高二年級歷史暑假開學(xué)試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

【導(dǎo)語】世界一流潛能大師博恩•崔西說:“潛意識的力量比表意識大三萬倍”。追逐高考,我們向往成功,我們希望激發(fā)潛能,我們就需要在心中鑄造一座高高矗立的、堅固無比的燈塔,它的名字叫信念。逍遙右腦為你整理了《高二年級歷史暑假開學(xué)試題》,助你一路向前!

  【一】

  第I卷(選擇題共60分)

  一、單選題(本大題30小題,每小題2分,共60分)

  1.*(蘇聯(lián))1913——1926年工業(yè)生產(chǎn)情況表下列對表中信息解讀不正確的是()

  A.輕重工業(yè)發(fā)展相對均衡

  B.1926年的工業(yè)生產(chǎn)超過1913年水平

  C.實現(xiàn)了社會主義工業(yè)化

  D.新經(jīng)濟政策的實施取得了顯著效果

  2.1982年里根向國會提出了“經(jīng)濟復(fù)興計劃”。這個計劃概括的說,即大幅度減稅,削減聯(lián)邦政府開支,減少政府對經(jīng)濟的干預(yù),取消不利于工商業(yè)自由發(fā)展的規(guī)章約束,被人們稱之為“里根經(jīng)濟學(xué)”。“里根經(jīng)濟學(xué)”與二戰(zhàn)后初期美國經(jīng)濟政策的不同之處是()

  A.取消國家壟斷資本主義B.削弱政府對經(jīng)濟的全面干預(yù)

  C.恢復(fù)自由放任的經(jīng)濟政策D.大力推行資本主義福利制度

  3.1931年經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯曾把在大街上購物的家庭主婦稱為愛國者。他說:“現(xiàn)在我們所需要的,不是勒緊褲帶過日子,而是一種發(fā)展擴張、積極活躍的精神狀態(tài),要多干一些實在事,多買一些東西,多制造一些東西!睆慕(jīng)濟學(xué)上看,凱恩斯的“消費愛國論”()

  A.沒有看到“過剩危機”是資本主義基本矛盾的必然結(jié)果

  B.表明消費是生產(chǎn)的動力

  C.沒有看到消費歸根到底取決于生產(chǎn)的品種

  D.提倡超前消費,反對勤儉節(jié)約

  4.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道:“1500年至1763年間,歐洲由于控制了各大海洋和西伯利亞及南北美洲人煙比較稀少的地區(qū),已從默默無聞的地位中崛起!痹诖,作者強調(diào)了歐洲崛起的()

  A.市場因素B.軍事因素

  C.技術(shù)因素D.政治因素

  5.消費價格指數(shù)是反映消費品價格變動趨勢和程度的相對數(shù),價格越高,價格指數(shù)越大。下面表格是英國歷史上消費品價格指數(shù)變化情況,形成表中價格指數(shù)變化的主要原因是()

  A.生產(chǎn)萎縮使產(chǎn)品供應(yīng)越來越少B.貴族追求享受大量購買奢侈品

  C.殖民掠奪使金銀輸入越來越多D.資本主義制度在英國已經(jīng)確立

  6.“不列顛東印度公司是由一群有創(chuàng)業(yè)心和有影響力的商人所組成。這些商人獲得了英國皇家給予他們的對東印度的15年的貿(mào)易專利特許。1609年,詹姆士一世向東印度公司發(fā)出了一張不設(shè)期限的特許狀。隨時間的變遷東印度公司從一個商業(yè)貿(mào)易企業(yè)變成印度的實際主宰者!睎|印度公司與當(dāng)今跨國公司的不同是()

  A.利用殖民擴張進行資本積累B.推動資本主義發(fā)展

  C.拉大世界經(jīng)濟發(fā)展的差距D.推動世界市場的發(fā)展

  7.下圖是一本連環(huán)畫的封面,該書講述了孫家莊農(nóng)民孫志剛的故事,圖中的“社”指的是()

  A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的合作組織B.公私合營的生產(chǎn)組織

  C.人民公社的生產(chǎn)組織D.包產(chǎn)到組的生產(chǎn)組織

  8.閱讀“1956-1966年中國經(jīng)濟發(fā)展對比表”(以1956年為基數(shù)):結(jié)合所學(xué)知識,對該表相關(guān)信息的解讀,正確的是()

  A.我國社會主義建沒道路已經(jīng)走向成熟

  B.周恩來、鄧小平在經(jīng)濟領(lǐng)域進行了有效地調(diào)整和整頓

  C.社會主義建設(shè)雖有曲折,但成就仍是主流

  D.國際國內(nèi)建設(shè)環(huán)境已經(jīng)得到全面改善

  9.1936年初,國民政府規(guī)定,對農(nóng)產(chǎn)品加工,提倡就農(nóng)村或其附近發(fā)展,對一般工業(yè)應(yīng)由政府實行保護和獎勵的政策,對于那些地方上無力舉辦的大工業(yè),應(yīng)由政府、企業(yè)家一致進行。這說明國民政府采取的行動是()

  A.實行“幣制改革”B.鼓勵外資投資國內(nèi)產(chǎn)業(yè)

  C.提倡國貨運動D.開展國民經(jīng)濟建設(shè)運動

  10.洋紗由機器生產(chǎn),生產(chǎn)技術(shù)先進,做工精良,價格便宜,舒適感較好;而土紗由手工制作,效率低,價格高,做工粗糙,制成衣服舒適感較差,故近代“洋紗一項進口日多”。由此可以得出的結(jié)論是()

  A.洋紗洋布主要在通商口岸使用

  B.傳統(tǒng)棉紡手工業(yè)逐漸失去競爭力

  C.中國南方傳統(tǒng)織布業(yè)逐漸消失

  D.進口洋布在中國銷售市場萎縮

  11.有一本書列了某地居民的職業(yè)結(jié)構(gòu),如下表,這種職業(yè)結(jié)構(gòu)最可能出現(xiàn)在何時何地?()

  A.漢代江南地區(qū)B.唐代關(guān)中地區(qū)

  C.宋代關(guān)中地區(qū)D.明代江南地區(qū)

  12.據(jù)史書記載:武則天時期,綾錦坊中就有“巧兒”365人,內(nèi)作使綾匠83人,掖庭綾匠150人。唐玄宗時期,宮中專門織錦刺繡的女工就達700多人。根據(jù)上述材料,可以得出的有效信息是()

  A.坊市界限已被打破

  B.棉花種植已廣泛推廣

  C.官營紡織業(yè)已有相當(dāng)大的規(guī)模

  D.已經(jīng)出現(xiàn)了具有一定規(guī)模的自由勞動力

  13.農(nóng)業(yè)是古代中國最基本的經(jīng)濟形式,中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點是()

  A.以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的經(jīng)營方式

  B.以地主土地所有制為主

  C.以鐵犁牛耕為主要耕作方式

  D.以保護生態(tài)和環(huán)境為前提

  14.我國近代某個工廠剛剛創(chuàng)辦時“正廠初辦,下走無狀,不能得世界之信用”,“既不能昭布信義.集累億之貲,又不能速取捷效.執(zhí)讒謗之口,獨立?拄,呼助無人!币韵率1840-1956年我國四種經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展變化圖,符合該工廠形態(tài)的是()

  15.1961年,赫魯曉夫在同美國記者蘇茲貝格談話時說道:“如果蘇聯(lián)和美國之間的分歧克服了,如果它們之間建立了和平合作的關(guān)系,這在很大程度上會有助于加強世界和平!边@段話實質(zhì)上反映了()

  A.美蘇軍事角逐勢均力敵B.美蘇開始由對抗走向?qū)υ?/P>

  C.蘇聯(lián)積極謀求世界和平穩(wěn)定D.蘇聯(lián)試圖同美國合作主宰世界

  16.路透社評論某國際組織時說,“作為一種獨立于美蘇兩國領(lǐng)導(dǎo)的軍事條約組織的道德力量,強調(diào)最初在萬隆會議上獲得贊成的和平共處原則!边@一國際組織是()

  A.B.

  C.D.

  17.黨的十五大報告對南方談話作了一個很深刻很準(zhǔn)確的歷史評價!耙痪啪哦赅囆∑侥戏秸勗,……深刻回答長期*人們思想的許多重大認(rèn)識問題,是把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進到新階段的又一個解放思想.實事求是的宣言書!毕铝袑儆诋(dāng)時“長期*人們思想的許多重大認(rèn)識問題”的是()

 、購S長負(fù)責(zé)制是否削弱了黨的領(lǐng)導(dǎo)?

  ②私營經(jīng)濟是否動搖了社會主義?

 、圩C券.股市,這些東西究竟好不好?

  ④檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

  A.②③④B.①③④C.①②④D.①②③

  18.1958年,*外出視察時說:“我們現(xiàn)在有一些同志不愿在工業(yè)方面大搞群眾運動,他們把工業(yè)戰(zhàn)線上搞群眾運動說成是‘不正規(guī)’‘農(nóng)村作風(fēng)’‘游擊習(xí)氣’,這顯然是錯誤的。”材料中說的‘不正規(guī)’‘農(nóng)村作風(fēng)’‘游擊習(xí)氣’實際上指的是()

  A.違背經(jīng)濟規(guī)律的蠻干

  B.盲目提高公有化程度

  C.壓制廣大工人的社會主義建設(shè)積極性

  D.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針

  19.如圖反映的是鴉片戰(zhàn)爭后,從事對華貿(mào)易的機構(gòu)——洋行在各通商口岸設(shè)立的情況。對此認(rèn)識正確的是()

  ①反映了列強資本輸出的要求

 、诒憷袕妼χ袊慕(jīng)濟掠奪

 、郾砻髦袊鸩骄砣胧澜缡袌

  ④清政府企圖加強對外商的控制

  A.②③B.②④C.①④D.①③

  20.清人在《論南洋事宜書》中寫道:“南洋未禁之先,閩廣家給戶足,鮮有在家饑寒竊劫為非之患。既禁之后,百貨不通,民生自蹇。居者苦藝能之無用,使沿海居民,富者貧,貧者困,驅(qū)工商為游手,驅(qū)游手為盜賊耳!”材料意在說明海禁政策()

  A.阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展B.不利于民生和社會穩(wěn)定

  C.不利于工商業(yè)的發(fā)展D.破壞了自給自足的自然經(jīng)濟

  21.“從中國經(jīng)濟史看來,左右經(jīng)濟發(fā)展情況的主要因素,是政府對經(jīng)濟事務(wù)干預(yù)的有無與多寡!袊糯摹深A(yù)’更具有強權(quán)掠奪的性質(zhì),根本目的是最大限度地控制國家經(jīng)濟,從中獲取巨額財富……”下列經(jīng)濟情況與材料中觀點相符合的是()

  A.朝貢制度B.官營專賣

  C.重農(nóng)抑商D.市坊制度

  22.《荀子•富國》記載:“今是土之生五谷也,人善治之,則畝數(shù)盆,一歲而再獲之!边@反映我國古代農(nóng)業(yè)的特點是()

  A.土地兼并嚴(yán)重B.男耕女織

  C.個體經(jīng)營D.精耕細(xì)作

  23.據(jù)《明史》,明朝奉行“厚往薄來”政策,對竭誠朝貢者“皆倍償其價”;(鄭和下西洋)“欲耀兵異域,示中國富強。……所取無名寶物不可勝計,而中國耗費亦不貲(貲:計算)。”

  請思考:結(jié)合所學(xué)知識,比較鄭和下西洋與達•伽馬、哥倫布、麥哲倫遠航在目的與性質(zhì)、歷史影響方面的差異,分析明清時期我國遠洋航海事業(yè)與西方相比從先進轉(zhuǎn)為落后的原因。

  24.某學(xué)生運用不同史觀來認(rèn)識“新航路開辟”的歷史,下列符合社會史觀的是

  A.新航路開辟豐富了各地人民的生活

  B.新航路開辟促使了歐洲向近代社會邁進

  C.新航路開辟使世界開始從分散走向整體

  D.新航路開辟加速了人類文明之間的交流

  25.下列航海家的遠航活動,按其時間順序排列,正確的是

  ①達.伽馬到達印度②迪亞士到達好望角③哥倫布首航美洲④麥哲倫船隊環(huán)球航行

  A.①②③④B.②③①④C.②③④①D.③①②④

  26.新航路開辟后,人類歷史發(fā)展進程產(chǎn)生了重大的轉(zhuǎn)折。這一“轉(zhuǎn)折”主要是指

  A.歐洲的商路和貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移

  B.地域性歷史逐漸演變?yōu)槭澜鐨v史

  C.西歐各國開始出現(xiàn)資本主義萌芽

  D.殖民制度和殖民掠奪登上歷史舞臺

  27.15世紀(jì)時,歐洲人急于開辟新航路的原因,不包括

  A.為迅速溝通東西方的經(jīng)濟文化交流

  B.《馬可波羅游記》的流傳,誘使他們到東方去尋找黃金和香料

  C.商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn),使他們渴望獲得黃金

  D.為了傳播*教

  28.新航路開辟的對歐洲產(chǎn)生的重大影響不包括

  A.歐洲與亞洲、非洲的貿(mào)易擴大

  B.主要商路從大西洋沿岸轉(zhuǎn)移到地中海

  C.世界各地的商品在歐洲市場上出現(xiàn)

  D.各種新的商業(yè)組織紛紛在歐洲出現(xiàn)

  29.早期的殖民擴張對歐洲產(chǎn)生的最大影響是

  A.增強了殖民者的實力B.滿足了封建主的奢侈生活

  C.引起了商業(yè)革命D.加速了歐洲的資本原始積累

  30.以下引文出自我國某朝代的法律條文:“凡將牛、馬、軍需、鐵貨、銅錢、緞匹、綢絹、絲棉出外境貨賣及下海者杖一百”“若將人口、軍器出境及下海者絞”。根據(jù)我國古代經(jīng)濟政策的相關(guān)知識,此法律條文應(yīng)當(dāng)是下列哪一朝代的

  A.南宋B.元朝

  C.明朝D.唐朝

  第II卷(非選擇題)

  二、簡答題(40分)

  31.(本題10分)閱讀下列材料:

  材料一早在道光年間,隨著西方商品對民眾生活模式的沖擊,趨洋附西的傾向就在時勢的流變中推動著生活習(xí)俗的演變!胺参镏畼O貴重者,皆謂之洋。重樓曰洋樓,采轎曰洋轎,掛燈名洋燈,火鍋名洋鍋……大江南北,莫不以洋為尚……”

  材料二傳統(tǒng)社會的價值觀是“貴義賤利”,居于“四民之末”的商人是沒有社會地位的。但是,晚清社會的發(fā)展卻從根本上逆轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)的價值觀,“重商”不僅發(fā)展為影響深遠持久的社會思潮,而且也改變了清王朝的國策,由“重農(nóng)抑商”變?yōu)椤耙怨ど塘薄1憩F(xiàn)在社會風(fēng)尚方面,……商人不僅捐納功名躋身于紳士之列,而且有名望的紳士們也相率從商,在紳與商的交互滲透中形成了頗具影響力的“紳商”階層。在社會交往中,也出現(xiàn)“交往重衣冠而不問出身”的時俗。……同時,社交應(yīng)酬也帶有明顯的商業(yè)利益,而不再以聯(lián)絡(luò)友情為主。

  材料三受西方民主平等觀念的影響,從屬于晚清資產(chǎn)階級民主革命大業(yè)的社會習(xí)俗的變革,……一向被社會歧視受性別不平等壓制的婦女,開始走向社會,從事各種社會工作,并為男女平等而斗爭。同時在一般禮儀中嚴(yán)格的“等級”、“身份”的界限也開始趨于模糊。

  ——摘自張豈之主編《中國歷史•晚清民國卷》

  回答:

  根據(jù)以上材料,概括晚清習(xí)俗中所表現(xiàn)出的社會現(xiàn)象,結(jié)合所學(xué)知識,分析出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因。

  32.(本題12分)閱讀材料,回答下列問題。

  材料一(晁錯復(fù)說上曰:)“今農(nóng)夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不過百畝,百畝之收不過百石。春耕夏耘,秋獲冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役;春不得避風(fēng)塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍,四時之間亡日休息;又私自送往迎來,吊死問疾,養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴賦,賦斂不時,朝令而暮改。當(dāng)具有者半賈而賣,亡者取倍稱之息,于是有賣田宅鬻子孫以償責(zé)者矣!

  ——班固《漢書•食貨志》

  材料二自耕農(nóng)是封建國家直接剝削的對象。為了保證賦稅、徭役的供求,封建國家歷來關(guān)注著這一階層的存在!胺(wěn)定小農(nóng)”是封建王朝長治久安的良策,每一個新王朝建立時,對此尤為關(guān)注。他們總是采取鼓勵墾荒等政策,積極培植自耕農(nóng)。

  ——葉顯恩《明清徽州農(nóng)村社會與佃仆制》

  (1)根據(jù)材料一,概括指出西漢農(nóng)民的生活處境。這反映了我國古代小農(nóng)經(jīng)濟的什么特征?

  (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析自耕農(nóng)在中國古代的地位和作用。中國古代歷代政府采取了什么措施來保障自耕農(nóng)的地位?

  33.(本題18分)閱讀下列材料(18分)

  材料一郡城之東,皆習(xí)機業(yè);織文曰緞,方空曰紗。工匠各有專能,匠有常主,計日受值。有他故,則喚無主之匠代之,曰“換代”。無主者,黎明立橋頭以待……。若機房工作減,此輩衣食無所矣。——《蘇州風(fēng)俗考》

  (1)材料一反映了什么社會現(xiàn)象?(4分)

  材料二19世紀(jì)六七十年代至20世紀(jì)初中國民族資本主義工業(yè)簡況表

  年份新辦民族工業(yè)總數(shù)/家新增民族工業(yè)資金總額/萬元平均每年設(shè)廠數(shù)/家平均每年新增資本/萬元

  1869—189450多500多1.421.41

  1895—1900100450016.7750

  190l一1911300560031510

  191一191960013000751625

 。2)讀材料二,分析1895——1900年和1912年——1919年兩個時期民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展的主要原因。(9分)

  材料三:1952年、1956年我國國民經(jīng)濟中公、私成分比較表

  所有制性質(zhì)經(jīng)濟成分1952年1956年

  公有制經(jīng)濟國營經(jīng)濟19.1%32.2%

  合作社經(jīng)濟1.5%53.4%

  公私合營經(jīng)濟0.7%7.3%

  私有

  經(jīng)濟資本主義經(jīng)濟6.9%0%

  個體經(jīng)濟71.8%7.1%

 。3)讀材料三,分析1952年到1956年我國國民經(jīng)濟中公、私成分變化的主要原因和標(biāo)志意義。(5分)

  【二】

  第I卷(選擇題共50分)

  一、選擇題(本大題,共25小題,每小題2分,共50分,在每小題給出

  的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。)

  1.“所謂不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《莊》,不能忘世!睆闹锌梢钥闯鋈寮宜枷

  A.注重以人為本B.重視研究社會現(xiàn)實

  C.注重探究人與自然的關(guān)系D.重視人的前生未來

  2.孔子認(rèn)為作為社會性的人要“克己復(fù)禮”,因而其本質(zhì)思想被歷代統(tǒng)治者所重視。它就是

  A.追求天下為公B.崇尚秩序C.主張仁政D.天人感應(yīng)

  3.王陽明宣揚“心外無物,心外無理”,下列詩詞中能體現(xiàn)這一意境的是

  A.野曠天低樹,江清月近人B.還似舊時游上苑,車如流水馬如龍

  C.結(jié)廬在人境,而無車馬喧D.江流天地外,山色有無中

  4.錢穆先生認(rèn)為:“朱子之所謂理,同時即兼包有*與科學(xué)之兩方面。”下列朱熹的觀點中最有可能體現(xiàn)“理”有“科學(xué)”之含義的是

  A.“仁”是道德價值的終極源泉B.通過“格物”獲得知識

  C.“三綱五!笔堑赖膬r值內(nèi)涵D.“正君心”才能天下平

  5.在促進思想解放方面,宗教改革比文藝復(fù)興又有了重大進步,主要表現(xiàn)在它將思想解放擴展到

  A.人民群眾B.上流社會C.騎士階層D.知識階層

  6.明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經(jīng)世致用,反對君主*,這主要是基于他們

  A.對先秦諸子學(xué)說的闡釋B.對宋明理學(xué)的批判與繼承

  C.受西方啟蒙思想的啟發(fā)D.對現(xiàn)實政治與社會的叛逆

  7.一天,柏拉圖和亞里士多德師徒在一起邊走邊討論,你推測他們討論的話題可能涉及

 、偃耸欠駪(yīng)該理性思考

 、谌祟愂欠袷亲匀唤缰凶罡呒壍

 、邸叭恕焙汀坝兴枷肓Φ娜恕,哪一個才是真正的“萬物尺度”

 、苁欠駥嵤胺謾(quán)與制衡”,保護雅典民主政治

  A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

  8.有人說:“西方什么都禁,就是不禁人的本能。中國什么都不禁,獨禁本能。”下列說法最能證明上述觀點的是 

  A.“人文主義”“民貴君輕”B.“因信稱義”“天人感應(yīng)”

  C.“人文主義”“存天理,滅人欲”D.“因信稱義”“致良知”

  9.一位西方思想家曾說:“中國的儒教是令人欽佩的。毫無迷信,毫無荒誕不經(jīng)的傳說,更沒有那種蔑視理性和自然的教條!边@位思想家可能屬于

  A.古希臘思想家B.文藝復(fù)興倡導(dǎo)者C.宗教改革家D.啟蒙思想家

  10.法國大革命中淪為階下囚的國王路易十六讀完伏爾泰和盧梭的著作后,不禁喟然長嘆:“這兩個人毀了法國!边@說明了啟蒙思想

  A.促進了人們思想的徹底解放B.導(dǎo)致了法國的政教分離

  C.對法國大革命起到了動員作用D.否定了法國的等級制度

  11.歷史學(xué)家們認(rèn)為,歐洲近代早期的文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動與科學(xué)革命極大地促進了人類精神層面現(xiàn)代化的進程。這四場運動的共同之處是

  A.徹底摧毀了天主教的精神枷鎖B.促進人類自立、自主意識的形成

  C.使宗教寬容主張被人們廣泛接受D.使西方資產(chǎn)階級代議制逐步建立

  12.清代有學(xué)者說:“古有儒、釋、道三教,自明以來,又多一教,曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈,無不習(xí)聞之,以至兒童、婦女不識字者,亦皆聞而如見之,是其教較之儒、釋、道而更廣也!边@表明

  A.小說成為一種新的宗教傳播載體B.小說的興起沖擊了封建等級觀念

  C.市民階層擴大推動世俗文化發(fā)展D.世俗文化整合了社會的價值觀念

  13.在一次歷史知識競賽中,主持人對選手提問:“牛頓和達爾文在人類文明進程中的共同作用是什么?”同時給出下列四個選項,如果你是選手,你認(rèn)為錯誤的一項是

  A.他們的科研成果解決了許多人類未知的問題

  B.為宇宙空間技術(shù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)

  C.為馬克思主義的誕生和發(fā)展提供了科學(xué)依據(jù)

  D.推動了人類文明的進步

  14.與前代相比,宋代藏書家的人數(shù)大增,藏書數(shù)量最多者超過十萬卷。與之相關(guān)的因素是

  A.小說在社會上流行B.造紙術(shù)的發(fā)明

  C.對外文化交流頻繁D.印刷術(shù)的進步

  15.1919年英國《泰晤士報》曾刊登標(biāo)題文章——“科學(xué)革命”,兩個副標(biāo)題是“宇宙新理論”、“牛頓觀念的破產(chǎn)”。具有“科學(xué)革命”意義的理論是

  A.日心說B.量子論C.經(jīng)典力學(xué)D.相對論

  16.“無論對它們的理解正確與否,啟蒙運動的整個綱領(lǐng),尤其是在法國,是有意識地以牛頓的原理和方法為基礎(chǔ)的……”該論述反映了科學(xué) 

  A.改變了人們的宗教信仰B.完全擺脫了宗教的影響

  C.影響了人類的思想觀念D.提高了人類的物質(zhì)生活

  17.梁啟超在《戊戌政變記》中寫到:“康有為以為望變法于朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者;故欲倡之于下,以喚起國民之議論,振刷國民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用。”這說明

  A.康梁意識到啟發(fā)民智的重要B.戊戌變法沒有借鑒外國經(jīng)驗

  C.康梁認(rèn)為變法不能依靠朝廷D.戊戌變法是發(fā)自民眾的運動

  18.史學(xué)家陳旭麓指出,19世紀(jì)40年代、60年代和90年代是中國社會從古代到近代變革過程中前后相接的三個歷史環(huán)節(jié)。貫穿這三個歷史環(huán)節(jié)的主題是

  A.反抗封建*與建立君主立憲的統(tǒng)一B.批判傳統(tǒng)與全面引進西方文化的統(tǒng)一

  C.發(fā)展資本主義與建立民主共和的統(tǒng)一D.反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一

  19.三民主義是辛亥革命的指導(dǎo)思想。下列對三民主義的評述,不正確的是

  A.民族主義反映了中國人民實現(xiàn)民族獨立的愿望

  B.民權(quán)主義是要建立資產(chǎn)階級共和國

  C.民生主義是要變地主土地所有制為農(nóng)民土地所有制

  D.三民主義是西方政治思想與中國民主革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物

  20.之所以說鄧小平“南方談話”把建設(shè)中國特色社會主義理論推進到了一個新的階段主要是因為這次談話

  A.提出了社會主義初級階段的基本路線

  B.發(fā)出了“解放思想、實事求是”的偉大號召

  C.重新概括了社會主義的本質(zhì)

  D.表達了“一個國家、兩種制度”的構(gòu)想

  21.下列說法體現(xiàn)了“雙百”方針內(nèi)涵的是

  A.“要革命派,不要流派”B.“爭論會引起黨內(nèi)思想不一致”

  C.“讓樣板戲占領(lǐng)革命舞臺”D.“不打棍子、不戴帽子、不抓辮子”

  22.“國運興衰,系于教育!毕铝杏嘘P(guān)中國教育的表述.按出現(xiàn)先后排列正確的是

  ①實施“科教興國”戰(zhàn)略②面向工農(nóng)開門,開辦工農(nóng)學(xué)校

 、刍謴(fù)高考④教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來

  A.②④①B.②③④①C.④③②①D.④①②③

  23.19世紀(jì)30年代以后,歐美文學(xué)的主流著力于表現(xiàn)社會生活、關(guān)注社會問題、揭示社會矛盾、批判社會罪惡。屬于這一文學(xué)主流的名著是

  A.《大衛(wèi)•科波菲爾》B.《老人與!稢.《巴黎圣母院》D.《等待戈多》

  24.以下是對某藝術(shù)家的評價:“他沒有固定的主意,而且花樣繁多,激昂或狂躁,可親可憎,誠摯或裝假,讓人喜歡又招人討厭,變化無常不可捉摸”。下列作品屬于該藝術(shù)家的是

  A.《最后的晚餐》B.《自由引導(dǎo)人民》C.《向日葵》D.《格爾尼卡》

  25.貝多芬用人們難以忘懷的音調(diào)全力頌揚“人有權(quán)決定自身命運”這一時代信念。據(jù)此判斷貝多芬音樂的主旋律是

  A.古典主義的悲劇情結(jié)B.文藝復(fù)興的人文關(guān)懷

  C.現(xiàn)代主義的批判意識D.啟蒙時代的理性精神

  第Ⅱ卷(非選擇題共50分)

  二、非選擇題(本大題共3小題,共50分。)

  26.(20分)某中學(xué)為活躍校園文化,舉辦了中外文化展覽,F(xiàn)摘錄其中的部分展覽,結(jié)合所學(xué)知識回答相關(guān)問題。

  展覽一:中外思想集錦

  黃宗羲《明夷待訪錄》盧梭《社會契約論》

  古者以天下為主,君為客,凡天下之無地而得安寧者,為君也!脛兲煜轮撬,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂,視為當(dāng)然,曰“此我產(chǎn)業(yè)之花息也”。然則為天下之大害者,

  君而已矣。我們就會發(fā)現(xiàn)社會公約可以簡化為如下的詞句:“我們每個人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導(dǎo)之下,而且我們在共同體中接納每一個成員作為全體的不可分割的一部分!

  (1)展覽一中的兩位思想家最主要的共同之處是什么?(2分)從階級屬性和歷史作用兩方面談?wù)勥@兩種思想的不同之處。(4分)

  (2)下表是展覽中體現(xiàn)當(dāng)時中西文明重要成果的兩部著作的介紹,請參考已填充的文字,完成空白部分。(4分)

  展覽二:中外文學(xué)薈萃

  書名項目

  清朝《紅樓夢》意大利《十日談》

  時代特征明清時期封建制度漸趨衰落,政治黑暗;資本主義萌芽緩慢發(fā)展;思想文化上的*統(tǒng)治。

  主要思想

  抨擊了封建道德和教會的禁欲思想,宣傳人類平等,主張發(fā)展人的個性。


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