本書主角共有五人：項羽、曹操、武則天、海瑞、雍正。他們也各自相對獨立地代表了五類人物：英雄、梟雄、革命者、正官、大帝。同時，又有一條隱秘的線索牽連著五人，也正是《品人錄》在“人”背后挖掘的東西——中國封建制度的發(fā)展。
中國的封建制度是一部卷帙語繁的plus大典，若一字一句地剖析耗盡一生也難以完成�！镀啡虽洝返母呙髦幵谟谄鋽X取了封建制度發(fā)展過程中每個階段的一位最具說服力和鮮明時代烙印的代表。項羽生于萌芽期，曹操出道成長期，武則天湊巧撞上成熟期，而封建制度于海瑞時代已經(jīng)開始衰老，等到歷史推出雍正大帝，年老色衰的封建制度已精華盡失，惟余糟粕，它如四處漏氣的輪胎已無藥可救。
作為閱讀者，我們得以跳出時間的束縛，立于歷史之外觀察歷史。統(tǒng)觀而看，便可發(fā)覺人物行為之后的時代特點。
項羽劉邦楚漢爭霸，文人武將與哪個主子合得來便在誰手下干活，今天某某大帥斬漢軍某某人，明天他可能就因為和項將軍吵了一架，立馬跑到漢營去反攻楚軍了。思想自由行動更自由，“人盡其才”是王道，“禮義”剛冒出芽兒，誰愛搭理誰搭理。
到曹操時代，經(jīng)過東西漢幾百年的洗禮，“禮義”開始開枝散葉，“尊天子”的思想深入人心。此時相當(dāng)于每人自守一條大綱，綱領(lǐng)原則必須遵守，之外仍然自由。人們有了一定約束，自由尚無大影響，恰到好處的平衡造就了中國史上一大奇跡——三國爭霸。英雄豪杰最后的輩出之盛世，如鄭和下西洋一般成為絕響。
之后，封建制度一路頭也不回的瘋狂膨脹，終于如癌瘤一樣不可抗。武則天身為史無前例的女皇帝、女革命家，也撼動不了傳統(tǒng)的根基。她打贏了一場戰(zhàn)役，也僅僅只打贏了一場戰(zhàn)役。在與傳統(tǒng)禮教的戰(zhàn)爭前，個人永遠(yuǎn)是輸家。到了明末，就連反抗意識也早已消磨殆盡，人人都甘愿成為禮義的寄生蟲，并利用“禮義”來干非禮義之事。封建制度從根源開始腐爛，海瑞這種“異類”的清道夫只能被視為不合時宜。至于雍正大帝的大清，“禮義”徹底成為鉗制思想的工具，名存實亡，甚至霉變成了某種更惡劣的東西，封建專制走向巔峰的同時也邁向了無底的深淵。
《品人錄》反映的是歷史的變遷，名為品人，實為解世。作者看似詼諧的筆調(diào)，透露出的卻是一種無可奈何的哀傷。處于歷史長河正當(dāng)時的我們無法改變歷史，只能回眺歷史，只能無助地看著先祖?zhèn)円稽c點地被歲月侵蝕而束手無策。但同時我們更應(yīng)清醒地意識到，我們正站在歷史的最前沿，我們正塑造著子孫后代們所將閱讀的歷史。以史為鏡可以知興替。作者想要表達(dá)的也正是一種革新的思想，一種“變”的思想。封建專制就是頑固不化，其僵死的框架才一步步變得極端，趨于毀來。新時代的新青年們要以史為鑒，以自由開放、更高更強(qiáng)為目標(biāo)而不懈奮斗，讓我們親手撰寫出的歷史變成可圈可點的精彩篇章！
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