【—初一地理總結(jié)之夏至飲食習(xí)俗】,周代夏至已有祭神儀式,認為可以消除國中的疫癘、荒年與饑餓。從漢代就有過夏至節(jié)的習(xí)俗。
夏至節(jié)氣一般在公歷6月21日或22日。夏至為者,至有三義;一以陰陽氣之至極,二以明陽氣之始至,三以明日行之北至。故為至。《月令七十二候集解》關(guān)于夏至說:五月中,夏,假也,至,極也,萬物于此皆假大而至極也。古代將夏至分為三候:一候鹿角解;二候蟬始鳴;三候半夏生。糜與鹿雖屬同科,但古人認為,二者一屬陰一屬陽。鹿的角朝前生,所以屬陽。夏至日陰氣生而陽氣始衰,所以陽性的鹿角便開始脫落。而糜因?qū)訇,所以在冬至日角才脫落;雄性的知了在夏至后因感陰氣之生便鼓翼而鳴;半夏是一種喜陰的藥草,因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名。
宋代《文昌雜錄》:夏至之日始,百官放假三天!哆|史》禮志記載:夏至之日謂之朝節(jié),婦女進彩扇,以粉脂囊相贈遺。夏至祭祖俗稱“做夏至”,除常規(guī)供品外,特加一盤蒲絲餅。有的地方麥糊燒(一種用面粉調(diào)成糊在鍋中攤成極薄的大餅)供司灶、祖宗。也有搟面為薄餅,烤熟后夾以青菜、豆莢、豆腐等祭祖。
夏至是一年“四時”之一,標志盛夏的來臨。與冬至開始數(shù)九一樣夏至起也數(shù)“夏九九”!断木啪拧酚泻芏喟姹,最能反映中國大部分地區(qū)氣候特點的是湖北老河口市一座禹王廟大梁上的《夏至九九歌》:夏至入頭九,羽扇握在手;二九一十八,脫冠著羅紗;三九二十七,出門汗欲滴;四九三十六,卷席露天宿;五九四十五,炎秋似老虎;六九五十四,乘涼進廟祠;七九六十三,床頭摸被單;八九七十二,子夜尋棉被;九九八十一,開柜拿棉衣。
《荊楚歲時記》說夏至這天,把用菊葉燒成的灰撒在農(nóng)作物上,作物就不會遭受病蟲害。夏至是一年中白晝最長的一天,諺語:嬉,要嬉夏至日;困,要困冬至夜。漠河縣是中國緯度最高的地區(qū),在夏季產(chǎn)生極晝現(xiàn)象,時常有北極光出現(xiàn)。漠河白夜產(chǎn)生在每年夏至前后的9天中,此時漠河多出現(xiàn)晴空天氣,是人們旅游觀光的最佳季節(jié)。漠河縣于1989年把“夏至”定為旅游節(jié)。
總結(jié):夏至來臨之時,長江中下游地區(qū)一般已進入梅雨季節(jié),而梅雨天氣溫高、濕度大、日照少,正是農(nóng)作物病蟲害的高發(fā)季節(jié)。
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