異曲同工，各臻其妙
范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》和歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》是中國(guó)古代散的優(yōu)秀之作，在創(chuàng)作背景上都是作者因倡導(dǎo)革新不成而被貶降職后的發(fā)憤之作，都是為表述他們雖遭貶謫卻仍存濟(jì)世安民之心的主題的散名篇。盡管這兩篇佳作在主題立意方面相 近，但在結(jié)構(gòu)技巧、語(yǔ)言表述等方面卻又迥然不同，既可謂異曲同工，又各臻其妙。
結(jié)構(gòu)技巧不同 這兩篇佳作不甚長(zhǎng)，但思想深邃，足見(jiàn)結(jié)構(gòu)技巧之高超�！对狸�(yáng)樓記》開(kāi)頭兩語(yǔ)三言，扼要敘述修樓作記之事，中間以 “得無(wú)異乎”這一反問(wèn)既開(kāi)啟下對(duì)陰晴悲喜之景的描繪，又為最后精辟的勸勉說(shuō)理闡明志趣安根設(shè)伏。雖短卻“以事出景，景中有情，情中潛理，理中蘊(yùn)情，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、清晰、自然而又不失波瀾。”在行上作者可謂精心構(gòu)思，嚴(yán)密組織，使得全跌宕而又自然，有時(shí)似乎意已盡卻又峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。明明是酣暢淋漓洋洋灑灑的描寫(xiě)的卻非要旨， 也非閑筆，層層推論正兒八經(jīng)道出的似正確，卻又以否定�！蹲砦掏び洝穮s以“醉”“樂(lè)“二字提挈全篇，連綴全篇，使得環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)思精巧，開(kāi)篇似長(zhǎng)鏡層層推近，點(diǎn)出醉翁亭及其得名并自然引出水之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守的醉與樂(lè)。作者又巧妙地運(yùn)用了照應(yīng)和伏筆�！白怼笔乾F(xiàn)象，“樂(lè)”為本質(zhì)，“樂(lè)”是“醉”中之樂(lè)；“醉”則因“樂(lè)”而醉�！白怼薄皹�(lè)”一隱一現(xiàn)，一明一暗，聯(lián)前顧后，前伏后應(yīng)，不蔓不枝，一氣到底，形成了謹(jǐn)嚴(yán)而完整的藝術(shù)構(gòu)架。
語(yǔ)言表述不同 《岳陽(yáng)樓記》為闡 發(fā)作者“不以物喜，不以已悲”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步思想和偉大政治報(bào)負(fù)，采用了記敘、抒情、議論相結(jié)合的手法，借景抒情，情景交融。語(yǔ)言上駢散結(jié)合，抑揚(yáng)頓挫，參差錯(cuò)落；短語(yǔ)成對(duì)，瑯瑯上口 ，婉轉(zhuǎn)有力，既整飭嚴(yán)密，句麗辭暢，又張弛有度，議論縱橫。且造意深刻，造詞精警，讀之，音韻鏗鏘，思之 情壯美�！蹲砦掏び洝穮s不用議論，只在記敘描寫(xiě)抒情中表達(dá)他的寄情水，與民同樂(lè)思想，借以排遣他抑郁復(fù)雜的思想感情，可謂情景交融，意境相諧。語(yǔ)言上則多用長(zhǎng)句且長(zhǎng)于對(duì)偶，有單句成對(duì)的，有雙句成對(duì)的也有三句成對(duì)的。醉翁用它敘事，則明快簡(jiǎn)潔；用它寫(xiě)景則物美境幽；用它抒情則深沉含蓄。特別是二十一個(gè)“也”字的運(yùn)用，又使得意層次分明，語(yǔ)感節(jié)奏起伏，音韻和諧悅耳。
同是寓情于景，然而寫(xiě)景也有區(qū)別�！对狸�(yáng)樓記》是通過(guò)聯(lián)想寫(xiě)景，抒發(fā)了遷客騷人在“洞庭湖風(fēng)雨圖”和“洞庭湖晴明圖“中的不同感受，非作者親自登樓之所見(jiàn)，寫(xiě)景是為了抒情；而《醉翁亭記》則是太守親聞?dòng)H見(jiàn)，描繪滁州的美、水美、亭美、人更美，抒寫(xiě)了他與民同樂(lè)的復(fù)雜情愫。
主題深刻不同 《醉翁亭記》表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把與民同樂(lè)的濟(jì)世之情隱藏在敘述描寫(xiě)之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在“醉”中寫(xiě)“樂(lè)”，“樂(lè)”中寫(xiě)“醉”，“醉”因“樂(lè)”而醉，“樂(lè)”因“醉”更樂(lè)，因而才有“醉翁之意不在酒，在乎水之間也”的千古佳句。而《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)主題的方式是直抒胸意的。范公在比較了遷客騷人的憂(yōu)喜之后直接道出了古仁人的“不以物喜，不以己悲”的磊落襟懷，并以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神境界自勉勉人。展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)！這振聾發(fā)聵，另人深省，明人心志，激人奮進(jìn)的使的主題得到了升華。
由此可見(jiàn)《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》的確可稱(chēng)為異曲同工，各臻其妙。

相同點(diǎn)：兩篇散都是借觸景生情抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。兩篇散的語(yǔ)言都非常優(yōu)美，讀起瑯瑯上口。

不同點(diǎn)：1.結(jié)構(gòu)技巧有別�！对馈烽_(kāi)頭扼要記事，中間生動(dòng)寫(xiě)景，借景生情，最后精辟議論，點(diǎn)明主旨。作者把記事、寫(xiě)景、抒情、議論四者巧妙融合，從而使得脈結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯、條理清晰而有波瀾，行變幻跌宕，曲徑通幽，引人入勝。有時(shí)明明要酣暢淋漓地描繪一番，卻又戛然而止，另辟蹊徑；有時(shí)似乎已經(jīng)寫(xiě)盡，卻又峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。洋洋灑灑鋪陳的，卻非要旨，但也并非閑筆；鄭重感慨議論的，貌似正確，卻又予以否定，最后才引出正論，精辟入理，一鳴驚人�！蹲怼穭t以“樂(lè)”字提挈全篇，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)思精巧。開(kāi)篇用長(zhǎng)鏡頭層層推進(jìn)的寫(xiě)法，點(diǎn)出“醉翁亭”， 以后又從解釋“醉翁”二字引出“水之樂(lè)”，接著連用幾層描寫(xiě)和敘述抒寫(xiě)“水之樂(lè)”。作者還巧妙地運(yùn)用了照應(yīng)和伏筆。細(xì)品全篇，“醉”字或隱或現(xiàn)，聯(lián)前顧后；“樂(lè)”字或明或暗，前伏后應(yīng)�？傊�，整篇以 “樂(lè)”“醉”貫通，不蔓不枝，一氣到底，形成了嚴(yán)謹(jǐn)而完整的藝術(shù)構(gòu)架。

2.語(yǔ)言表述有別�！对馈吩谡Z(yǔ)言上駢句散句結(jié)合，抑揚(yáng)頓挫，參差溢美；四字短語(yǔ)成雙成對(duì)，瑯瑯上口，婉轉(zhuǎn)有力。既整飭嚴(yán)密，句麗辭暢，又張弛有度，議論縱橫。且立意深刻，造詞精警。讀之 ，音調(diào)鏗鏘；思之，情壯美�！蹲怼冯m也使用駢散結(jié)合的句式，但多用長(zhǎng)句，且又有創(chuàng)新。僅用對(duì)偶句式就別具一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有單句成對(duì)的，有雙句成對(duì)的；還有三句成對(duì)的。醉翁用它敘事，則明快簡(jiǎn)潔；用它寫(xiě)景，則物美境幽；用它抒情，則深沉含蓄。特別是二十多個(gè)“也”字的運(yùn)用使得層次分明，聲律節(jié)奏起伏，音韻和諧悅耳。這些都給人一種美的享受，情的陶冶，思的飛升。

3.主題深度有別�！蹲怼繁硎鲋黝}的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫(xiě)敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫(xiě)樂(lè)，在樂(lè)中寫(xiě)醉， 因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎水之間也”的千古名句。而《岳》表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。這精警之句振聾發(fā)聵，令人深省，明人心志，激人奮進(jìn)。從這一點(diǎn)說(shuō)，范公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。

由此可見(jiàn)，《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》堪稱(chēng)兩首異彩紛呈的名曲，是散藝苑中明艷絢麗的奇葩。

同的方面：《岳陽(yáng)樓記》提出“后天下之樂(lè)”的生活理想，《醉翁亭記》抒發(fā)與民同樂(lè)的思想。這兩種思想境界都是積極向上的，很可貴的。異的方面：《岳陽(yáng)樓記》作者主張“不以物喜，不以己悲”，以此規(guī)勸滕子京，并勉勵(lì)自己，表現(xiàn)了崇高的精神境界�！蹲砦掏び洝范嗌俸�有寄情水，排遣謫居的苦悶情懷。
二、教學(xué)程序：異中求同，進(jìn)行類(lèi)比歸納→同中辨異，訓(xùn)練創(chuàng)造思維→激勵(lì)求索，培養(yǎng)探究精神。三、教學(xué)方案： 第一板快：異中求同，進(jìn)行類(lèi)比歸納。 1． 教師點(diǎn)撥，啟發(fā)提問(wèn)： 上周我們學(xué)習(xí)了范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》與歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。兩篇散，采橫溢，交相輝映：一篇是 雄渾的洞庭 景色，一篇是秀麗的瑯琊風(fēng)光，都是中國(guó)學(xué)史上空前絕后的“千古絕唱”。這節(jié)，我們比較賞析這兩篇佳作。這兩篇散，都以寫(xiě)景見(jiàn)長(zhǎng)，堪稱(chēng)北宋寫(xiě)景散的雙璧。在外看過(guò)許多資料的基礎(chǔ)上，誰(shuí)能說(shuō)出這兩篇在寫(xiě)景方面有什么共同之處？學(xué)生研討，基本結(jié)論： ①兩篇在寫(xiě)景在時(shí)候，都能抓住景物的特征，進(jìn)行描寫(xiě)�！对狸�(yáng)樓記》寫(xiě)“霪雨霏霏”的天氣，有陰風(fēng)，有濁浪，白天“檣傾楫摧”，夜晚“虎嘯猿啼”，是一片蒼�；臎龅木跋�；寫(xiě)“春和景明”的日子，天光、碧水、沙鷗、錦鱗、芷蘭、皓月，白天陽(yáng)光燦爛，晚上月色皎潔， 是一片 歡樂(lè)明快的景象�！蹲砦掏び洝穼�(xiě)景抓住了朝暮之景、四時(shí)之景的特點(diǎn)。用“日出而林霏開(kāi)”寫(xiě)早晨，用“云歸而巖穴瞑”寫(xiě)傍晚，寫(xiě)出了一天中景色的變化；用野花幽香寫(xiě)春天，用綠樹(shù)成蔭寫(xiě)夏天，用風(fēng)高霜潔寫(xiě)秋天，用水落石出寫(xiě)冬天，抓住了景物的季節(jié)特征。 ② 這兩篇在寫(xiě)景時(shí)都帶有濃厚的抒情色彩，做到了景中有情，情中有景�！对狸�(yáng)樓記》在描寫(xiě)了陰天的景色之后，發(fā)出了“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣”的嘆息之情；描寫(xiě)了晴天的景色之后，又表達(dá)了“心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”的喜悅之情�！蹲砦掏び洝吩趯�(xiě)了朝暮之景，四時(shí)之景之后，也發(fā)出了“樂(lè)亦無(wú)窮也”的陶醉之情。 第二板快：同中求異，訓(xùn)練創(chuàng)造思維。 2． 教師點(diǎn)撥， 啟發(fā)提問(wèn)：這就叫做“景者情之景，情者景之情”。古人說(shuō)“登則情滿(mǎn)于，觀海則情溢于�！�，說(shuō)的就是這個(gè)意思。那么，兩篇在寫(xiě)景方面除了相同之處，還有什么不同之處嗎？學(xué)生研討，基本結(jié)論: ①兩篇在寫(xiě)景的色彩上有所不同�！对狸�(yáng)樓記》寫(xiě)洞庭湖景色，景色很濃；《醉翁亭記》寫(xiě)瑯琊風(fēng)光，卻比較清淡。 ②在句式上，《岳陽(yáng)樓記》寫(xiě)景，都是四個(gè)字一句，非常整齊；《醉翁亭記》句子有長(zhǎng)有短，不是很整齊。 ③范仲淹寫(xiě)景時(shí)發(fā)揮 了自己的想象，歐陽(yáng)修寫(xiě)的卻是自己眼前的實(shí)景。 第三板快：激勵(lì)求索，培養(yǎng)探究精神. 3．教師點(diǎn)撥，啟發(fā)提問(wèn)：常言道：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)�！睂�(xiě)景的目的，出于表達(dá)主題的需要。范仲淹和歐陽(yáng)修都出身貧寒，自幼喪父，兩篇又都是在受貶降職時(shí)寫(xiě)的。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這兩篇在主題上有什么共同點(diǎn)？學(xué)生研討，基本結(jié)論: ①兩位作者都不同于一般的“遷客騷人”，他們表達(dá)的一個(gè)共同主題就是，與民同悲，與民同樂(lè)。 ②兩篇的側(cè)同點(diǎn)不同。范仲淹抒發(fā)的是一種“憂(yōu)”情，歐陽(yáng)修表達(dá)的是一種“樂(lè)”意。讀了《岳陽(yáng)樓記》，總覺(jué)得范仲淹胸懷曠達(dá)，抱負(fù)遠(yuǎn)大；讀了《醉翁亭記》，總覺(jué)得歐陽(yáng)修有種自我陶醉、逃避現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)。 4．教師點(diǎn)撥，啟發(fā)提問(wèn)：有境界則自成高格。老師想起了兩句話：“考古論賢時(shí)有新見(jiàn)，游賞月可無(wú)舊憂(yōu)�！眱蓚�(gè)人的思想境界不同，恐怕與兩個(gè)人不同的經(jīng)歷有關(guān)。在上一節(jié)下時(shí)，提議同學(xué)們可以到圖書(shū)室查閱一下兩個(gè)人的生活經(jīng)歷，誰(shuí)能結(jié)合他們的經(jīng)歷談一談？學(xué)生研討，基本結(jié)論: 范仲淹曾任陜西經(jīng)略安撫招討副使，率軍陣守邊關(guān)，屢立戰(zhàn)功；任參知政事時(shí)，又進(jìn)行過(guò)政治改革。他不僅是一位詩(shī)大家，也是一位杰出的政治家。所以，他思想中憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的成份很重，思想境界也很高；歐陽(yáng)修雖也做過(guò)官，但一生主要是寫(xiě)作，只是一位學(xué)家，卻稱(chēng)不上政治家，在“與民同樂(lè)”的背后，也寄托了自己被貶以后的抑郁之情。 5．教師點(diǎn)撥，啟發(fā)提問(wèn)：經(jīng)歷不同，人的思想境界也不同�！坝械谝坏葎讟I(yè)，第一等襟抱，方有第一等詩(shī)�！狈吨傺褪恰霸�(shī)大家”，誰(shuí)能知道范仲淹的詩(shī)詞作品？學(xué)生研討，基本結(jié)論: 引導(dǎo)學(xué)生朗誦范仲淹的詩(shī)詞，著重指導(dǎo)背誦范仲淹的《漁家傲》：“塞下秋風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚�！� 6．堂結(jié)語(yǔ)：比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，是一種非常有效的學(xué)習(xí)方法。這一節(jié)，我們比較了 兩篇的相同之處和不同之點(diǎn)，同學(xué)們分析得很深刻，并有獨(dú)到的見(jiàn)解，真正做到了讀者與作者“共鳴”。如果范仲淹老先生在世，就不會(huì)發(fā)出“微斯人， 吾與誰(shuí)歸”的慨嘆了！最后老師寫(xiě)兩句詩(shī)作為我們這節(jié)的結(jié)束語(yǔ)：光湖色心浩茫，各領(lǐng)風(fēng)騷亭樓上。
　

我擔(dān)任滁州的太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺(jué)得甘甜。向 滁州人訊問(wèn)泉水的發(fā)地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢(shì)洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛(ài)這里的風(fēng)景。因此，我就叫人疏通泉水，鑿開(kāi)石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往游樂(lè)。
我到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡(jiǎn)，又愛(ài)它的民風(fēng)安恬閑適。既已在谷間找到這樣的甘泉，便每天同滁州的人士游，抬頭望，低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的花草，夏天蔭涼于茂密的喬木，秋迎風(fēng)霜，冬賞冰雪。秋冬的刻削裸露，春夏的清幽秀茂，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。民眾也為年年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。于是為他們推求這里的川形勝，敘述這里風(fēng)俗的美好，使民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，是因?yàn)橛行疑�于這太平無(wú)事的時(shí)代。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/chusan/49568.html

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