一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
“理趣”這個說法是宋人首先提出來的�！袄砣ぁ�，顧名思義，是要說理而有趣。這個問題的提出，是和宋詩的特點有密切關系的。宋詩由于受理學泛濫和韓愈“以文為詩”的影響，與唐詩以抒情為主的特點不同，比較側重于說理。明代李夢陽就說過“宋人主理”的話。然而，過分強調說理，有可能使詩歌變得枯燥、乏味，產生概念化的缺點，甚至于損害和忽略了詩歌的形象思維特征，而以一般理論文章的思維去寫詩，其結果就會像宋代道學家以及受他們影響的某些詩歌一樣，成為“理學語錄講義之押韻者”。那么，怎樣才能使詩歌雖以說理為主，而又不違背藝術本身的特殊規(guī)律呢?這就要使詩歌中的理和趣相統(tǒng)一，達到水乳 交融的境界。所謂“趣”，是針對詩歌的藝術特征而說的，要求詩歌能夠感發(fā)讀者的審美趣味。嚴羽在《滄浪詩話詩辨》中說：“詩有別趣，非關理也�！逼鋵嵅⒎欠穸ā袄怼�，而是強調僅僅有“理”不能算詩，詩還必須有“趣”。
宋代多數詩人，包括一些道學家寫的詩，也是注意到了詩歌中的“理”是應當有“趣”的。比如北宋的程顥曾贊揚石曼卿的兩句詩“樂意相關禽對語，生香不斷樹交花”，是“形容的浩然之氣”的狀況的。詩歌的“理趣”雖然主要表現(xiàn)在以生動具體的美的形象去表現(xiàn)特定的某個生活真理，但是也并不僅僅在此。有“理趣”的詩歌也不完全排斥“以理語入詩”。詩歌并不是絕對地不能寫“理語”，問題要看這種“理語”在全詩中所起的地位和作用。如果它是和全詩的藝術形象和諧統(tǒng)一，而且也是它的一個必要組成部分的話，那么這種“理語”不僅可以“入詩”，往往還是十分必要、不可缺少的。
注重“理趣”雖是宋詩的重要特點，但它的淵源卻是很早的。袁枚《隨園詩話》說：“或云：‘詩無理語。’予謂不然�！洞笱拧罚骸诰兾蹙粗埂�;‘不聞亦式，不諫亦入’：何嘗非理語?何等古妙?”玄言詩墜入“理障”，歷來是大家所否定的，但像陶淵明、謝靈運這樣有成就的詩人，也常在詩中表現(xiàn)“玄旨”，卻并不影響他們詩作的藝術水平。唐代由于佛教的興盛，特別是禪宗思想的廣泛流行，使不少詩人常在自己的詩作中表現(xiàn)禪理。以禪理入詩特別講究體現(xiàn)禪趣，而切忌堆砌禪語。沈德潛曾說：“詩貴有禪理禪趣，不貴有禪語。王右丞詩：‘行到水窮處，坐看云起時’;柳儀曹詩：‘山花落幽戶，中有忘機客’;皆能悟入上乘�！彼e的詩例，都體現(xiàn)了一種禪宗的空寂之旨，但又都是寓于生動的山水田園風光中的。既有禪宗哲理，又有誘人的美的形象，是兩者的融合統(tǒng)一。它和有些純以禪語寫的詩就根本不同了。唐代自安史之亂以后，提倡儒學的思潮逐漸有所發(fā)展。杜甫在他的詩中就常以儒家義理入詩，到中唐隨著韓愈等提倡“文以載道”，更有所發(fā)展。所有這一切，顯然對宋詩中“理趣”特色的形成和發(fā)展有著極為深刻的影響。因此，我們可以說宋詩中的“理趣”正是對我國古代詩歌中“理趣”傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。
(摘編自張少康《談談詩歌的“理趣”》)
1.下列表述的內容，不能體現(xiàn)對“理趣”的認識的一項是( )
A.“理趣”這個說法是宋人首先提出來的，和宋詩的特點有密切關系，從詞語的意義上看，“理趣”是要說理而有趣的意思。
B.詩歌如果過分強調說理，有可能變得枯燥、乏味，產生概念化的缺點，這與詩歌形象思維的特征不符，所以詩歌還得有趣。
C.在詩歌創(chuàng)作中，只有使理和趣相統(tǒng)一，達到水乳 交 融的境界，才能使詩歌雖以說理為主，卻又不違背藝術本身的特殊規(guī)律。
D.詩歌創(chuàng)作有其自身的特點，不能用寫一般理論文章的抽象思維方法去創(chuàng)作，否則就會把詩歌寫成理學“語錄講義之押韻者”。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )
A.宋詩注重“理趣”，其淵源卻可以追溯到《詩經》中的《大雅》，“于緝熙敬止”，“不聞亦式，不諫亦入”等句子就是具有理語特點的詩句。
B.詩歌的“理趣”既可以通過用生動具體的美的形象去表現(xiàn)特定的某個生活真理，也可以“以理語入詩”，使理語成為詩中必要的組成部分。
C.《滄浪詩話詩辨》中“詩有別趣，非關理也”這句話否定了“理”，而作者認為“理”是不能否定的，只是僅僅有“理”不能算詩，詩還必須有“趣”。
D.唐代詩人常在自己的詩作中表現(xiàn)禪理，王維的“行到水窮處，坐看云起時”，就是將禪宗的空寂之旨，寓于生動的山水田園風光中的名句。
3.根據原文的內容，下列理解和分析不正確的一項是( )
A.唐詩以抒情為主，宋詩則比較側重于說理，宋詩這一特點的形成與唐代韓愈“以文為詩”的影響以及宋代理學泛濫有關。
B.在詩歌能不能寫“理語”上，作者認為，詩歌不是絕對不能寫“理語”，而是要看“理語”能不能和“理趣”和諧地統(tǒng)一起來。
C.由于認識到詩歌要感發(fā)讀者的審美趣味，所以宋代的多數詩人，包括一些道學家，既注重了詩歌中的“理”，也注重了“趣”。
D.文章從歷史發(fā)展的角度來看待“理趣”這一問題，認為唐代文學對宋詩中的“理趣”特色的形成和發(fā)展有著極為深刻的影響。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
高登，字彥先，漳浦人。少孤，力學，持身以法度。紹興二年，廷對，極意盡言，無所顧避，有司惡其直，授富川主簿，復命兼賀州學事。學故有田舍，法罷，歸買馬司，登請復其舊。守曰：“買馬、養(yǎng)士孰急?”登曰：“買馬固急矣，然學校禮義由出，一旦廢，衣冠之士與堂下卒何異?”守曰：“抗長吏耶!”曰：“天下所恃以治者，禮義與法度爾，既兩棄之，尚何言!”守不能奪，卒從之。滿秩，士民丐留不獲，相率饋金五十萬，不告姓名。白于守曰：“高君貧無以養(yǎng)，愿太守勸其咸受。”登辭之，不可，復無所歸，請置于學，買書以謝士民。
授靜江府古縣令，道湖州，守汪藻館之。藻留與修《徽宗實錄》，固辭，或曰：“是可以階改秩。”登曰：“但意未欲爾。”遂行。廣西帥沈晦問登何以治縣，登條十余事告之�；拊唬骸按斯湃酥袢嗽p，疑不可行。”對曰：“忠信可行蠻貊，謂不能行，誠不至爾。”豪民秦琥武斷鄉(xiāng)里，持吏短長，號“秦大蟲”，邑大夫以下為其所屈。登至，頗革，而登喜其遷善，補處學職。它日琥有請屬登謝卻之琥怒謀中以危法會有訴琥侵貸學錢者登呼至面數琥聲氣俱厲叱下白郡及諸司置之法忿而死，一郡快之。
帥胡舜陟謂登曰：“古縣，秦太師父舊治，實生太師于此，盍祠祀之?”登曰：“檜為相亡狀，祠不可立�！彼蹿齑笈冂�，移荔浦丞康寧以代登，登以母病去。舜陟遂創(chuàng)檜祠而自為記，且誣以專殺之罪，詔送靜江府獄。舜陟遣健卒捕登，屬登母死舟中，藁葬水次，航海詣闕上書，求納官贖罪。故人有為右司者，謂曰：“丞相①云嘗識君于太學，能一見，終身事且無憂，上書徒爾為也�！钡窃唬骸澳持芯�，不知有權臣�！奔榷袝喙适聼o納官贖罪，仍送靜江獄。登歸葬其母，事訖詣獄，而舜陟先以事下獄死矣，事卒昭白。
登謫居，授徒以給，家事一不介意，惟聞朝廷所行事小失，則顰蹙不樂，大失則慟哭隨之，臨卒，所言皆天下大計。其學以慎獨為本，有《東溪集》行世。
(《宋史 列傳第一百五十八》，有刪節(jié))
【注】①丞相，指秦檜。
4.下列各組句子中，加點的詞的意義錯誤的一項是 ( )
A.守不能奪 奪：改變 B.守汪藻館之 館：住在賓館、客舍里
C.盍祠祀之 盍：何不 D. 屬登母死舟中 屬：適逢
5.對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是 ( )
A. 它日/ 琥有請屬/ 登謝卻之/ 琥怒/ 謀中以危法/ 會有訴琥侵貸學錢者/ 登呼至/ 面數琥/聲氣俱厲/ 叱下/ 白郡及諸司置之法/
B. 它日/ 琥有請屬/ 登謝卻之/ 琥怒謀/ 中以危法/ 會有訴琥侵貸學錢者/ 登呼至面數/ 琥聲氣俱厲叱下/ 白郡及諸司置之法/
C.它日/ 琥有請/ 屬登謝卻之/ 琥怒/ 謀中以危法會/ 有訴琥侵貸學錢者/ 登呼至/面數琥/聲氣俱厲/叱下/白郡及諸司置之法/
D. 它日/ 琥有請/ 屬登謝卻之/ 琥怒謀/ 中以危法會/ 有訴琥侵貸學錢者/ 登呼至面數/ 琥聲氣俱厲叱下/ 白郡及諸司置之法/
6.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是 ( )
A.高登兼任賀州學事一職時，力勸上司恢復州學的田舍;任期結束后，他把百姓饋贈的錢財又投放在州學的建設中，可見他對學校教育的重視。
B.在古縣任職期間，高登因不滿秦檜的所作所為，拒絕為給秦檜立祠，因而得罪上司。上司就借他處置秦琥一事誣陷他，他又不肯媚俯權貴，終致入獄。
C.上任古縣縣令的途中，湖州太守汪藻挽留高登一起修訂《徽宗實錄》，并告訴他這可以改變社會秩序，但高登卻堅決予以回絕。
D.高登被貶官閑居期間，靠教授學生維持生計，但他的注意力卻絲毫不在生計上，還是一如既往為國事?lián)鷳n，連死前的遺言都是國家大計。
7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)滿秩，士民丐留不獲，相率饋金五十萬，不告姓名。(5分)
(2)登歸葬其母，事訖詣獄，而舜陟先以事下獄死矣，事卒昭白。(5分)
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面一首宋詩，回答8～9題。
懷天經、智老①，因訪之
陳與義
今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東。
客子光陰詩卷里，杏花消息雨聲中。
西庵禪伯還多病，北柵儒先只固窮。
忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風。
【注】①天經，姓葉，名德;智老，即大圓洪智和尚。詩中“禪伯”指大圓洪智，“儒先”指葉天經。
8.請從景與情關系的角度對這首詩的頷聯(lián)進行賞析。(5分)
9.請簡要概括詩中詩人的形象特點，并加以分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《莊子逍遙游》中引用《齊諧》的話描述“鵬”擊水高飛之雄奇壯觀景象的兩句是“ ， �！�
(2)朱自清《荷塘月色》中使用通感修辭描繪塘中光影和諧柔美的兩句是“ ， �！�
(3)在《回答》中，北島用“ ， ”來描述已將“卑鄙”與“高尚”混淆的世界，盡管如此，詩人雖憤怒卻不失理性，他代表一代有理想的青年人向這樣的世界吶喊：“我不相信!”
三、文學類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。
人 物
【羅馬尼亞】揚伯耶舒
有許多好奇的讀者曾問我，我作品中的那些人物是怎么挖掘出來的，我從哪里搜集到了素材，獲得了靈感。我的回答簡單而又干脆：主要來源于生活。我只要去大街上走幾小時，衣袋中就會裝入一個新的題材，這篇文章的人物馬上就要出現(xiàn)了。
前幾天，當我?guī)е约旱男」飞⒉綍r，我在伊科阿納公園中碰到了這個人物。我的小狗名叫喬尼，是只鬈毛狗。它很討人愛，正因為如此，在我們占據的那張長椅上，很快就坐上了一位膚色略黑、服飾考究的中年婦女。
她先是逗我的小狗，而后又同我聊了起來。我們閑談中涉及的問題，總的來說都是些無關緊要的，例如什么氣候啊、土豆生長情況啊、足球比賽啊、動物啊。她的用意在于突然地向我提出一個令人忐忑不安的問題：我是否幸福�！昂茈y說清，”我紅著臉說，像個害羞的少年，“我認為首先應該討論一下�！薄澳沁�用說，”她答道，“既然您對幸福有自己的見解，請您說來聽聽�！薄安恍�，”我回答說，“我并沒有準備談這個問題。另外，我甚至連幸福的基本含義都弄不清 對此我還在繼續(xù)思考�！�
一下子，我對此人產生了十分濃厚的興趣，我愿意同她聊下去，盡管我的小狗凍得直打寒戰(zhàn)。在這兒我是否能為我的小說找到個人物?我心里暗自盤算，讓我試試。
“您是否幸福呢?”我以她剛才問我的問題反問她，當然是想激激她。
“先生，”她說，“我非常感謝您提出的問題。每天傍晚我都到這個公園里來，我并不只是需要呼吸新鮮空氣，因為新鮮空氣打開窗戶就能呼吸到。我到公園里來是因為我迫切需要同人們接觸，可是我不得不承認很少有人，男的或女的，有興趣問我是否幸福。我想他們根本就沒有想過這個問題。好吧，我可以坦率地告訴您，我不幸福。在我的童年我曾有過幸福，那時父母視我為掌上明珠，我臉頰上印滿了他們成百上千個吻，他們說我就是他們生活中的幸福�？呻S即我就發(fā)現(xiàn)，他們愛我只是因為我是個健康的人。當他們見我病了，就不再愛我了�！�
“什么病?”我怯怯地問。
“噢，是一種很怪的病，幾乎沒人曉得這種病，我也不愿談起它，盡管現(xiàn)在我已經痊愈了。不過，我還是滿足您的好奇心。我得的這種病的表現(xiàn)就是不懂得什么叫隱喻，也就是說不能按隱喻的真正意思去做。我只會照隱喻的表面意思去做。給您解釋一下�！�
“請您說下去�！蔽殷@奇地怔住了。
“比如，媽媽對我說：‘你去套套你哥哥的話，看看他這頭小驢都干了什么�！揖驮囍ゲ檎腋绺绲男�，結果在家里攪起了一場軒然大波。更不要提一天人家叫我去纏住某人，我竟把那人搞得心煩意亂了。最后，我還能說什么呢?我的病給父母找了許多麻煩。于是他們就開始虐待我，罵我，懲罰我。為此，我小時候就從家里逃了出來，在外邊流浪了很多年。我是那樣的孤獨，沒有哪個人能理解我……”
她的自述頗帶有書面語言的特點。正當我對這個人的興趣正濃，急切盼望聽到下文時，在我們面前出現(xiàn)了一位警察，他很客氣地對這個女人說：“您跟我來一下�！�
我竭力抗議，但得到的只是嚴厲的勸告：“您不要多管閑事!”
沒辦法，我只好夾起小狗回家了。我向妻子十分憤慨地講述了我的遭遇。
“你知道嗎?”我像野獸似的吼叫，“那個警察掠奪了我的人物!正當她要給我談些最能征服人心的問題時，卻被那混賬警察給掠走了。我要控告他!”
電話鈴響了。我妻子接了電話。她聽了一會兒，把電話掛了，然后用這樣一句不能令人相信的話撲滅了我的激情：“傻瓜，快去警察局取你的錢包! ”
(選自2018年4月版《外國小小說》，有刪改)
(1)下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)( )( )
A.“我”當時認為，作家創(chuàng)作時產生的靈感、寫故事所用的素材和塑造的人物形象，主要來源于生活。這種認識為我在尋找人物時被偷做了鋪墊。
B.“我”對那個中年婦女產生了十分濃厚的興趣的原因是，閑談中涉及了十分廣泛的問題。她對“我”產生興趣的原因是我的小狗。
C.“我”與中年婦女談“幸福”各有目的：“我”想找寫作的素材，為自己的小說找到個人物;中年婦女要吸引我的注意力，以達到偷竊的目的。
D.警察聽到那婦女的話后識出了她的破綻，認為她的言行不符合其身份，便把她帶到了警察局。
E.作品的結尾頗有歐亨利的味道，既出乎意料，但又在情理之中。那個婦女含糊其辭地說起她的“病”，已為結局埋下了伏筆。
(2)文中三次寫到“狗”，分別有什么作用?請簡要分析。(6分)
(3)文中的“我”有怎樣的性格特點?請簡要分析。(6分)
(4)小說的題目是“人物”，但寫的卻是關于“我”被偷的故事，如果以“被偷”為題，你認為是否合適?請你結合文本談談自己的觀點和具體理由。(8分)
五、語言文字運用(20分)
12.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是( )
①中國外交部發(fā)言人華春瑩表示，中國根據國際法和國內法規(guī)在中國的海域內開展正常的海洋活動 ，希望某些周邊國家不要人為制造緊張對立。
②《舌尖上的中國Ⅱ》展現(xiàn)了中華美食給國人帶來的儀式、倫理等方面的文化，為了突出普通人濃縮在飲食背后的情感，設計了一些“催淚因素”，這是 的。
③去年4月以來，國務院出臺了一系列樓市調控政策，一路高歌猛進的國內樓?因此有了微妙的變化，商品房銷售漸漸顯得 了。
④于丹在《游園驚夢》一書中從“深情之美”、“夢幻之美”、“悲壯之美”等七個著眼點介紹了音藝俱佳、 的昆曲表演。
A.無可厚非 無可非議 不溫不火 不瘟不火
B.無可厚非 無可非議 不瘟不火 不溫不火
C.無可非議 無可厚非 不溫不火 不瘟不火
D.無可非議 無可厚非 不瘟不火 不溫不火
13.下列各句中，沒有語病，句意明確的一句是( )
A.上世紀八十年代中后期，繼傷痕文學、反思文學和尋根文學之后，在我國文學創(chuàng)作領域出現(xiàn)了一波具有鮮明形式和探索意味的文學浪潮??先鋒文學。
B.教育部基礎教育一司副司長王定華表示，教師正當使用的、恰如其分的懲戒不屬于對學生的體罰，不提倡對學生的一切行為都給予遷就、甚至包容的做法。
C.誠信教育已成為我國公民道德建設的重要內容，因為不僅誠信關系到國家的整體形象，而且體現(xiàn)了公民的基本道德素質
D.與阿里巴巴的馬云只做對人類有益的生意不同，史玉桂選擇了備受爭議的保健品和網游，是用來作為他重出江湖的跳板。
14.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是( )
人生就是一種較廣義的藝術， 。 ， ，
， 。 ，他的生活就是藝術作品。
①知道生活的人就是藝術家
②這個人能把它雕成一座偉大的雕像，而另一個人卻不能使它“成器”
③每個人的生命史就是他自己的作品
④分別全在天性與修養(yǎng)
⑤正猶如同是一種頑石
⑥這種作品可以是藝術的，也可以不是藝術的
A.①⑥⑤②④③ B.①⑤②④⑥③ C.③⑥⑤②④① D.③⑤②④⑥①
15.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)
同一事物，用不同的名字指稱，其背后的文化內涵耐人尋味。有一個有趣的例子，二胡、笛子這類樂器，① ：香港稱“中樂”，新加坡稱“華樂”，中國內地稱“民樂”，臺灣則稱“國樂”。② ，“中”字最能表現(xiàn)自己的政治立場;新加坡百分之七八十居民是華裔，“華語”“華文”“華樂”流露的是尋根意識;中國內地則把“民樂”和“西樂”對舉，③ ;臺灣政權是由內地過去的，沿用了民國時期的一些詞語，“國樂”便是其中之一�？梢�，語言說到底是社會的縮影。
16.閱讀下面的文字，仔細揣摩劃線句子的特點，仿寫兩個句子。(5分)
我們的人生中有許多勇氣，也有許多的“不敢”�！案矣诓桓摇辈⒉皇乔优�，而是一種大直若屈的人生態(tài)度。所以，敢于奉獻，不敢輕言犧牲;敢于去愛，不敢期待必成; ，; ， 。
六、寫作(60分)
17.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
材料一：袁蘇妹, 沒讀過小學，只會寫自己的姓名。從29歲到73歲，在香港大學擔任助理廚師和宿舍服務員等職，44年如一日為學生做飯、掃地。畢業(yè)生說 “她就像我們的媽媽一樣”。香港大學授予她“榮譽院士”稱號，因其“以自己的生命影響了大學堂仔的生命”。
材料二：楊絳，中國社會科學院外國文學研究員，作家、翻譯家、劇作家、學者。她年齡越大，越是彰顯出了人格魅力和社會責任感。其在清華大學設立的“好讀書獎學金”，至2019年春，本息已經升值到800萬元。2019年元旦后，楊先生寫了《儉為共德》，表達對社會奢靡風氣的擔憂。
其實，每個人雖然社會角色不同，但都可以擁有共同的社會責任感。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
參考答案見下頁
1.D(D項不是對“理趣”的認識。)
2.C (C項原文說“其實并未否定‘理’”。)
3.C(C項強加因果。)
4.B(館：使……住在賓館、客舍里)
5.A(它日，琥有請屬，登謝卻之，琥怒，謀中以危法。會有訴琥侵貸學錢者，登呼至，面數琥，聲氣俱厲，叱下，白郡及諸司置之法)
6.C( “秩”為“官階，官吏的品級等次”之義。)
7.(1)任期結束，士民乞求(他)留任沒有如愿，相繼饋贈錢幣(達)五十萬，不留姓名。(滿秩：任期滿，丐：乞求，獲：如愿，各1分，句意2分，共5分)
(2)高登回去安葬其母，事情結束后來到監(jiān)獄，而舜陟先因事下獄死了，冤情最終昭雪。(訖：結束，以：因為，卒：最終，句意2分，共5分)
8.答：寓情于景(或借景抒情)。(1分)①此聯(lián)上句寫作者客居時吟誦試卷安閑度日，下句寫杏花春雨的清麗柔美之景(2分)②全聯(lián)以“客子”對“杏花”，以“詩卷”對“雨聲”，一我一物，一情一景，情景交融，營造了靜謐和諧的意境，表達了詩人的淡泊閑適之情。(2分)
9.答：①情趣高雅：詩人雖客居他鄉(xiāng)，卻能靜賞細雨杏花，在吟詩作賦中恬淡順適地度日，可見情趣高雅(2分);②珍視友情：珍視老友來信，在杏花春雨時蕩舟尋訪“病”“窮”老友，可見珍視友情(2分);③瀟灑俊逸：在二月陽春駕一輕舟，頭戴綸巾，身披鶴氅，瀟灑沐浴春風，可見風姿俊逸。(2分)。(答出“勤奮”“儒雅”者，可酌情給分。)
10.(1)水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里
(2)但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲
(3)卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘
11.(1) E C A答E項3分，C項2分，A項1分;答B(yǎng)、D項不給分。(A不夠準確，“我”不只是當時這樣認為，而是之前已經這樣“簡單而干脆”地認為了。B她對“我”產生興趣的原因是我的錢包。D是無中生有)
(2)答：第一次寫狗“很討人愛”，引出了“那個服飾考究的中年婦女”，為下文故事的發(fā)展作了必要的鋪墊;第二次寫狗“凍得直打寒戰(zhàn)”，我也不想回去，從側面烘托“我對此人產生了十分濃厚的興趣”，暗示情節(jié)會繼續(xù)發(fā)展;第三次寫狗，通過我的一“夾”的細節(jié)描寫，充分表達了“我”對警察把那位婦女帶走的憤慨之情。(每點2分，言之成理即可)
(3)答：①待人誠懇，喜歡與人誠懇閑談，但只滿足于對生活表面的了解(或“對生活的了解是膚淺的”)：“我”坐在公園里，跟一個陌生的婦女天南地北地聊起天來，當那婦女十分想聽一聽“我”對幸福的看法時，“我”就立刻對她感興趣起來并暗自盤算，是否為小說找到了一個人物。②充滿自信，也輕信別人(或“識別不出別人的偽裝”)：“我只要去大街上走幾小時，衣袋中就會裝入一個新的題材，這篇文章的人物馬上就要出現(xiàn)了”表現(xiàn)了“我”的自信。當那婦女含糊其辭地說起她的“病”時，“我”信以為真，表明“我”容易輕信別人。③自以為是，處事不冷靜：當警察把那位婦女帶走時，“我”沒意識到自己上當，反而抗議警察掠走了“我”的“人物”。
(每點2分，其中性格概括1分，簡要分析1分。言之成理即可)
(4)探究示例一：以“人物”做標題更好，“偷”就過于淺白平淡了。(1)“人物”是貫穿小說始終的線索，是對小說情節(jié)的高度概括。小說講述的就是“我”對人物的尋找探索過程，同時也是那位婦女把“我”當成她的“人物”(實際是“獵物”)的逐步捕獲的過程�？梢哉f，小說的情節(jié)都是圍繞“人物”展開的。(2)以“人物”為題內涵豐富，為人物形象制造出一種絕妙的諷刺效果�！拔摇惫志炻幼吡恕拔摇钡摹叭宋铩保靺s幫“我”追回了錢包，以“我”所標榜的來源于生活的“人物”為題，恰能很好地突出我在現(xiàn)實生活中的幼稚無知，進而深化了主題。(3)從藝術構思來看：以“人物”為題，更能吸引讀者，表意含蓄，耐人尋味，讓人忍俊不禁。通過以上分析可以看出，以“人物”做標題更好，“偷”就過于淺白平淡了。
探究示例二： “偷”做標題更好，“人物”就顯得晦澀難解了。(1)以“偷”為題能夠更準確直接地概括小說的情節(jié)，“我”設法在中年婦女那里“偷”素材，她設法在“我”這里“偷”錢包。小說展示的就是這樣同時發(fā)生的“偷”的過程。(2)便于揭示小說要表達的這一層內涵：我們用大量心力求取的事情往往會偷走我們對其他事情的關注。(3)在藝術構思上：“偷”作為標題能夠制造懸念，直到最后謎題揭曉，讀者都能保持很強的探求欲望。通過以上比較看出，“偷”做標題更好，“人物”就顯得晦澀難解了。
12.C(無可厚非：指說話做事雖然有缺點，但還有可取之處，應予以諒解;無可非議：毫無必要多加指責，亂發(fā)議論，表示做得很合乎情理。不瘟不火：適用對象為戲曲表演;不溫不火：適用于商品銷售行情或者形容性格。)
13. A(B項不合邏輯，“遷就”“包容”交換位置。C 項語序不當。主語一致時，關聯(lián)詞在主語后，“誠信不僅……，而且……”。D項句式雜糅，可刪去“是用來”。)
14. C(人生就是一種較廣義的藝術，每個人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術的，也可以不是藝術的，正猶如同是一種頑石，這個人能把它雕成一座偉大的雕像，而另一個人卻不能使它“成器”，分別全在性分與修養(yǎng)。知道生活的人就是藝術家，他的生活就是藝術作品。??朱光潛語)
15. ①在華語圈內各有各的叫法 ②香港明確是中國的領土 ③強調的是民族特點
(每句2分。)
16.【答案示例】敢于布施，不敢奢望回報;
敢于追求事功，不敢執(zhí)著成敗;
敢于以生相許，不敢以死相殉;
敢于自悟自明，不敢自矜自伐。
(每句從句式準確和內容恰當兩方面給分，寫出一句給3分，寫出兩句給5分。)
17.作文
【設題目的】學生要有“自我認同”，也應該知道：無論高低貴賤，每個人都應該承擔一定的社會責任，這樣的人生才有可貴的價值。
【立意示例】“位卑未敢忘國憂” “社會賦予人生價值” “為天地立心，為生民立命”
【參考譯文】高登，字彥先，漳浦人。幼年失去父親，致力學習，用法度來約束自己。紹興二年，在朝廷上接受皇帝詢問，完全按照自己的心意回答，知無不言，無有什么顧忌回避的，主管部門厭惡他的正直，就授予他富川主簿一職，接著又命他兼任賀州學事。州學過去有田舍，州里出臺法令將其撤掉，交由買馬司經管，高登請求恢復過去的制度。太守說：“買馬、養(yǎng)士哪一個更急迫?”高登說：“買馬固然緊急，然而學校是禮義誕生的地方，一旦廢棄，讀書人與堂下卒有什么區(qū)別?”太守說：“你這是違抗長官!”高登說：“治理天下所依仗的標準，只有禮義與法度罷了，既然兩者都可以拋棄，還說什么!”太守不能改變他的想法，最終聽從了他。任期結束，士民乞求他留任沒有如愿，就相約饋贈錢幣五十萬，不留姓名，告訴太守說：“高君貧困沒有什么來養(yǎng)家，希望太守勸他全部接受�！备叩窍氩唤邮芩�(或贈金)，未被允許，又無法歸還，(就)請求把錢放到學府里，(用來)買書以答謝百姓。
被授予靜江府古縣縣令，經過湖州，湖州太守汪藻安置他在賓館里。汪藻想留他一起修訂《徽宗實錄》，堅決推辭，有人說：“這可以作為升官的階梯。”高登說：“只是我意下不想這樣。”就出發(fā)了。廣西駐軍首領沈晦問高登如何治理縣事，高登條列十余事告訴他。沈晦說：“這是古人的做法，今人奸詐，恐怕不可行�！被卮鹫f：“忠信可在蠻貊之地推行，說不能行，是誠心不到罷了。”豪民秦琥雄霸鄉(xiāng)里，挾持官吏把柄，號“秦大蟲”，邑大夫以下都被他屈服。高登到達，他頗有改變，高登也喜其變好，增補他擔任學職。一日，琥有私人請求，高登拒絕了他，秦琥心生怨憤，企圖通過危害法律來中傷高登。恰逢有人控告秦琥侵占州學錢財，高登喊秦琥來到，當面責備他，聲氣嚴厲，喝令他下去，告訴郡中及主管部門按法律處置他，秦琥氣忿而死，全郡的人們都為此感到快意。
駐軍首領胡舜陟對登說：“古縣，是秦太師父親過去治理過的地方，實際上太師就出生在這里，何不建祠祭祀他?”高登說：“秦檜做宰相不象樣，祠不可立�！彼蹿齑笈�，抓住秦琥一事，調荔浦丞康寧以代替高登，高登因母病離去。舜陟遂建起秦檜的祠堂并自己寫了記，并且用專權殺人之罪來誣陷高登，朝廷下詔押送高等到靜江府監(jiān)獄。舜陟派遣健卒逮捕高登，恰逢高登母親死在舟中，高等把她草草葬在水邊，航�；爻⑸蠒�，請求納官贖罪。故交中有擔任右司一職的人，對他說：“丞相說曾經在太學認識你，如果你能見一見他，終身的大事將不必憂慮，上書是徒勞的。”高登說：“我知有君父，不知有權臣。”不久中書衙門上奏說按照慣例沒有納官贖罪的，仍舊押送高登回靜江監(jiān)獄。高登歸葬其母，事情結束后來到監(jiān)獄，而舜陟先因事下獄死了，冤情最終昭雪。
高登被貶官閑居期間，教授學生來維持生計，對家事全不介意，只是聽說朝廷所行事有小過失，就皺眉不樂，有大過失就隨之慟哭，臨死，所說的話都是天下大計。其治學把慎獨作為根本，有《東溪集》刊行于世。
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