中考魯迅復(fù)習(xí)：中國(guó)人失掉自信力了嗎？?
選自《魯迅全集》第六卷(人民文學(xué)出版社1981年版)
從公開(kāi)的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián)②,也是事實(shí);現(xiàn)作者魯迅在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛③,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。
于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了④。
如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。
失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái),它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”⑤,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。
這一類(lèi)的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。
要論中國(guó)人,必須不被搽⑦在表面的自欺欺人的⑥脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。
九月二十五日。
原文注釋
①選自《且介亭雜文》(《魯迅全集》第6卷,人民文學(xué)出版社1981年版)。本篇最初發(fā)表于1934年10月20日《太白》半月刊第一卷第三期,署名公汗。文中加粗的語(yǔ)句,是最初發(fā)表在《太白》月刊上時(shí)被國(guó)民黨書(shū)報(bào)檢察機(jī)關(guān)刪去了的。
②國(guó)聯(lián):“國(guó)際聯(lián)盟”的簡(jiǎn)稱,第一次世界大戰(zhàn)后于1920年成立的政府間國(guó)際組織。它標(biāo)榜以“促進(jìn)國(guó)際合作,維持國(guó)際和平與安全”為宗旨,實(shí)際上是英法等帝國(guó)主義國(guó)家控制并為其侵略政策服務(wù)的工具。1946年4月正式宣告解散。九一八事變后,蔣介石即在南京發(fā)表講話,聲稱“暫取逆來(lái)順受態(tài)度,以待國(guó)聯(lián)公理之判決”。國(guó)民黨政府也多次向國(guó)聯(lián)申訴,要求制止日本帝國(guó)主義的侵略,但國(guó)聯(lián)采取了袒護(hù)日本的立場(chǎng)。它派出的調(diào)查團(tuán)到我國(guó)東北調(diào)查后,在發(fā)表的《國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)報(bào)告書(shū)》中,指出日本發(fā)動(dòng)九一八事變并非“合法之自衛(wèi)手段”,但居然承認(rèn)日本在中國(guó)東北的特殊利益。國(guó)聯(lián)對(duì)日本的侵略不采取任何制裁的措施。
③求神拜佛:當(dāng)時(shí)一些國(guó)民黨官僚和“社會(huì)名流”,以祈禱“解救國(guó)難”為名,多次在一些大城市舉辦“時(shí)輪金剛法會(huì)”、“仁王護(hù)國(guó)法會(huì)”等。
④“中國(guó)人失掉自信力了”:當(dāng)時(shí)輿論界曾有過(guò)這類(lèi)論調(diào),如1934年8月27日《大公報(bào)》社評(píng)《孔子誕辰紀(jì)念》中說(shuō):“民族的自尊心與自信力,既已蕩焉無(wú)存,不待外侮之來(lái),國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域。”
⑤“正史”:清高宗(乾隆)詔定從《史記》到《明史》共二十四部紀(jì)傳體史書(shū)為正史,即二十四史。梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)史界革命案》中說(shuō):“二十四史非史也,二十四姓之家譜而已�！�
⑥“脂粉”比喻美化、偽裝。
⑦“搽(chá)”用粉末,油類(lèi)等涂(在臉上或手上等)
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