2015年自貢市九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末試卷(語(yǔ)文版)

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15屆自貢市九年級(jí)上期期末語(yǔ)文試卷(2014-2015年度)
                 班級(jí)          學(xué)號(hào)          姓名         
一、選擇題。共51分
1、下列對(duì)加點(diǎn)字的注音,有錯(cuò)的一項(xiàng)是(    )
A、懨懨(yān)  猗(yī)郁  窮匱(kuì)   B、闌(nán)珊  蹴(chù)爾   闊綽(chuò)
C、蘊(yùn)(yùn)藏  轉(zhuǎn)徙(xǐ)  珍饈(xiū)   D、熠熠(yì)   冠(guàn)者  擅(shàn)自
2、下列詞語(yǔ)中,有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(    )
A、潛滋暗長(zhǎng)        不可思議  同捐前嫌        B、瘦骨嶙峋   不可名狀    奄奄一息
C、眼花繚亂      蕩然無(wú)存    充耳不聞        D、痛心急首    禮賢下士   縱橫絕蕩
3、下列詞語(yǔ)的意思,解釋不正確的一項(xiàng)是(    )
A、虎視眈眈:老虎兇狠地注視著。形容冷酷而惡狠狠地注視著。
B、鍥而不舍:雕刻一件東西,一直刻下去不放手。比喻有恒心,有毅力。
C、毋庸贅言:無(wú)須說(shuō)多余的話。
D、坦蕩如砥:平坦得像磨刀石。砥,磨刀石。
4、依次填入下面句中橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )
(1)我無(wú)論在什么地方總看見(jiàn)那一股生活的激流在        。
(2)是五月里一個(gè)明媚的日子,稼麗的春天躺在        的晨光里。
(3)我囚住這綠色如同        一只小鳥(niǎo),要它為我作無(wú)聲的歌唱。
A、動(dòng)蕩      靜穆    幽囚            B、動(dòng)蕩    肅穆         監(jiān)禁
C、回蕩   靜謐   禁錮              D、蕩漾   肅靜      禁閉
5、下列句子,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(    )
A、一部分家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)孩子,使許多學(xué)生缺乏自制力,生活上互相攀比。
B、能正確選擇畢業(yè)后的去向,是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。
C、“知識(shí)守護(hù)生命”是由教育部與中央電視臺(tái)聯(lián)合的大型公益活動(dòng)。
D、我們要引導(dǎo)廣大青少年學(xué)生用美的心靈去感覺(jué)世界,用美的眼光去觀察世界。
6、依次填入下面橫線上的語(yǔ)句,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )
    西亞是亞洲西部的簡(jiǎn)稱, ________,在近代史上,西亞是西方和東方各民族文化交流的重要通道。
①西亞處在歐洲,亞洲和非洲的交結(jié)地區(qū)。②它聯(lián)結(jié)著地中海,黑海,紅海,阿拉伯海和里海五個(gè)重要水域,被稱為“五海之地”。③西亞是歐洲同廣大亞洲和太平洋地區(qū)間的紐帶。④古代有名的絲綢之路,就是通過(guò)西亞,把我國(guó)的錦緞運(yùn)到古羅馬。⑤13世紀(jì)意大利旅行家馬可•波羅,也是通過(guò)西亞往返于北京和威尼斯之間。⑥自古以來(lái),西亞就是亞,非,歐三洲之間交往的必經(jīng)之途。⑦人們也把這一地區(qū)和埃及一起稱為中東。
A.①⑦②③⑥④⑤    B.①②③⑦④⑤⑥     C.①⑦③②④⑤⑥    D.⑦①②③⑥④⑤
7、為春節(jié)晚會(huì)的上聯(lián)“八百埯洞庭憑岳陽(yáng)壯闊”選配下聯(lián),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )
A、五千年盛世欣太平今日              B、兩千年赤壁覽黃鶴風(fēng)流
C、九萬(wàn)里中華創(chuàng)錦繡未來(lái)             D、十三億堯舜建古國(guó)文明
8、給下面這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(    )
 自貢日?qǐng)?bào)訊     12日上午,共青團(tuán)省委、省林業(yè)廳、共青團(tuán)自貢市委、市城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)住房和保障局在東環(huán)線綠化工程現(xiàn)場(chǎng)聯(lián)合舉辦2015年四川省保護(hù)母親河行動(dòng)暨“倡導(dǎo)綠色文明•建設(shè)生態(tài)自貢”主題活動(dòng)啟動(dòng)儀式。團(tuán)省委副書(shū)記張榮,市委市政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)出席。
      張榮做了熱情洋溢的講話。他指出,在3•12全民植樹(shù)節(jié)這個(gè)特殊的日子里,我們?cè)谧载暵≈嘏e行四川省保護(hù)母親河行動(dòng)暨“倡導(dǎo)綠色文明•建設(shè)生態(tài)自貢”主題活動(dòng)啟動(dòng)儀式具有重要意義。保護(hù)母親河行動(dòng)自1999年實(shí)施以來(lái),社會(huì)各界和廣大青少年廣泛參與,為推進(jìn)生態(tài)建設(shè)、宣傳環(huán)保理念做出了積極的貢獻(xiàn)。根據(jù)團(tuán)中央的安排部署,今年我省將繼續(xù)以植樹(shù)造林為重點(diǎn),全面開(kāi)展青年示范林、紀(jì)念樹(shù)等植樹(shù)活動(dòng)。他要求全省各級(jí)團(tuán)組織要把握工作要求,把保護(hù)母親河行動(dòng)列入全年重要工作日程,做到安排有計(jì)劃、開(kāi)展有措施、落實(shí)有保障。
A、今年我省全面開(kāi)展青年示范林、紀(jì)念樹(shù)等活動(dòng)
B、省保護(hù)母親河行動(dòng)暨主題活動(dòng)啟動(dòng)
C、倡導(dǎo)綠色文明,建設(shè)生態(tài)自貢
D、做到安排有計(jì)劃、開(kāi)展有措施、落實(shí)有保障的保護(hù)母親河
9、下列作家作品的表述,不正確的一項(xiàng)是(  )
A、《茶館》選自《老舍文集》,作者老舍,現(xiàn)代著名作家,原名舒慶春。
B、《訂鬼》選自《論衡。訂鬼篇》作者王充,東漢唯物主義哲學(xué)家。
C、《朝花夕拾》中的散文最初在《莽原》半月刊上陸續(xù)發(fā)表,總題目叫《舊事重提》,待到1927年5月編訂成書(shū)時(shí),改成現(xiàn)名。
D、17世紀(jì),歐洲各國(guó)盛行航海,許多與航海相關(guān)的游記體小說(shuō)應(yīng)運(yùn)而生。其間影響較大的是美國(guó)作家笛福的《魯兵遜漂流記》和他的同胞喬納森。斯威夫特的《格列佛游記》。
二、(12分)閱讀下面這篇文章,完成10-13題
    環(huán)境污染或許是近代工業(yè)文明的產(chǎn)物,環(huán)境保護(hù)則是古往今來(lái)永恒的話題。中國(guó)古代就十分重視環(huán)境保護(hù),很多方面都體現(xiàn)出古人強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)。
    傳說(shuō)從五帝時(shí)起,國(guó)家就設(shè)置了虞、衡機(jī)構(gòu)。虞、衡就是專門(mén)負(fù)責(zé)環(huán)保工作的。據(jù)史料記載,舜帝時(shí)代,為了國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn),舜任命了九官二十二人,其中之一便是虞官伯益。伯益負(fù)責(zé)管理草木,治理山澤。這人很了不起,除了本職工作以外,還喜歡狩獵,喜歡與鳥(niǎo)獸打交道,諳熟鳥(niǎo)語(yǔ)獸習(xí),把“馴養(yǎng)鳥(niǎo)獸”作為業(yè)余愛(ài)好。到了大禹時(shí)代,伯益又協(xié)助大禹治水、開(kāi)墾種植、熟化土地等。南方的水稻就是從那時(shí)開(kāi)始大面積種植的。
     衡是虞的下設(shè)單位,它的工作比較具體,有林衡、川衡等。林衡負(fù)責(zé)巡視山林,植樹(shù)造林,調(diào)撥護(hù)林人員和相關(guān)物資,還負(fù)責(zé)實(shí)施對(duì)相關(guān)人員的獎(jiǎng)罰;川衡主要整治江河湖泊,保持水系暢通,既要抗旱,又要排澇。林衡和川衡在虞的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)下,還要進(jìn)行一些合作,譬如養(yǎng)山涵水、導(dǎo)流山洪等。
     中國(guó)古代環(huán)保法令多以詔令、禮、律、禁令等形式下達(dá)。其中詔令毫無(wú)疑問(wèn)是國(guó)家法律,不得違抗。禮多是民間的約束或叫規(guī)約,律和禁令可能是地方政府頒布的,也可能是國(guó)家有關(guān)部門(mén)發(fā)布的。
   “春三月,山林不登斤,以成草木之長(zhǎng);夏三月,川澤不入網(wǎng)罟(gǔ,捕魚(yú)的網(wǎng),以成魚(yú)鱉之長(zhǎng)�!睋�(jù)說(shuō)此禁令產(chǎn)生于大禹時(shí)代,最遲也在先秦。這和今天實(shí)施的季節(jié)性封山育林、江河禁捕如出一轍。《禮記》里的規(guī)定就更加具體,什么時(shí)候可以伐木,什么時(shí)候可以捕魚(yú),什么時(shí)候可以網(wǎng)鳥(niǎo),什么時(shí)候可以逮獸……件件樁樁說(shuō)得清清楚楚。不僅定性,而且量化;不僅制約黎民百姓,皇家也不例外,違者必究。
   《荀子•王制》更是將社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)緊密地聯(lián)系起來(lái),形成了“保護(hù)是為了更好地發(fā)展”的先進(jìn)理念,如“草木榮華滋碩之時(shí),則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長(zhǎng)也……春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失時(shí),故五谷不絕,而百姓有余食也。”
     這些規(guī)定,并非哪一朝代所有,而是各朝各代都以國(guó)家的法律形式詔令天下,如秦代的《秦律•田律》、宋代的《宋大詔令集》等。
    中國(guó)古人環(huán)保意識(shí)的形成,主要取決于兩個(gè)因素:一是古人崇尚自然,自給自足,不輕易殺生;二是國(guó)家頒發(fā)律令,主導(dǎo)環(huán)保,促進(jìn)了民間的環(huán)保習(xí)慣的形成。
10、下列對(duì)全文內(nèi)容概括正確的一項(xiàng)是(    )
A.介紹中國(guó)古代的環(huán)保機(jī)構(gòu)。         B.介紹中國(guó)古代的環(huán)保法律。
C.介紹中國(guó)古人的環(huán)保理念。         D.介紹中國(guó)古人的環(huán)保意識(shí)。
11、下列對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是(    )
A、舜帝時(shí)代,虞官伯益負(fù)責(zé)管理草木,治理山澤,又協(xié)助大禹治水。
B、林衡和川衡工作比較具體,分工明確,各司其職,各負(fù)其責(zé),互不干涉。
C、中國(guó)古代的一些環(huán)保法令,體現(xiàn)了“保護(hù)就是為了更好地發(fā)展”的先進(jìn)理念。
D、古人環(huán)保意識(shí)的形成,完全建立在古人崇尚自然的思想基礎(chǔ)上。
12、依據(jù)本文內(nèi)容判斷,下列不能說(shuō)明“古人重視環(huán)境保護(hù)”的一項(xiàng)是(    )
A、為解決人口膨脹問(wèn)題,西漢政府向西北遷徙70萬(wàn)人,大片森林變成了農(nóng)田。
B、《禮記。曲記》中規(guī)定:大夫不得整群地獵取鳥(niǎo)獸,士子不得捕獵幼獸。
C、《舊唐書(shū)》中記載,凡是打漁捕獵的活動(dòng),要按照當(dāng)令時(shí)節(jié)進(jìn)行。
D、唐代設(shè)置了虞部郎中,員外郎等職,主要負(fù)責(zé)京城綠化等工作。
13、下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),可以刪去的一項(xiàng)是(     )
A、環(huán)境污染或許是近代工業(yè)文明的產(chǎn)物。
B、南方的水稻可能就是從那時(shí)開(kāi)始大面積種植的。
C、禮多是民間的約束或叫規(guī)約,律和禁令可能是地方政府頒布的。
D、中國(guó)古人環(huán)保意識(shí)的形成,主要取決于兩個(gè)因素。
三(12分)
①扁鵲見(jiàn)蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深�!雹诨负钤唬骸肮讶藷o(wú)疾�!雹郾怡o出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功�!雹芫邮眨怡o復(fù)見(jiàn)曰:“君之病在肌膚,不治將益深�!雹莼负畈粦�(yīng)。⑥扁鵲出,桓侯又不悅。⑦居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn)曰:“君子病在腸胃,不治將益深�!雹嗷负钣植粦�(yīng)。⑨扁鵲出,桓侯又不悅。⑩居十日,扁鵲望桓侯而還走�!�11桓侯故使人問(wèn)之,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也�!�12今在骨髓,臣是以無(wú)請(qǐng)矣�!薄�13居五日,桓公體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣�!�14桓侯遂死。
14、對(duì)下面加點(diǎn)的詞語(yǔ),解釋不正確的一項(xiàng)是(     )
A、扁鵲見(jiàn)蔡桓公,立有間    有間:站了一會(huì)兒    B、桓侯故使人問(wèn)之     故:于是。
C、湯熨之所及也  湯:用熱敷治,現(xiàn)在寫(xiě)作“燙” D、今在骨髓,臣是以無(wú)請(qǐng)也   請(qǐng):詢問(wèn)
15、下面句中加點(diǎn)的“而”字用法跟“望桓侯而還走”中的“而”相同的一項(xiàng)是(   )
A、視其缶,而吾蛇尚存,則弛然而臥    (表修飾,地)
B、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之    (表假設(shè),如果)
C、萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之     (表順承,就)
D、子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增   (表轉(zhuǎn)折,但是)
16、對(duì)下面的文字,用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯不正確的一項(xiàng)是(   )
A、醫(yī)之好治不病以為功   譯文:醫(yī)生喜歡給沒(méi)病的人治病來(lái)當(dāng)作自己醫(yī)術(shù)的功效。
B、居十日   譯文:住了十天
C、司命之所屬   譯文:(在骨髓,那是)司命神所管的地方。
D、使人索扁鵲    譯文:派人尋找扁鵲。
17、下面對(duì)文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(   )
A、本文按時(shí)間順序記敘了事情的發(fā)生(①~⑨)、發(fā)展(⑩~○12)和結(jié)局(○13~○14),故事情節(jié)堪稱波瀾起伏。
B、語(yǔ)言描寫(xiě)“寡人無(wú)疾”,使桓公諱疾忌醫(yī),固執(zhí)自信的形象躍然紙上;行為描寫(xiě)“已逃秦矣”既表現(xiàn)出扁鵲診病的準(zhǔn)確,又寫(xiě)出他的機(jī)警。
C、桓公諱疾忌醫(yī)致死的故事具有強(qiáng)烈的諷刺色彩,它告誡人們:要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不能拒絕批評(píng)幫助。
D、文中刻畫(huà)人物是為了增強(qiáng)說(shuō)理的生動(dòng)性,扁鵲善意的規(guī)勸與桓公諱疾忌醫(yī)形成鮮明的對(duì)比,對(duì)比的目的在于提示諱疾忌醫(yī)的可鄙。
    第二卷        四、(14分)
18、按要求默寫(xiě)填空。
①《秋水》中極言黃河之開(kāi)闊的句子是“                               ,不辯牛馬�!�
②在《使至塞上》一詩(shī)中,被王國(guó)維稱之為“千古壯觀”的名句是:“大漠孤煙直,                  �!�
③子曰:“                    ,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�!薄墩撜Z(yǔ)十則》
④不應(yīng)有恨,                      ?(   )
⑤                     ,青春作伴好還鄉(xiāng)。(   )
19、閱讀下面兩首詩(shī)詞,然后回答問(wèn)題(9分)
  如夢(mèng)令   李清照  
 昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。
過(guò)零丁洋     文天祥
  辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
  惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
①對(duì)上面兩首詩(shī)詞中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(     )
A、殘酒:昨夜殘留的醉意。           B、雨疏風(fēng)驟:雨點(diǎn)猛烈,風(fēng)勢(shì)疏落。
C、干戈:泛指戰(zhàn)爭(zhēng)。                 D、起:做官。
②《如夢(mèng)令》中“應(yīng)是綠肥紅瘦�!边@一詞句的意思是:                                 
                                              。
③判斷下面對(duì)這兩首詩(shī)詞分析的正誤,正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”。
A、《過(guò)零丁洋》如果首聯(lián)先寫(xiě)國(guó)家后寫(xiě)個(gè)人,那么頷聯(lián)先寫(xiě)個(gè)人后寫(xiě)國(guó)家。(  )
B、《過(guò)零丁洋》的尾聯(lián)氣勢(shì)磅礴,格調(diào)高亢,表現(xiàn)了詩(shī)人為了國(guó)家寧愿慷慨赴死的民族氣節(jié)。(  )
C、《如夢(mèng)令》寫(xiě)出閨中女主人憧憬美好生活,關(guān)切著美好的事物,無(wú)憂無(wú)慮,敏感多情。(  )
D、“綠肥紅瘦”用了比喻和擬人,創(chuàng)造性地形象生動(dòng)地寫(xiě)出了仲春風(fēng)雨后花葉的神采。(  )
五、閱讀下面這篇文章,完成20-25題。(22分)
用歲月在蓮上寫(xiě)詩(shī)        林清玄
   ①那天路過(guò)臺(tái)南縣白河鎮(zhèn),就像暑天里突然飲了一盅冰涼的蜜水,又涼又甜。
   ②白河小鎮(zhèn)是一個(gè)讓人吃驚的地方,它是本省最大的蓮花種植地,在小巷里走,在田野上閑逛,都會(huì)在轉(zhuǎn)折處看到一田田又大又美的蓮花。那些經(jīng)過(guò)細(xì)心栽培的蓮花竟好似是天然生成,在大地的好風(fēng)好景里毫無(wú)愧色,夏日里格外有一種欣悅的氣息。
   ③我去的時(shí)候正好是蓮子收成的季節(jié),種蓮的人家都忙碌起來(lái)了,大人小孩全到蓮田里去采蓮子,對(duì)于我們這些只看過(guò)蓮花美姿就嘆息的人,水遠(yuǎn)也不知道種蓮的人家是用怎么樣的辛苦在維護(hù)一池蓮,使它開(kāi)花結(jié)實(shí)。
    ④“夕陽(yáng)斜,晚風(fēng)飄,大家來(lái)唱采蓮謠。紅花艷,白花嬌,撲面香風(fēng)暑氣消。你打槳,我撐篙,?乃一聲過(guò)小橋。船行快,歌聲高,采得蓮花樂(lè)陶陶。我們童年唱過(guò)的《采蓮謠》在白河好像一個(gè)夢(mèng)境,因?yàn)榉N蓮人家采的不是觀賞的蓮花,而是用來(lái)維持一家生活的蓮子,蓮田里也沒(méi)有可以打槳撐篙的蓮舫,而要一步一步踩在蓮田的爛泥里。
    ⑤采蓮的時(shí)間是清晨太陽(yáng)剛出來(lái)或者黃昏日頭要落山的時(shí)分,一個(gè)個(gè)采蓮人背起了竹簍,帶上了斗笠,涉入淺淺的泥巴里,把已經(jīng)成熟的蓮蓬一朵朵摘下來(lái),放在竹簍里。采回來(lái)的蓮蓬先挖出里面的蓮子,蓮子外面有一層粗殼,要用小刀一粒一粒剝開(kāi),晶瑩潔白的蓮子就滾了一地。蓮子剝好后,還要用細(xì)針把蓮子里的蓮心挑出來(lái),這些靠的全是靈巧的手工,一粒也偷懶不得,所以全家老小都加入了工作�?盏纳徟羁梢再u(mài)給中藥鋪,還可以掛起來(lái)裝飾;潔白的蓮子可以煮蓮子湯,做許多可口的菜肴;苦的蓮心則能煮苦茶,既降火又提神。
    ⑥我在白河鎮(zhèn)看蓮花的子民工作了一天,不知道為什么總是覺(jué)得種蓮的人就像蓮子一樣,表面上蓮花是美的,蓮田的景觀是所有作物中最美麗的景觀,可是他們工作的辛勞和蓮心一樣,是苦的而采蓮的季節(jié)在端午節(jié)到九月的夏秋之交,等蓮子采收完畢,接下來(lái)就要挖土里的蓮藕了。
    ⑦蓮田其實(shí)是一片污泥,采蓮的人要防備田里游來(lái)游去的吸血水蛙,蓮花的梗則長(zhǎng)滿了刺,而我看到每一位采蓮人的褲子都被這些密刺劃得千瘡百孔,有時(shí)候還被刮出一條條血痕,可見(jiàn)得依靠美麗的蓮花生活也不是簡(jiǎn)單的事。小孩子把蓮葉卷成杯狀,捧著蓮子在蓮田埂上跑來(lái)跑去,才讓我感知,再辛苦的收獲也有快樂(lè)的一面。
     ⑧蓮花其實(shí)就是荷花,在還沒(méi)有開(kāi)花前叫“荷”,開(kāi)花結(jié)果后就叫“蓮”。我總覺(jué)得兩種名稱有不同的意義:荷花的感覺(jué)是天真純情,好像一個(gè)潔凈無(wú)瑕的少女,蓮花則是寶相莊嚴(yán),仿佛是即將生產(chǎn)的少婦。荷花是宜于觀賞的,是詩(shī)人和藝術(shù)家的朋友;蓮花帶了一點(diǎn)生活的辛酸,是種蓮人生活的依靠。想起多年來(lái)我對(duì)蓮花的無(wú)知,只喜歡在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高處看蓮、想蓮;卻從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)真正的蓮花世界,看蓮田背后生活的悲歡,不禁感到愧疚。誰(shuí)知道一朵蓮蓬里的三十個(gè)蓮子,是多少血汗的灌溉?誰(shuí)知道夏日里一碗冰凍的蓮子湯是農(nóng)民多久的辛勞?
       ⑨我站在蓮田上,看日光照射著蓮田,想起“留得殘荷聽(tīng)雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界,因?yàn)楹蓺埖臅r(shí)候,他們又要下種了。田中的蓮葉坐著結(jié)成一片,站著也疊成一片,在田里交纏不清。我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來(lái)歌頌蓮葉荷田的美,永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫(xiě)詩(shī)吧!             (選自《林清玄散文選》,有刪節(jié))
20、根據(jù)下面句子的意思,在文中找出相應(yīng)的詞語(yǔ)。(2分)
①                    :形容漏洞,弊病很多,或破壞的程度嚴(yán)重。
②                    :指感覺(jué)對(duì)不起他人,很歉疚,很慚愧。
21、縱觀全文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)文章題目的理解。(4分)
                                                             
                                                         
22、對(duì)作者在第④段,作者引用《采蓮謠》的意圖該做怎樣的理解?請(qǐng)按要求填空(3分)
    用童謠中的愉快場(chǎng)景和美好情調(diào)同文中白河鎮(zhèn)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景進(jìn)行            ,以突出白河鎮(zhèn)采蓮人的                   ,不是為了觀賞,而是為了生計(jì),在行文上為下文            ;同時(shí)豐富中了文章內(nèi)容,增加了文章的人文色彩,使文章具有文學(xué)性和趣味性。
23、閱讀⑤⑥段,分別用三字短語(yǔ)概括收獲蓮、藕的過(guò)程。(4分)
                   、            、剝蓮子、            、           
24、仿寫(xiě)下面的句子。(3分)
   誰(shuí)知道一朵蓮蓬里的三十個(gè)蓮子,是多少血汗的灌溉?誰(shuí)知道夏日里一碗冰凍的蓮子湯是農(nóng)民多久的辛勞?
仿句:                                                                                  
25、下面對(duì)文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是(    )(     )
A、本文的主題是由蓮到人,通過(guò)對(duì)種蓮人種蓮生活的描寫(xiě),表現(xiàn)他們的艱辛,從而表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)者的贊美和敬意。
B、“我們童年唱過(guò)的《采蓮謠》在白河好像一個(gè)夢(mèng)境”中的“夢(mèng)境”是指不切實(shí)際的虛幻的境況,在文中指的是“我”對(duì)采蓮的勞動(dòng)并不了解,其實(shí)種蓮人愛(ài)自有他們的辛苦和歡樂(lè)。
C、文中將“一碗冰凍的蓮子湯”與“多久的辛勞”進(jìn)行對(duì)比,給人以具體而強(qiáng)烈的印象,斥責(zé)了喝蓮湯的人。
D、文章緊扣種蓮的“苦與樂(lè)”行文。其中“苦” 是次要的,“樂(lè)”才是作者要著力表現(xiàn)的。
E、文中作者看到了蓮背后的辛勞付出,表達(dá)了對(duì)蓮家辛勤勞作的同情及對(duì)他們生存狀態(tài)的關(guān)切,體現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子的良知。
六、作文(63分)
26、下面兩題,任選一題作文。(1)晴朗的夜空中,閃亮的是無(wú)數(shù)的星星,飄揚(yáng)的國(guó)旗上,耀眼的是五顆金色的星星;舞臺(tái)上,歡歌勁舞的是演藝明星;校園里,你和你身邊的每一個(gè)同學(xué)都是明天
的希望之星。。。請(qǐng)以“       的星”為題寫(xiě)一篇文章。(2)閱讀下面詩(shī)歌,請(qǐng)以“跨越”為話題,作文。當(dāng)我們走向枝繁葉茂的五月/青春就不再是一個(gè)謎/向上的路 總是坎坷又崎嶇要永遠(yuǎn)保持最初的浪漫真是不容易有人悲哀有人欣喜當(dāng)我們跨越了一座高山,也就跨越了一個(gè)真實(shí)的自己。要求:①題目自擬;②除詩(shī)歌以外,文體不限;③文中的人名、地名、單位名一律用“××”代替;④不得抄襲;⑤全文不少于500字,最多寫(xiě)滿格。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/chusan/273439.html

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