中國(guó)的心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生乃至心理學(xué)工作者，多半都有這樣的體會(huì)：從學(xué)理的角度看，心理學(xué)知識(shí)說(shuō)的頭頭是道；從科研角度看，心理學(xué)研究好像也具有較強(qiáng)的科學(xué)性�？墒�，一旦將所學(xué)的心理學(xué)知識(shí)和日常生活聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有“英雄無(wú)用武之地”的感覺(jué)，換言之，心理學(xué)知識(shí)與中國(guó)人的日常生活有較大的距離。

在大學(xué)時(shí)讀心理學(xué)的書(shū)籍，總會(huì)產(chǎn)生這樣的想法。

將心理學(xué)理論本土化，這是心理學(xué)界的一大難題，任重而道遠(yuǎn)。

今天，我開(kāi)始做《巨嬰國(guó)》的讀書(shū)筆記，這本書(shū)的作者是武志紅，國(guó)內(nèi)的一名心理咨詢師。書(shū)中的見(jiàn)解頗為震撼，最起碼不是心理學(xué)中的一些老生常談。心理學(xué)在植入中國(guó)后水土不服，國(guó)內(nèi)一些優(yōu)秀心理咨詢師可以稍許緩解這一病癥。他們一邊學(xué)習(xí)著心理學(xué)中的正宗理論，一邊接觸著國(guó)內(nèi)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的真實(shí)故事。他們口中的心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，會(huì)給人一種親切感。

我覺(jué)得，武志紅干的事情，就是在一些心理學(xué)的理論前面加上“中國(guó)式”三字。

他是一位拓荒者，可他也很謙虛，明白自己到底在干什么。

他說(shuō)：“作為一名咨詢師，我沒(méi)有治療理論上的野心，并不太想發(fā)明什么新的療法、有中國(guó)特色的療法，我只想弄明白，中國(guó)特色的家庭和中國(guó)特色的愛(ài)情，是怎么回事�！�

心理咨詢這一領(lǐng)域的理論基礎(chǔ)有三，精神分析學(xué)占據(jù)了一席之地，武志紅屬于這一派系。之前我反復(fù)研讀過(guò)精神分析學(xué)的一些理論書(shū)籍，總是鎩羽而歸。這一次，希望能從武志紅的文章中，看到解讀精神分析學(xué)的接地氣的詮釋。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/dushubiji/1301233.html

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