哲人說,名人是用荊棘編織的桂冠;
詞典說,名人就是著名的人。
我們可以肯定的是，名人都是人，正所謂繁華背后都是沉寂，“名”的后面總是“人”。
名人因其豐富的內(nèi)容而礙眼，所以有人說，名人就是那些不能活得象從前一樣自由自在的人。
沒有常人的幫襯托底，名人就只好都返樸歸真了，所以聰明的名人一直都遵循紅花猶得綠葉托的道理。
名人自始至終都是自身感覺的奴仆，但成熟的名人都會正視這一點：一俊豈能遮百丑。根須向下深深扎進泥土，枝葉才能繁盛，才不至于在一陣世俗的輕風(fēng)中搖搖晃晃，最終被拔地而起，留下一個做名人難的故事四處傳送。
艷羨者嘀咕一句:能夠做個名人是件大好事.名人斜靠在椅子上作沉吟狀,然后云:其實,不能夠成為名人也未必是件壞事。艷羨者出于約定俗成的尊敬連點三個頭，心里卻早已回敬一句：先生是飽漢不知餓漢饑哪！
名人肯定不是完人，于是有心人在其弱點上找到了慰籍，另一些人則尖酸刻薄地數(shù)落這被放大的瑕疵，數(shù)落完了，理雖不直，氣卻順暢多了，據(jù)說，這是他活得長久的原因。于是，為自身碩果累累所累不堪重負的名人在世俗的風(fēng)雨交加中折斷了，尚未摘下的果實爛在泥里，迎接那些小花小草咯咯的譏笑，秋天也由此少了馥郁的芳香。
從此，人們開始回顧名人的一生。得出的結(jié)論是：名人并不總與幸福相伴。名人走到一定程度，都會自覺不自覺地被名利綁架，成為名利的奴隸。看那列夫.托爾斯泰吧，一生的抗爭，抑郁成疾，最后的阿斯塔波沃也早已灰飛煙滅。
名人大都不適合于往近了細看,要遠遠地欣賞，由此,最好的方法是讀其作品。在1994年，有望成為名人的我讀了《天地有正義》——列夫.托爾斯泰傳,我更多地欣賞到了托爾斯泰作為名人的孤苦無助。我由此被嚇退！
沒有名人的時代是凄迷的時代，沒有名人的民族是失去生機的民族。無可否認，一個時代會因自己的名人而增色，一個民族會因他們對待自己名人的方式而接受評判。反之，人們給予一個名人對民族的擔(dān)當和奉獻的評判，也不會一直都受到時代的局限和操縱。
注：該文創(chuàng)作于2006年，發(fā)表于《攀西開發(fā)報》，此次略有改動。
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