目標(biāo)]
1． 能有感情的誦讀詩歌，感受詩的節(jié)奏。
2． 理解詩人熾熱的愛國之情。
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1． 作者介紹：
萊蒙托夫是俄羅斯和蘇維埃文學(xué)史上屈指可數(shù)的被經(jīng)典作家譽為“民族詩人”（別林斯基語）的天才作家之一。除他而外，還有先于他被果戈里和別林斯基尊為“民族詩人”的普希金和后于他被高爾基譽為“民族詩人”的葉賽寧。萊蒙托夫一生充滿憂患意識，素以憂國憂民著稱于世。萊蒙托夫繼承并發(fā)展了普希金與十二月黨人歌頌自由反抗暴政的傳統(tǒng)，以一首驚世駭俗的《詩人之死》哀悼了普希金這輪俄羅斯詩歌的太陽的隕落，宣告了接過反暴政傳統(tǒng)大旗的另一位偉大詩人的誕生。萊蒙托夫是個在詩歌．小說與戲劇等各種文學(xué)樣式中都有獨特建樹的俄羅斯作家，他那別具一格的抒情詩人的氣質(zhì)使他的全部創(chuàng)作都飽含著濃郁的詩情畫意，彈奏出有力的反叛的音調(diào)。萊蒙托夫生不逢時，畢生在沙皇尼古拉一世的黑暗王國里感到壓抑，悲劇的處境在他心中萌生了叛逆的精神，在他筆下鑄成了惡魔的形象。對于萊蒙托夫所處的時代來說，人生是苦海，但他不甘心讓自己的天才束手待斃，對藝術(shù)美的執(zhí)著追求便成為他渴求反叛現(xiàn)實．實現(xiàn)天賦的人生價值的惟一歸宿。
2． 時代背景：
《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀(jì)事》雜志。詩歌抒發(fā)對祖國“奇異的愛情”，明確否定沙皇統(tǒng)治集團所宣揚的那種虛偽的甚至反動的愛國主義。代表保守的貴族地主階級利益的斯拉夫派詩人何米亞科夫曾經(jīng)寫了題為“祖國”的詩發(fā)表于1839年，認(rèn)為俄羅斯的偉大就在于俄羅斯人民的“溫順”和對東正教的“虔信”。萊蒙托夫針鋒相對地提出自己的不同觀點，通過令人感動也令人信服的形象描寫，指明真正的愛國主義是同熱愛祖國山河．熱愛勞動人民的思想感情分不開的。
3．名家點評：
詩歌發(fā)表后，別林斯基稱贊它是“一篇最好的普希金式的詩”，杜勃羅留波夫認(rèn)為詩人達到了“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”。
[整體感知]
1．語知歸類
① 生字注音：
虔信qián 慰藉jí
② 詞語積累：
虔信：恭敬而相信�！ �
2．理清思路：
萊蒙托夫的《祖國》，從獨特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了對祖國的“愛情”�！拔覑圩鎳�，但用的是奇異的愛情”，這一句統(tǒng)攝全詩，把對祖國的感情比喻為“愛情”。這是個奇特的想法。下面的詩句圍繞這種“愛情”展開。
“連我的理智也不能把它制勝／無論是……／都不能激起我心中的幻夢”，詩人接連使用了幾個表示讓步的句子，強調(diào)他對祖國的這種“愛情”是無以替代的。
“但我愛??我不知道為什么??”，轉(zhuǎn)折詞“但”和接連的兩個破折號，表明“愛”是強烈的．不可動搖的。
詩人接著鋪敘了俄羅斯的草原、森林、河流的景象，又詳盡描述了自己在鄉(xiāng)間小路上“乘著馬車”“透過蒼茫的夜色”，尋找“顫抖的燈光”的過程。“我愛那野火冒起的輕煙，／草原上過夜的大隊車馬，／蒼黃的田野中小山頭上／那兩棵閃著微光的白樺”，這是他截取的幾幅祖國的土地上常見的、令他感動的畫面。正是這些尋常景物，在日廝夜守中喚起了詩人對祖國的“愛情”。
第三段，詩人將筆觸深入到俄羅斯人民的生活中。他以“我懷著人所不知的快樂”開頭，詳細(xì)描寫了農(nóng)家生活的場景：“堆滿谷物的打谷場”“覆蓋著稻草的農(nóng)家茅房”“鑲嵌著浮雕窗板的小窗”。到了“節(jié)日夜晚”，農(nóng)人們盡情地飲酒．談笑．舞蹈。詩人則同他們一起歡樂到深夜。
這首詩，寫的是詩人對祖國執(zhí)著的“愛情”。在對“愛情”的闡釋里，詩人沒有選擇什么驚心動魄的事件或是不同尋常的場面，只描寫了自己在祖國土地上看到的最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活。平平淡淡才是真，在平淡描述的背后，是詩人對祖國俄羅斯的真摯感情。
文章層次如下：
第一節(jié)詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”，直接抒發(fā)對祖國的熱愛。
第二節(jié)詩人通過描繪祖國土地上的美麗風(fēng)光，表達他對祖國的熱愛。
第三節(jié)詩人通過描繪俄羅斯人民平常的生活，表達他對祖國的熱愛。
文章結(jié)構(gòu)圖：
自然風(fēng)光
奇特的愛情 平淡中見真情
農(nóng)家生活
3．討論解惑：
① 怎樣理解“我愛祖國，但用的是奇異的愛情！”一句的內(nèi)涵和作用。
“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”，這一句統(tǒng)攝全詩，把對祖國的感情比喻為“愛情”。這是個奇特的想法。下面的詩句圍繞這種“愛情”展開。
② 詩人描繪了俄羅斯的河山風(fēng)景和俄羅斯人民的生活，這些內(nèi)容在詩中起何作用？
在《祖國》中，詩人以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色，還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂的場景。詩人沒有使用激烈昂揚的口氣直接抒發(fā)對祖國的愛，只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放。在對原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩人對俄羅斯祖國深切的愛，這種愛是真實的，也是最本色的。
③ 詩人主要采用了什么方式來抒發(fā)感情的？
直抒胸臆是本詩抒情的主要方式。一開頭，詩人就說“我愛祖國，但用的是奇異的愛情！”接著詩人使用了幾個表示讓步的句子強調(diào)他對祖國的這種愛情是無以替代的。又接著“我愛……，我愛……”，詩人反復(fù)強調(diào)，把自己熾熱的愛國感情融化在俄羅斯生活的動人畫卷之中。因此，直抒胸臆是詩人抒情的主要方式。
④ 這首詩在寫作上有何特色？
首先，想象奇特。他把對祖國的感情比喻為“愛情”，這是個奇特的想法。
其次，語言平淡而感情熾熱。詩人沒有選擇雄偉壯觀的景象抒發(fā)詩興，而借助于日常生活中常見的景物：草原．森林．河流．小路．燈光，還有俄羅斯人民一組組快樂而簡單的生活畫面來抒發(fā)感情，于平淡中風(fēng)本色更顯感情的深沉、厚重。
[課堂小結(jié)]
本節(jié)課主要弄清以下三點：①理解本詩于平淡中見真情的語言特色；②把握詩歌誦讀的節(jié)奏和感情；③理解詩中作者深沉的愛國之情。
第二課時 黑人談河流
[目標(biāo)]
1． 體會詩人深沉的思鄉(xiāng)情結(jié)。
2． 理解詩歌中意象的象征意義。
[資料下載]
1． 作者介紹：
蘭斯頓?休斯（1902?1967）是著名的黑人詩人．小說家．劇作家和政論家。他是20世紀(jì)20年代哈萊姆文藝復(fù)興的杰出代表，被譽為“黑人桂冠詩人”。
他寫作的題材大多是黑人的生活和種族問題，為黑人文學(xué)開辟了現(xiàn)實主義道路。出版有詩集《困倦的布魯斯》《給猶太人的漂亮衣裳》等。
2． 寫作背景：
這首詩是休斯乘車去墨西哥的旅途中一氣呵成的，他自己說“用了十分鐘至一刻鐘時間”。詩人在談到這首詩的寫作過程時，從他父親對自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”，說到他不理解父親的想法，因為“我是個黑人，我非常喜歡黑人”。接著，詩人談到列車緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過，他由這條古老的河想到黑人的命運，想到林肯總統(tǒng)為了廢除奴隸制，親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良，他又想到黑人過去生活中的其他河流??非洲的剛果河．尼日爾河和尼羅河。詩就這樣產(chǎn)生了。
3．名家點評：
詩人敘說了美國黑人從“盤古開天”、非洲祖先，一直到成為美國黑人的全部文明史。黑人是一個古老的種族，他們在大地上辛勤勞動，對人類歷史也作出過貢獻。這首詩雖然沒有直接描寫黑人的苦難和斗爭，但卻可以激起黑人的民族自尊心和自豪感，可以喚起他們爭取自由的熱望，可以增強他們?yōu)槊篮梦磥矶窢幍男判摹＿@首詩寫得凝練、深沉，節(jié)奏徐緩，但卻蘊含著深不可測的力量。
[整體感知]
1．語知歸類
①生字注音：
深邃suì 晨曦 xī 瞰kàn 望 黝yōu 黑
②詞語積累：
深邃：深遠，深奧。
瞰望：從高處向下望。
2．理清思路：
在《黑人談河流》一詩中，“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。
蘭斯頓?休斯在《黑人談河流》這首詩中，以不可遏止之勢，把詩人胸中的郁積宣泄出來，他用一幅一幅的歷史圖畫，把我們的思想帶到了綿邈的人類的洪荒時代，讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會于形象的詩句之中。
這首詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有著嚴(yán)密的思想邏輯。我們?nèi)绻屑?xì)分析詩歌表象，似乎可以判斷出這樣一種思維邏輯：我認(rèn)識河流??它亙古如斯，比人類久遠??我在河流的哺育下發(fā)展．繁殖，河流是我生存的見證??因此我認(rèn)識河流??生活折磨了我，教育了我，我的思想．靈魂和河流一樣深沉。
文章段落層次：
第一層：第一、二節(jié) 寫我“了解河流”。
第二層：第三節(jié) 緊扣“河流”，抒寫我對黑人歷史的了解，表達了對家鄉(xiāng)的熱愛。
第三層：第四．五節(jié) 呼應(yīng)第一層，再次強調(diào)我對“河流”的了解。
文章結(jié)構(gòu)圖：
幼發(fā)拉底河（亞洲）
剛果河（非洲）
尼羅河（非洲） 了解人類歷史
密西西比河（美洲）
3．討論解惑：
① “我認(rèn)識河流”在詩中有什么深刻含義？
遍布世界的大大小小的河流，是人類生存發(fā)展的搖籃，是人類精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地�！拔艺J(rèn)識河流”這一句詩的象外之旨，就是我認(rèn)識人類文明發(fā)展的歷史。
②詩中排比句的內(nèi)涵是什么？
蘭斯頓?休斯在《黑人談河流》這首詩中，以不可遏止之勢，把詩人胸中的郁積宣泄出來，他用一幅一幅的歷史圖畫，把我們的思想帶到了綿邈的人類的洪荒時代，讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會于形象的詩句之中。
③“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達效果?
“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證，人類文明．文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所積淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
④ 這首詩在語言結(jié)構(gòu)上有何特點？
這首詩在語言結(jié)構(gòu)上，長句．短句互相交錯，參差跌宕；四個排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化，均不相同。這樣的變化既有詩行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。
[課堂小結(jié)]
本節(jié)課主要弄清以下三點中：① 理解本詩作者所表達的思鄉(xiāng)之情；②理解“河流”這一意象的意義；③明確黑人為人類文明的發(fā)展所作出的貢獻。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/chusan/58603.html
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