【—閱讀題之愚公】，愚公要移山，不是頭腦一時(shí)發(fā)熱，而是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。

　　首先，他移山的目的十分明確。“懲北山之塞，出入之迂也”，說(shuō)明他深受交通阻塞之苦。懲，苦于。這里是意動(dòng)用法。塞，閉塞，堵塞，指阻礙交通。迂，繞遠(yuǎn)、曲折。全句是說(shuō)苦于北山擋道，出來(lái)進(jìn)去要繞遠(yuǎn)，很不方便。這句話說(shuō)的不止是愚公一人的體會(huì)，而是所有“面山而居”的人們的共同感受。因此，愚公“聚室而謀”，立即得到熱烈的贊同。

　　這是從消極方面說(shuō)的。從積極方面說(shuō)，對(duì)于搬掉兩座山會(huì)給人們帶來(lái)什么好處，愚公心中也是有數(shù)的。“平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰”，說(shuō)的就是移山之利。這里的“指通”“達(dá)于”都有筆直地來(lái)往的意思，與上文“塞”“迂”相對(duì)應(yīng)�？梢�(jiàn)愚公對(duì)移山的利害關(guān)系，早已考慮再三了。其次，對(duì)于山能夠移走這一點(diǎn)，愚公也是成竹在胸的。

　　他在批駁智叟的一段話里，就說(shuō)得十分清楚。這段話是用“頂針”的修辭方法寫的，一句頂著一句，層層緊扣，充分說(shuō)明子子孫孫綿延不絕的道理。最后用“無(wú)窮匱也”做結(jié)束，肯定了人力的無(wú)窮無(wú)盡，很有說(shuō)服力。接著用“而”字一轉(zhuǎn)，又指出山只能是越挖越少，不會(huì)“更加增”。這樣得出“何苦而不平”的結(jié)論就十分自然，令人信服。這說(shuō)明愚公移山的信心是在對(duì)人力和自然的發(fā)展變化關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。

　　總結(jié)：由此可見(jiàn)，愚公在移山的整個(gè)過(guò)程中站得高、看得遠(yuǎn)，考慮問(wèn)題十分周密，駁斥智叟有理有據(jù)。像這樣可敬的老人，誰(shuí)還能相信他是“笨老頭”呢？

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