三司:
三司是明朝地方機構(gòu)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司的合稱。1376年,朱元璋廢除行省,在全國陸續(xù)設(shè)置了13個承宣布政使司,主管一省的民政和財政;另設(shè)提刑按察使司,掌管司法;設(shè)都指揮使司或稱都司,掌管地方的軍政。三者互不統(tǒng)屬,分別歸轄中央相關(guān)部門。
五軍都督府:
明初軍事改革的產(chǎn)物,由原來的大都督府而來,洪武十三年(1380),改大都督府為中、左、右、前、后五軍都督府,簡稱五軍府,分領(lǐng)在京的除親軍外的各衛(wèi)所和在外的各都司。五軍都督府只能管兵籍和軍政,不能直接統(tǒng)帥軍隊。兵部負責軍官的選授,而軍隊的調(diào)遣和最高指揮權(quán)在則在皇帝。遇有戰(zhàn)事,兵部奉旨調(diào)兵,并承旨任命總兵將官,發(fā)給印信。戰(zhàn)后,統(tǒng)兵官交還印信,士兵回到原在衛(wèi)所。
錦衣衛(wèi):
官署名,明太祖時設(shè)立特務(wù)機構(gòu),原為護衛(wèi)皇宮的親軍,掌管皇帝出入儀仗。太祖為了加強專制統(tǒng)治,特令監(jiān)管刑獄,賦予巡查緝捕的權(quán)力。下設(shè)鎮(zhèn)撫司,有監(jiān)獄和法庭。除了負責侍衛(wèi)、密緝導(dǎo)致奸佞之外,北鎮(zhèn)撫司還掌管“詔獄”,各地重罪逮至京師,往往由該司嚴刑審理,而后直接奏請皇帝。明中葉后與東廠,西廠并列,成為廠衛(wèi)并稱的特務(wù)組織。
明朝加強中央集權(quán)的制度的特點:
明朝是我國封建社會中央集權(quán)制度空前強化時期,具有不同于前代的明顯特點,如特務(wù)統(tǒng)治的出現(xiàn),思想專制的強化,其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治,創(chuàng)造了比較安定的政治局面,另一方面也給明朝的統(tǒng)治理下了危機,由此可見,明朝時我國封建制度已漸趨衰落。
明太祖加強君權(quán)的措施:
1、在中央:明太祖廢除了丞相,把中央的行政權(quán)分屬吏、戶、禮、兵、刑、工六部。六部各設(shè)尚書。直接對皇帝負責。這樣,皇帝的權(quán)利空前提高,秦漢以來丞相制度從此廢除,皇權(quán)與相權(quán)的斗爭最終以皇權(quán)的勝利而告終。
2、在地方:實行三司分權(quán)。三司相互牽制,大權(quán)統(tǒng)歸中央。
3、軍事上:明太祖將大都督府改為五軍都督府。
4、法律上:明太祖制訂《大明律》,《大明律》內(nèi)容集中,條理分明,增加了經(jīng)濟立法,同時主張量刑的“重其重罪,輕其輕罪”。
5、特務(wù)統(tǒng)治上:明太祖設(shè)立“錦衣衛(wèi)”,監(jiān)視、偵查官名的不法行為。錦衣衛(wèi)由皇帝直接指揮,不受司法部門的管轄。
6、科舉上:實行八股取士。
明朝加強君主專制的措施的進步性和消極性:
1、進步性:起到了加強專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治、穩(wěn)定和重建社會秩序、恢復(fù)和發(fā)展社會經(jīng)濟、鞏固和發(fā)展統(tǒng)一多民族國家的作用。
2、消極性:給明朝的統(tǒng)治埋下了危機。以強化君主專制為核心,將全國的統(tǒng)治最大限度置于一人之下,杜絕和排斥其他人的干預(yù),這從根本上預(yù)伏了更大,更強烈的統(tǒng)治危機。
明太祖朱元璋:

朱元璋嚴懲貪官和節(jié)儉:
洪武二年,朱元璋曾經(jīng)對他的大臣們說過這樣一番動感情的話:“從前我當老百姓時,見到貪官污吏對民間疾苦絲毫不理,心里恨透他們,今后要立法嚴禁,遇到有貪官敢于危害百姓的,絕不寬恕!”朱元璋對于這句話堅決執(zhí)行,他后來頒布的《大明律》中,嚴禁官吏貪污,凡官員貪污60兩以上銀子者處死。后來還把大量懲治的官民貪贓受賄的案例寫入《大誥》中,來提醒官員不要以身試法。
朱元璋對自己制定的法律,帶頭實行,而且執(zhí)法相當嚴厲,這在中國古代封建皇帝中是少有的。他的女婿、附馬都尉歐陽倫,憑著自己是馬皇后親生女兒安慶公主的丈夫,不顧朝廷的禁令,向陜西販運私茶。后來河橋巡檢司的一位小吏向朱元璋告發(fā)了此事。朱元璋立即下令賜死歐陽倫,同時他還發(fā)了通敕令,表揚那位小吏不畏權(quán)貴的斗爭精神。
朱元璋惟一的親侄,開國功臣朱文正,亦違法亂紀他毫不留情廢了他的官職。開國功臣湯和的姑夫,自以為有硬邦邦的靠山親戚,就隱瞞常州的土地,不納稅糧,朱元璋也將他依法處死。
由于朱元璋出身貧苦農(nóng)家,不僅深深體諒農(nóng)民生活的艱辛、物力的艱難,而且他還身體力行,帶頭倡導(dǎo)節(jié)儉。明朝建立后,按計劃要在南京營建宮室。負責工程的人將圖樣送給他審定,他當即把雕琢考究的部分全去掉了。工程竣工后,他叫人在墻壁上畫了許多怵目驚心的歷史故事做裝飾,讓自己時刻不忘歷史教訓(xùn)。有個官員想用好看的石頭鋪設(shè)宮殿地面,被他當場狠狠地教訓(xùn)了一頓。
在朱元璋的影響下,宮中的后妃也十分注意節(jié)儉。她們從不喬裝打扮,穿的衣裳也是洗過幾次的。有個內(nèi)侍穿著新靴子在雨中行路,被朱元璋發(fā)現(xiàn)了,氣得他痛哭了一頓。一個散騎舍人穿了件十分華麗的新衣服,朱元璋問他:“這衣服用了多少錢?”舍人回道:“五百貫。”朱元璋痛心地說:“五百貫是數(shù)口之家的農(nóng)夫一年的費用,而你卻用來做一件衣服。如此驕奢,實在是太糟蹋東西了!
朱元璋不喜歡喝酒,他多次發(fā)布限制釀酒的命令。他不愛奢華,講究實際。他命令太監(jiān)在皇宮墻邊種菜,不要建造樓臺亭閣。為了讓兒子們得到鍛煉,他命令太監(jiān)織造麻鞋、竹簽自用,規(guī)定諸皇子出城稍遠,要騎馬十分之七,步行十分之三。
朱元璋出身貧寒,從小沒有讀書的機會,從軍后,到稱帝晚年一直保持勤奮好學(xué)的作風。作戰(zhàn)之余,理政之后,他常常請儒生講述經(jīng)史。經(jīng)過幾十年的刻苦自學(xué),他不但能寫手扎、軍令,還能寫詩作賦。他終生嚴格要求自己,不懈怠,不腐化。
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議政王大臣會議:
議政王大臣會議是清朝特設(shè)的中樞權(quán)利機關(guān),是氏族軍事民主制的殘余。清朝入關(guān)前,凡軍國大事皆交議政王大臣會議決定。入關(guān)之后,這項傳統(tǒng)被繼承下來。議政王大臣會議由滿族上層貴族組成,也稱“國議”,權(quán)力很大。但是,這種滿族專制的形式不僅和大權(quán)獨攬的皇帝相抵觸,而且也不利于清政府進一步爭取各族特別是漢族官僚的支持?滴醯墼O(shè)立南書房和雍正帝設(shè)立了軍機處后,議政王大臣會議的權(quán)力被大大削弱了。
南書房:
在北京故宮乾清宮西南,本是康熙帝讀書的地方?滴跏辏1677),始選翰林等官入內(nèi)當值,稱“南書房行走”。除應(yīng)制撰文字外,還秉承皇帝的意旨,起草詔令,一度成為發(fā)布政令的處所。自軍機處成立后,南書房的各官不在參與政務(wù),專司文辭書畫等事情,一般又稱為“南齋”。南書房行走官員不限品級,從尚書到編修、檢討都可以充任,唯原則上須用翰林出生的人。
軍機處:
官署名。清代輔佐皇帝的政務(wù)機構(gòu)。雍正七年(1729),因與準噶爾部作戰(zhàn),為了緊急處理西北軍務(wù),設(shè)軍機房,挑選內(nèi)閣中謹慎可靠的中書辦理機密事務(wù),1732年,又改稱軍機處。乾隆以后,成為定制,并漸漸成為最高中樞機構(gòu)。軍機處設(shè)軍機大臣,大臣無定員,由皇帝從內(nèi)閣大學(xué)士、六部尚書、侍郎中特簡任用。軍機處設(shè)軍機章京,滿漢兩班,各八人,輪流擔任繕寫詔旨、記載檔案、查核奏議等具體工作。又有軍機行走,入值辦事。軍機處設(shè)立后,議政王大臣會議形同虛設(shè),標志著清代君主集權(quán)發(fā)展達到了頂點。
文字獄:
文字獄是清朝統(tǒng)治者為加強思想控制而對不利于他們統(tǒng)治的言行進行嚴厲鉗制的措施。主要發(fā)生在康熙、雍正、乾隆時期。主要有:康熙帝時的“莊世明史案”、雍正帝時呂留良獄和徐駿獄案。清代的文字獄是清朝文化專制和民族統(tǒng)治的產(chǎn)物。其根本目的是要在思想文化領(lǐng)域內(nèi)樹立起封建君主專制和滿族貴族統(tǒng)治的絕對權(quán)威。這種文字獄造成了及其嚴重的社會后果。給中國文化的發(fā)展和社會進步帶來了消極影響。
歷朝中央集權(quán)強化:

君主集權(quán)的強化:
1.清初,中央政府仿效明朝設(shè)置內(nèi)閣,協(xié)助皇帝辦理政務(wù)。另有源于滿族舊俗的議政王大臣會議,成員多為手握兵權(quán)的滿族王公貴族,決定軍國大事,皇帝也無法輕易改變,皇權(quán)因此受到一定制約。
2.康熙帝時:設(shè)立南書房,召親信翰林學(xué)士入內(nèi)值班,希望對權(quán)勢過重的議政王大臣會議加以鉗制,并將內(nèi)閣部分職權(quán)歸于內(nèi)廷,但實際作用有限。
3.雍正帝時:創(chuàng)設(shè)軍機房。
(1)職能:秉承皇帝旨意辦事,職掌參贊機務(wù)、批答奏章、草擬詔旨等,是為皇帝出謀劃策、輔佐皇帝總攬全國軍政事務(wù)的中央機構(gòu)。
(2)主要成員:由皇帝挑選親信滿漢大臣充任。
(3)詔令:擬就的詔令,不經(jīng)內(nèi)閣直接發(fā)往各地,稱“廷寄”。直接下達中央各職能部門,稱“交片”。(4)乾隆帝時:加強軍機處的職能,取消議政王大臣會議,內(nèi)閣也形同虛設(shè),皇權(quán)空前加強。
軍機處:

相關(guān)初中歷史知識點:明清的八股取士
八股文:
八股文是明朝考試制度所規(guī)定的一種特殊文體。八股文專講形式、沒有內(nèi)容,文章的每個段落死守在固定的格式里面,連字數(shù)都有一定的限制,人們只是按照題目字義敷衍成文。分為破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股等部分組成,也稱為“時文”、“四書文”這種僵化的文體是明代科舉的局限之一。
八股取士的實質(zhì):
封建君主為了強化君主專制而進行的思想文化專制,是為了培養(yǎng)統(tǒng)治者忠實仆從的工具。
八股取士:
明朝的科舉考試的內(nèi)容以儒學(xué)的《四書》與《五經(jīng)》。凡是鄉(xiāng)試、會試都考三場,選《四書》中的文句做考題,讓考生據(jù)以作文,闡述其中義理。應(yīng)考者只能根據(jù)特定的注疏發(fā)揮,不能有自己的見解。并且必須把文章寫成八股文,文體不能違背八股的格式。所謂股,即為對偶之意。簡括來說,文章的主要部分要分為八股,要用八個排比對偶組成,這邊是八股文。
八股取士的影響:
1.統(tǒng)治者擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。
2.培養(yǎng)出來的人特別是選拔出來的官吏成為了皇帝的忠實奴仆。
3.讀書人的的聰明才智遭到扼殺,阻礙了科技文化事業(yè)進步。
八股文:

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