凌晨讀《第三只眼睛看中國(guó)》，說(shuō)是一位德國(guó)人寫(xiě)的，叫洛伊寧格爾，是中國(guó)問(wèn)題的專家，我總覺(jué)得不那么德國(guó)，要不就是大中國(guó)了。不過(guò)，這本書(shū)對(duì)中國(guó)的很多問(wèn)題的分析，有它自己的角度，基本上是在西方的觀點(diǎn)看一些問(wèn)題，在中國(guó)的立場(chǎng)看一些問(wèn)題，是一種平衡，所以叫“第三只眼睛”。可能也就是兩只眼睛各取一半。書(shū)在最后對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展未來(lái)的分析，作者說(shuō)：

“一個(gè)改革中的社會(huì)是極其脆弱的，舊的體制被沖擊得百孔千瘡難以繼續(xù)發(fā)揮作用，而新的體系的穩(wěn)定社會(huì)功能尚未完全形成，社會(huì)很難在哪怕是輕微撞擊中保持安定。中國(guó)是一個(gè)有12億人口的巨大社會(huì)系統(tǒng)，新的信息流入并且完成它的接受改造過(guò)程，實(shí)現(xiàn)重組功能往往需要10年以上的時(shí)間。時(shí)間上的距離造成了系統(tǒng)事實(shí)上的分裂和不平等�！�

其實(shí)不止這些。不過(guò)這些也非常重要，在現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中，不能不加以高度的注意。問(wèn)題是在發(fā)展中，注意客觀的難題和注意主觀的難題，是一對(duì)矛盾，在很多情況下，注意主觀矛盾更重要。只有在主觀矛盾不會(huì)影響現(xiàn)代化進(jìn)程時(shí)，客觀矛盾才能被集中的力量所克服。

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