世界古代史
第一學(xué)習(xí)主題 史前時(shí)期的人類(lèi)
第1 人類(lèi)的形成與明的曙光
1、 人類(lèi)的直系祖先：是生活在非洲的南方古猿。在距今二三百萬(wàn)年前，古猿進(jìn)化成“完全形成的人”，稱(chēng)為“猿人”。晚期智人的化石在亞、非、歐洲均有發(fā)現(xiàn)。亞洲有中國(guó)的頂洞人，非洲有阿爾及利亞的阿爾法盧人，歐洲有法國(guó)的克羅馬農(nóng)人。
2、 在從猿到人的轉(zhuǎn)變中，勞動(dòng)起了決定性作用。三大人種，即黃種人、白種人、黑種人。
3、 父系氏族后期，由于私有財(cái)產(chǎn)和階級(jí)的產(chǎn)生，氏族開(kāi)始瓦解，人類(lèi)由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)，從野蠻走向明，國(guó)家也隨之產(chǎn)生。埃及、兩河流域、中國(guó)、印度和希臘的克里特是世界上最早進(jìn)入明時(shí)期的國(guó)家和地區(qū)。
第二學(xué)習(xí)主題 古代亞非明
第2 上古亞非明
一、神奇的金字塔：
埃及地處非洲北部，尼羅河流經(jīng)全境。金字塔是古埃及法老的陵墓。80余座金字塔至今仍屹立在尼羅河下游的吉薩一帶。胡夫金字塔是最大的金字塔，金字塔是古埃及明的標(biāo)志。
二、漢謨拉比法典（由漢謨拉比制定）
1、古代西亞的兩河（幼發(fā)拉底河和底格里斯河）流域是上古明的搖籃之一。公元前19世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)興起。前18世紀(jì)，漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)制國(guó)家。
2、《漢謨拉比法典》：
A、目的：為維護(hù)統(tǒng)一王國(guó)的統(tǒng)治和奴隸制社會(huì)秩序。
B、內(nèi)容：(a)法典由序言、正和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成；
(b)序言和結(jié)語(yǔ)宣揚(yáng)王權(quán)神授，詛咒不服從法律的人；
(c)正共282條，內(nèi)容涉及訴訟、財(cái)產(chǎn)、債務(wù)、奴隸、婚姻、賠償?shù)确矫娴姆梢?guī)定，比較全面地反映了古巴比倫王國(guó)的社會(huì)面貌。
C、意義：是世界上第一部比較完備的成法典，是留給世界明的重要遺產(chǎn)。
三、古代印度種姓制度
1、 印度是世界上最早的明發(fā)祥地之一，主要有印度河和恒河。
2、種姓制度：古代印度實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度，歷史上叫做種姓制度。它把居民從高到低分成四個(gè)等級(jí)：婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍、首陀羅。
第一等級(jí)婆羅門(mén)：掌管宗教祭祀，享有崇高地位；
第二等級(jí)剎帝利：充當(dāng)武士，掌管軍、政大權(quán)；
第三等級(jí)吠舍：是一般平民，以農(nóng)、牧、工、商為職業(yè)，多數(shù)人無(wú)政治權(quán)利；
第四等級(jí)首陀羅：是被征服的土著居民和淪落的雅利安人，主要從事低賤的職業(yè)。
影響：種姓之間界限森嚴(yán)，低級(jí)種姓不允許從事高級(jí)種姓的職業(yè)，不同種姓之間的男女不能通婚。種姓等級(jí)界限表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面，嚴(yán)重地阻礙了古代印度社會(huì)的發(fā)展。
第3 中古日本與阿拉伯國(guó)家
一、大化改新
時(shí)間：646年。（中大兄皇子、高向玄理?yè)砹⑿⒌绿旎�，改年�?hào)為“大化”，效仿中國(guó)隋唐的封建制度實(shí)行改革，史稱(chēng)“大化改新”。）
內(nèi)容：廢除貴族對(duì)土地和部民的私有制，改由國(guó)家管理；
仿照唐朝均田制和租庸調(diào)制，頒行“班田收授法”和租庸調(diào)制；
實(shí)行中央集權(quán)，廢除世襲制度，中央和地方設(shè)置官僚機(jī)構(gòu)進(jìn)行治理。
意義：大化改新使日本由奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)。
大化改新后，日本用漢字的偏旁、部首和草書(shū)創(chuàng)造出標(biāo)音字母——假名，形成漢字、假名并用的獨(dú)特日本字體系。
二、阿拉伯的興起
622年，穆罕默德出走麥地那，建立了政教合一的國(guó)家。穆罕默德既是伊斯蘭教的宗教領(lǐng)袖，也是政府首腦和軍事統(tǒng)帥。
630年，打回麥加，把麥加定為伊斯蘭教的圣地，并把克爾白神廟改為伊斯蘭教清真寺。
632年穆罕默德去世時(shí)，阿拉伯半島的統(tǒng)一大體完成。
第三主題 古代歐洲明
第4 古代希臘
一、古希臘的繁榮
1、 古代希臘包括希臘半島、愛(ài)琴海諸島、小亞細(xì)亞西部海岸和意大利南部地區(qū)。
2、 公元前2000年左右，克里特明出現(xiàn)，前1500年左右，邁錫尼明出現(xiàn)。克里特和邁錫尼的古老明被稱(chēng)為愛(ài)琴明。愛(ài)琴明是希臘歷史的開(kāi)始，古希臘是西方明的發(fā)地。
3、 前8世紀(jì)至前6世紀(jì)，希臘地區(qū)興起了眾多奴隸制城邦，其中以斯巴達(dá)和雅典最為著名。
4、 公元前5世紀(jì)，希臘進(jìn)入經(jīng)濟(jì)、政治和化全面繁榮的時(shí)期，奴隸制充分發(fā)展起。奴隸成了社會(huì)的主要生產(chǎn)者。雅典工商貿(mào)易興盛，是當(dāng)時(shí)地中海地區(qū)最大的商貿(mào)中心，是最繁榮的城邦，被稱(chēng)為“全希臘的學(xué)�！薄�
二、 雅典民主政治
1、 梭倫改革：公元前594年進(jìn)行，建立了民主政治。
2、 伯里克利改革：
城邦政治更加民主化。表現(xiàn)：①民主政治時(shí)期的雅典沒(méi)有國(guó)王，公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭是掌握國(guó)家權(quán)力的最重要的機(jī)構(gòu)。②公民直接參與國(guó)家事務(wù)的管理，國(guó)家各級(jí)官職向公民開(kāi)放，通過(guò)選舉產(chǎn)生。③由全體公民組成的公民大會(huì)是雅典國(guó)家的最高決策機(jī)構(gòu)。
民主性：①雅典基本上實(shí)現(xiàn)了公民在法律面前人人平等，②公民左右著國(guó)家政權(quán)，
③民主政治達(dá)到了頂峰。
局限性：①這種民主是建立在奴隸主對(duì)奴隸專(zhuān)政基礎(chǔ)之上的，②奴隸和婦女沒(méi)有政治權(quán)利，③真正享有民主權(quán)利的只是擁有公民權(quán)的少數(shù)雅典人。
第5 古代羅馬
一、羅馬共和國(guó)
1、古羅馬國(guó)家是由位于意大利臺(tái)伯河畔的羅馬城發(fā)展而。公元前510年，羅馬建立奴隸制共和國(guó)。布匿戰(zhàn)爭(zhēng)：羅馬與北非強(qiáng)國(guó)迦太基進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)100多年的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，羅馬最終戰(zhàn)勝了迦太基。公元前2世紀(jì)末，羅馬取得地中海的霸權(quán)，成為強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。
2、 羅馬共和國(guó)時(shí)期，制定了共和制法律，完善了共和制機(jī)構(gòu),公民享有參與政治活動(dòng)的權(quán)利。國(guó)家沒(méi)有國(guó)王或皇帝，最重要的機(jī)構(gòu)是元老院，最高的官職是執(zhí)政官。羅馬共和國(guó)的政權(quán)主要掌握在貴族奴隸主手中。（羅馬共和國(guó)時(shí)期奴隸制盛行。奴隸被視為“會(huì)說(shuō)話(huà)的工具”，沒(méi)有人身權(quán)利。有些奴隸被訓(xùn)練成角斗士。）
3、 羅馬共和國(guó)后期，聲勢(shì)浩大的斯巴達(dá)克起義震撼了羅馬的統(tǒng)治。公元前45年，愷撒奪得羅馬最高權(quán)力成為獨(dú)裁者，羅馬共和國(guó)名存實(shí)亡。
第6 中古時(shí)代的歐洲
一、封建等級(jí)制度
1、 5世紀(jì)末，日耳曼人興起了，一個(gè)個(gè)日耳曼國(guó)家在西羅馬帝國(guó)的廢墟上建立起，西歐進(jìn)入了封建社會(huì)。
2、 西歐封建制度的核心是封建等級(jí)制度。公元8世紀(jì)初，法蘭克王國(guó)的宮相查理•馬特推行采邑制，實(shí)行土地分封。國(guó)王將土地分封給臣下，臣下又將分得的土地分封給自己的下屬，下屬又將土地再分封。經(jīng)過(guò)層層分封，形成了國(guó)王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵和騎士等不同爵位的封建主等級(jí)。各封建主之間以主臣關(guān)系依次隸從，構(gòu)成一座封建等級(jí)金字塔。塔的最底層是農(nóng)奴。大大小小封建主占有土地，形成封建莊園。
二、教會(huì)的統(tǒng)治
1、 丕平獻(xiàn)土：756年，法蘭克國(guó)王矮子丕平為報(bào)答教皇對(duì)他的支持，把用武力奪取的意大利中部一片領(lǐng)土獻(xiàn)給教皇，形成了羅馬教皇國(guó)，史稱(chēng)“丕平獻(xiàn)土”。
2、 教會(huì)統(tǒng)治的時(shí)代稱(chēng)為“黑暗時(shí)代”，原因:
政治上：羅馬教皇被視為上帝在人間的最高代表，有權(quán)廢立國(guó)王，地位至高無(wú)上。
經(jīng)濟(jì)上：教會(huì)是西歐最大的封建主，占有西歐三分一以上的土地，不但剝削領(lǐng)地上的農(nóng)民，還要向全體居民征收什一稅。
思想化上：教會(huì)是西歐最頑固的封建精神堡壘，壟斷教育，宣揚(yáng)《圣經(jīng)》是一切知識(shí)的頂峰，反對(duì)學(xué)習(xí)基督教神學(xué)以外的知識(shí)，禁絕希臘羅馬古典化。
教會(huì)的統(tǒng)治，嚴(yán)重影響了西歐社會(huì)的進(jìn)步，所以歷史上把教會(huì)統(tǒng)治的時(shí)代稱(chēng)為“黑暗時(shí)代”。
三、西歐城市的興起：
1.時(shí)間：11世紀(jì)前后。城市為獲得自治權(quán)，不斷進(jìn)行反對(duì)封建主的斗爭(zhēng)�，槼瞧鹆x是城市反封建主斗爭(zhēng)的典型。
2.意大利的威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩，法國(guó)的巴黎、馬賽，英國(guó)的倫敦等，都是當(dāng)時(shí)西歐興起的著名工商業(yè)城市。城市的興起對(duì)瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)代明起著重要作用。
四、拜占廷帝國(guó)的敗落
1、 拜占廷帝國(guó)就是東羅馬帝國(guó)，因其首都君士坦丁堡原稱(chēng)拜占廷而得名。
2、 拜占廷帝國(guó)繼承古希臘羅馬明，5世紀(jì)至6世紀(jì)初時(shí)一度出現(xiàn)繁榮景象。君士坦丁堡因繁華富麗而被西歐人視為天堂。
3、 6世紀(jì)上半葉，皇帝查士丁尼為恢復(fù)昔日的羅馬帝國(guó)而頻繁用兵，導(dǎo)致民窮財(cái)盡。
4、 1453年，奧斯曼土耳其攻陷君士坦丁堡，滅掉了延續(xù)千年的古老帝國(guó)。
第四學(xué)習(xí)主題 古代明的交融
第7 古代東方與西方的戰(zhàn)爭(zhēng)
一、希波戰(zhàn)爭(zhēng)與亞歷大東征
1、 希波戰(zhàn)爭(zhēng)：公元前492年，波斯入侵希臘，以雅典和斯巴達(dá)為首的希臘城邦?yuàn)^起抗敵，希臘與波斯的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，史稱(chēng)“希波戰(zhàn)爭(zhēng)”。希波戰(zhàn)爭(zhēng)延續(xù)了近半個(gè)世紀(jì)，希臘以小勝大，以弱勝?gòu)?qiáng)，最后戰(zhàn)敗了波斯。
2、 亞歷大東征：為奪取東方的土地和財(cái)富，公元前334年，馬其頓國(guó)王亞歷大率軍東侵波斯。次年，在伊蘇斯之戰(zhàn)擊敗波斯皇帝親率的波斯主力軍，取得了決定性勝利。經(jīng)過(guò)十年的征戰(zhàn)，亞歷大奪取了埃及和亞洲的大片土地，滅掉了波斯帝國(guó)，建立了橫跨歐、亞、非三洲的亞歷大帝國(guó)。亞歷大東侵給東方造成了巨大的災(zāi)難。
二、羅馬對(duì)地中海地區(qū)的征服
1、 公元前301年，亞歷大帝國(guó)分裂。在地中海東部形成馬其頓王國(guó)、塞琉古王國(guó)、托勒密王國(guó)等國(guó)家。
2、 公元前3世紀(jì)末，羅馬發(fā)動(dòng)了征服地中海東部的戰(zhàn)爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)，馬其頓王國(guó)、希臘、塞琉古王國(guó)先后被征服。公元前30年，埃及托勒密王國(guó)最后被屋大維所滅。此后，這一地區(qū)出現(xiàn)了兩個(gè)世紀(jì)的和平與繁榮（1-2世紀(jì)）。
第8 古代東西方明的交流
一、馬可•波羅東游
1、 馬可•波羅：是東西方化交流史上杰出的代表之一。
2、 馬可•波羅，意大利著名的旅行家。1271年，沿絲綢之路東行，經(jīng)三年多到中國(guó)。在中國(guó)，他掌握了蒙古語(yǔ)和漢語(yǔ)；被委以官職；他僑居中國(guó)17年，除在京城任職外，還受皇帝之命巡游外省和出使緬甸、南洋，足跡遍及中國(guó)許多地方和亞洲一些國(guó)家。回國(guó)后，口授了《馬可•波羅游記》，此書(shū)對(duì)西方人了解東方起了重要作用。
二、阿拉伯?dāng)?shù)字的西傳
1.阿拉伯?dāng)?shù)字是東方明的重大成果，其西傳到歐洲是東西方明交流史上突出的例證。
2.古印度的數(shù)學(xué)成就：古印度人創(chuàng)造發(fā)明了0至9十個(gè)數(shù)字符號(hào)，稱(chēng)為數(shù)碼；他們使用了較為完備的十進(jìn)位計(jì)算法。
3.約12世紀(jì)，印度的這套數(shù)碼經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，被誤稱(chēng)為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。此后，十個(gè)數(shù)碼在世界各國(guó)流行，成為通用的數(shù)學(xué)符號(hào)。
第五學(xué)習(xí)主題 古代科學(xué)技術(shù)與思想化
第9 古代的字與學(xué)
一、象形字與楔形字
1、 象形字：古代埃及人在公元前3500年左右發(fā)明。象形字是世界上最古老的字之一。它由表示人物、走獸、禽鳥(niǎo)及各種器物的象形符號(hào)構(gòu)成。
書(shū)寫(xiě)材料：紙草�；蜚懣淘谑⑹�、木頭上。
2、 楔形字：古代兩河流域居民在公元前3000年左右發(fā)明。他們把簡(jiǎn)化了的圖畫(huà)字用蘆稈或木棍刻在黏土做成的泥版上記事。因每個(gè)字刻出的筆畫(huà)一頭粗一頭細(xì)，形狀像楔子一樣，所以叫楔形字。前2000年開(kāi)始成為西亞地區(qū)的通用字。
二、荷馬史詩(shī)與《俄狄浦斯王》
1、荷馬史詩(shī)相傳是古希臘肓詩(shī)人荷馬所作，包括《伊利亞特》和《奧德賽》，是描寫(xiě)有關(guān)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。荷馬史詩(shī)反映了前11世紀(jì)—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)生活面貌，人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸實(shí)，是歐洲第一部?jī)?yōu)秀學(xué)作品，也是不朽的世界學(xué)名著。
2、《伊利亞特》描寫(xiě)的是特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中希臘人與特洛伊人之間驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗。《奧德賽》描寫(xiě)的是希臘英雄海上歷險(xiǎn)的故事。
3、公元前5世紀(jì)，希臘戲劇非常繁榮。歌頌英雄主義是希臘戲劇鮮明的主題。悲劇作家索�？死账沟摹抖淼移炙雇酢肥窍ＥD悲劇的典范。
三、《一千零一夜》：
《一千零一夜》是小說(shuō)，又名《天方夜譚》，是阿拉伯學(xué)的代表作品。作品中有大量童話(huà)、寓言、歷險(xiǎn)、愛(ài)情、歷史等傳奇故事，反映了阿拉伯帝國(guó)境內(nèi)各族人民以及東方古國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌；作品歌頌勞動(dòng)人民純樸善良的品質(zhì)，揭露封建社會(huì)黑暗不平的現(xiàn)實(shí)；各種故事優(yōu)美有趣，引人入勝�！兑磺Я阋灰埂分两袢栽谑澜绺鲊�(guó)廣泛流傳，被視為世界學(xué)的瑰寶。
第10 古代科學(xué)技術(shù)與造型藝術(shù)
一、阿基米得與歐幾里得：
1、阿基米得：是古希臘杰出的科學(xué)家。精通哲學(xué)、數(shù)學(xué)、物理和天等科學(xué)知識(shí)。成就：
數(shù)學(xué)方面——他在世界上第一次提出圓周率的科學(xué)計(jì)算方法和物體表面積及體積的計(jì)算方法。物理學(xué)方面——提出了杠桿原理和“阿基米得定律”，奠定了機(jī)械力學(xué)和流體靜力學(xué)的基礎(chǔ)。
阿基米得的卓越貢獻(xiàn)，使他成為世界歷史上最偉大的科學(xué)家之一。
2、歐幾里得：是古希臘著名的數(shù)學(xué)家，著有《幾何原本》一書(shū)。
二、古希臘雕塑：代表作品：《擲鐵餅者》、《米羅的維納斯》、《拉奧孔》。
三、巴黎圣母院與麥加清真寺
1、巴黎圣母院：是法國(guó)著名的天主教大教堂，位于巴黎塞納河畔，始建于12世紀(jì)中葉。巴黎圣母院是歐洲哥特式建筑和雕刻藝術(shù)的代表。
2、麥加清真寺：是阿拉伯建筑的典型代表。坐落在沙特阿拉伯的麥加城內(nèi)。麥加清真寺是伊斯蘭教最神圣的寺廟，也是古代世界極具伊斯蘭教特點(diǎn)的建筑珍品。
第11 古代宗教
1、公元前3世紀(jì)，阿育王統(tǒng)治時(shí)，佛教被宣布為國(guó)教，成為國(guó)王維護(hù)統(tǒng)治的工具。
2、佛教的傳播：公元前2世紀(jì)開(kāi)始，佛教先后傳入中國(guó)、朝鮮、日本以及東南亞各國(guó)。
3、基督教的分裂：11世紀(jì)中葉，東西教會(huì)分裂，形成天主教和東正教兩大教派。
（基督教組織是教會(huì)）
4、基督教的傳播：先后傳入歐洲、非洲、美洲，成為最有影響的世界性宗教之一。
5、伊斯蘭教的信徒稱(chēng)為穆斯林，穆斯林必須進(jìn)行的最基本的宗教活動(dòng)是“五功”。伊斯蘭教對(duì)維系阿拉伯民族的團(tuán)結(jié)和促進(jìn)阿拉伯國(guó)家的發(fā)展起著重要作用。伊斯蘭教在后在發(fā)展中出現(xiàn)多個(gè)教派，影響最大的有遜尼派和什葉派。
宗教名稱(chēng)時(shí)間創(chuàng)建地點(diǎn)創(chuàng)建者基本教義經(jīng)典
佛教公元前6世紀(jì)古代印度喬達(dá)摩•悉達(dá)多宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)，提倡禁欲修行，尋求自我解脫。反對(duì)婆羅門(mén)種姓的特權(quán)地位，主張“眾生平等”，破除種姓等級(jí)界限。《三藏》
基督教1世紀(jì)
前后羅馬帝國(guó)境內(nèi)的巴勒斯坦、小亞細(xì)亞地區(qū)耶穌上帝是世界萬(wàn)物的創(chuàng)造者和主宰者，人生下就是有罪的，人類(lèi)深重的苦難和罪孽只有依靠上帝才能拯救。要人們虔誠(chéng)地崇拜上帝，忍受現(xiàn)世苦難，以求死后靈魂升入天堂�！妒ソ�(jīng)》
伊斯蘭教7世紀(jì)阿拉伯半島穆罕默德安拉是真主，是宇宙萬(wàn)物的創(chuàng)造者和主宰，是全知全能的至高無(wú)上的神；遵循安拉善意行事的人靈魂就能升入天堂，反之，靈魂就會(huì)墜入地獄�！豆盘m經(jīng)》
世界近代史
一、 世界資本主義制度的萌芽——藝復(fù)新與新航路的開(kāi)辟
藝復(fù)興：時(shí)間：14—16世紀(jì)；原因：資本主義萌芽的產(chǎn)生；性質(zhì)：最先在意大利（后傳到西歐）掀起的反封建、反神學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)思想化運(yùn)動(dòng)。.核心思想：“人主義”（提倡以人為本，肯定人性，肯定現(xiàn)實(shí)生活）。代表：①但�。ㄏ闰�(qū)，是有舊時(shí)代走向新時(shí)代的第一位詩(shī)人）—《神曲》。②達(dá).芬奇：—《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》。③莎士比亞—《羅密歐與朱利葉》、《哈姆雷特》等。意義：沖擊了封建神學(xué)；為資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想條。
新航路的開(kāi)辟：(1492)哥倫布：向西橫渡大西洋——發(fā)現(xiàn)了新大陸美洲。(1497)達(dá).伽馬：——到達(dá)印度，第一個(gè)找到了直通東方的新航路。(1519)麥哲倫——第一次環(huán)球航行，證明了地圓學(xué)說(shuō)。（中國(guó)鄭和下西洋：明初，到達(dá)紅海沿岸、非洲東海岸。） 意義： ①開(kāi)始把世界連成一個(gè)整體；②促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展；③引發(fā)了西歐人殖民掠奪的狂潮。（77 頁(yè)圖）
二、世界資本主義制度的產(chǎn)生──英美法早期資產(chǎn)階級(jí)革命
名稱(chēng)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 （1640－1688）美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)（1775－1783）法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（1789－1894）
根原斯圖亞特王朝的封建專(zhuān)制統(tǒng)治阻礙資本主義發(fā)展英國(guó)的殖民壓迫嚴(yán)重阻礙北美經(jīng)濟(jì)發(fā)展。封建專(zhuān)制統(tǒng)治和等級(jí)制度嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展
導(dǎo)火線(xiàn)波士頓傾茶事三級(jí)會(huì)議的召開(kāi)
經(jīng)過(guò)
1.開(kāi)始標(biāo)志：1640年議會(huì)重新召開(kāi)；2.內(nèi)戰(zhàn)：克倫威爾——新模范軍；3.1649,處死查理一世；建立共和國(guó)，4.克倫威爾軍事獨(dú)裁統(tǒng)治；5.斯圖亞特王朝復(fù)辟；6.1688年“光榮革命”——結(jié)束。1、開(kāi)始標(biāo)志：1775列克星頓槍聲2、建軍：1775第二屆大陸會(huì)議,建大陸軍，華盛頓總司令3、建國(guó)：1776.7.4《獨(dú)立宣言》—美國(guó)（國(guó)慶日）4、轉(zhuǎn)折：1777薩拉托加大捷5、勝利：1781約克鎮(zhèn)英軍投降6.獨(dú)立：1783英美《巴黎和約》——結(jié)束。1.開(kāi)始標(biāo)志：1789年7月14日巴黎人民攻占巴士底獄（國(guó)慶）2、1789《人權(quán)宣言》3、法蘭西第一共和國(guó)成立，處死路易十六4、雅各賓派專(zhuān)政（羅伯斯比爾）—把革命推向高潮，使之成為一次徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命5、1794，“熱月政變”——結(jié)束。
鞏固：拿破侖帝國(guó)：1、上臺(tái)—1799“霧月政變”；2、內(nèi)外措施：對(duì)內(nèi)改革；對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)（前期正義—鞏固革命成果、打擊封建勢(shì)力；后期侵略、掠奪、爭(zhēng)霸—滅亡。）3、滅亡：1814年滑鐵盧決戰(zhàn)。
結(jié)果 建立起君主立憲制國(guó)家獨(dú)立，建立起聯(lián)邦總統(tǒng)制國(guó)家最終建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)
重要獻(xiàn)1689《權(quán)利法案》目的：限制王權(quán)。內(nèi)容：確定議會(huì)為最高權(quán)利機(jī)關(guān)；國(guó)王征稅須經(jīng)議會(huì)同意。意義：限制了王權(quán)，英國(guó)建立起君主立憲制的政權(quán)1776. 7. 4《獨(dú)立宣言》內(nèi)容：自由、民主、平等；2宣告北美13州獨(dú)立，標(biāo)志美國(guó)誕生—被馬克思稱(chēng)為“第一個(gè)人權(quán)宣言”1789《人權(quán)宣言》內(nèi)容：自由、平等、主權(quán)在民、三權(quán)分立；私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。影響：成為革命綱領(lǐng)，體現(xiàn)了反對(duì)君主專(zhuān)制和封建等級(jí)制度的要求。
意義它是人類(lèi)歷史上資本主義對(duì)封建制度的一次重大勝利；揭開(kāi)了資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的序幕；推動(dòng)了人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)程。既是民族解放運(yùn)動(dòng)又是資產(chǎn)階級(jí)革命（性質(zhì)：雙重性）；使美國(guó)贏得了獨(dú)立，有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展；對(duì)歐洲和拉丁美洲革命起了推動(dòng)作用。摧毀了法國(guó)封建專(zhuān)制制度，使民主共和思想廣為傳播，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。但革命所爭(zhēng)取的權(quán)利卻為少數(shù)人所有。
人物評(píng)價(jià)華盛頓：著名的資產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，領(lǐng)導(dǎo)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)并取得偉大勝利；2.就任總統(tǒng)后，采取一系列措施（完善法制、創(chuàng)立合眾銀行等）促進(jìn)了美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。被益為“美國(guó)國(guó)父”。拿破侖：法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，上臺(tái)后、采取了一系列的措施，如對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外與反法同盟開(kāi)戰(zhàn)，一定程度上維護(hù)了法國(guó)大革命的成果，但由于他的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)引起了被奴役人民的反抗，最終導(dǎo)致了帝國(guó)的滅亡。
性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)革命既是民族解放運(yùn)動(dòng)又是資產(chǎn)階級(jí)革命（雙重性）資產(chǎn)階級(jí)革命
三、世界資本主義制度的產(chǎn)發(fā)展——兩次工業(yè)革命
名稱(chēng)第一次工業(yè)革命第二次科技革命
時(shí)期18世紀(jì)60年代—19世紀(jì)上半葉19世紀(jì)70年代開(kāi)始
范圍英國(guó)——?dú)W美歐洲——世界
主要標(biāo)志（特征）瓦特改良蒸汽機(jī)和機(jī)器的廣泛使用，把人們帶入“蒸汽時(shí)代”電力的廣泛使用，把人們從“蒸汽時(shí)代”帶入“電氣時(shí)代”
主要成就開(kāi)始：紡織業(yè)：哈格里夫斯—珍妮紡紗機(jī)（世界上第一臺(tái)真正意義上的機(jī)器）。
動(dòng)力：瓦特—改良蒸汽機(jī)。
交通：富爾頓——汽船 “克萊蒙號(hào)”、史蒂芬孫——火車(chē) “旅行者號(hào)”。電力：法拉第—電磁感應(yīng)原理；愛(ài)迪生（“發(fā)明大王”）——電燈。
電訊：（貝爾——發(fā)明電話(huà)；馬可尼—無(wú)線(xiàn)電報(bào)）。
動(dòng)力：狄塞爾—內(nèi)燃機(jī)。
交通：卡爾.本茨（“汽車(chē)之父”）—第一輛汽車(chē)；亨利福特—四輪汽車(chē)（使美國(guó)成為裝在輪子上的國(guó)家）；萊特兄弟—飛機(jī)“飛行者一號(hào)”
影響促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；使人類(lèi)從手工工場(chǎng)時(shí)代進(jìn)入機(jī)器大生產(chǎn)時(shí)代。促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，但發(fā)展不平衡；密切世界各地的聯(lián)系；資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段。
共同說(shuō)明科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
四、資本主義制度在世界范圍的確立──美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)；日、俄改革
1861-1865美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)根原南方奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)在全國(guó)的發(fā)展（矛盾焦點(diǎn)：黑奴制的存廢）
經(jīng)過(guò)林肯當(dāng)選為總統(tǒng)—導(dǎo)火線(xiàn)； 1861年南方挑起內(nèi)戰(zhàn)；1862年林肯政府通過(guò)《宅地法》、《解放黑人奴隸宣言》，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局； 1865年北方勝利結(jié)束。
影響第二次資產(chǎn)階級(jí)革命（性質(zhì)），廢除了黑奴制度，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，掃清了資本主義發(fā)展的又一障礙，為以后資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條。
1861俄國(guó)農(nóng)奴制改革根原封建農(nóng)奴制阻礙了資本主義的發(fā)展。
性質(zhì)沙皇亞歷大二世進(jìn)行的“自上而下”的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。
內(nèi)容農(nóng)奴有人身自由，農(nóng)民 “解放”時(shí)可贖買(mǎi)一塊份地（但只有使用權(quán)，沒(méi)有所有全）
影響是俄國(guó)歷史的重大轉(zhuǎn)折，使俄國(guó)走上了資本主義發(fā)展的道路；但改革不徹底，留下了大量封建殘余。
日本明治維新背景幕府的封建統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展；美國(guó)最先打開(kāi)日本的大門(mén)。
性質(zhì)明治天皇實(shí)行的自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革
內(nèi)容政治：“廢藩置縣”，加強(qiáng)中央集權(quán)； 經(jīng)濟(jì)：引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，發(fā)展近代工業(yè)； 社會(huì)生活：提倡“明開(kāi)化”； 努力發(fā)展西方教育； 軍事：建立皇軍。
影響擺脫了被淪為半殖民地的命運(yùn)，使日走上資本主義發(fā)展的道路；擔(dān)改革不徹底，保留了不少封建殘余；
五、馬克思主義的誕生和巴黎公社、殖民擴(kuò)張和民族解放運(yùn)動(dòng)
馬克思主義誕生條：經(jīng)濟(jì)—資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；階級(jí)—?dú)W洲三大工人運(yùn)動(dòng){法國(guó)里昂工人起義，英國(guó)憲運(yùn)動(dòng)（爭(zhēng)取普選權(quán)），德國(guó)西里西亞紡織工人起義}—標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的力量登上了歷史舞臺(tái)。思想條——三大思想：德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義（圣西門(mén)、歐、傅立葉）；實(shí)踐—馬、恩的實(shí)踐活動(dòng)。
標(biāo)志：1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表（是第一個(gè)革命綱領(lǐng)）。
巴黎公社原因：普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)失敗。性質(zhì)：第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政政權(quán)。失�。骸拔逶铝餮堋薄Ｒ饬x：是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的第一次偉大嘗試，其革命精神鼓舞無(wú)產(chǎn)階級(jí)為爭(zhēng)取解放繼續(xù)斗爭(zhēng)。
殖民擴(kuò)張和民族解放運(yùn)動(dòng)三角貿(mào)易：歐洲（最早的殖民者西、葡；最大的英國(guó)）——非洲（黑奴）——美洲——?dú)W洲。影響：給歐洲殖民者帶巨額財(cái)富；給非洲帶災(zāi)難。
民族解放運(yùn)動(dòng)：拉美：玻利瓦爾——“拉丁美洲解放者”
亞洲：①中國(guó)太平天國(guó)運(yùn)；②印度反英：西女王
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