目標(biāo)：正確認(rèn)識(shí)公平問(wèn)題以及公平與社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)系；對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、個(gè)人發(fā)展需要公平的理解能力，對(duì)公平與不公平現(xiàn)象的獨(dú)立判斷能力，對(duì)公平的社會(huì)性和相對(duì)性特征的理解能力；努力培養(yǎng)合理真切的社會(huì)公平意識(shí)和對(duì)待社會(huì)生活中不公平現(xiàn)象的理智感。
重點(diǎn)：在于關(guān)于公平的情感態(tài)度和價(jià)值觀的引導(dǎo)，使學(xué)生懂得社會(huì)公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)體發(fā)展的重要性。
教學(xué)難點(diǎn)：如何理解公平的相對(duì)性和如何理智地面對(duì)社會(huì)不公平現(xiàn)象。
教學(xué)方法：活動(dòng)教學(xué)法、情景教學(xué)法、案例教學(xué)法、小組討論法等。
教學(xué)過(guò)程：
【導(dǎo)入新課】
展示有關(guān)公平的名人名言和圖片，直接由學(xué)生概括今天授課的主題——公平。
【講授新課】
情景設(shè)計(jì)1：唐僧師徒一行到達(dá)西天后，如來(lái)準(zhǔn)備論功行賞。
探究題目：
1．你認(rèn)為如來(lái)怎樣行賞才公平，你應(yīng)該得到怎樣程度的賞賜？
在這個(gè)問(wèn)題的回答中，可以讓學(xué)生分別從唐僧師徒四人或唐朝皇帝或唐朝百姓或現(xiàn)代社會(huì)旁觀者的角度來(lái)設(shè)想回答，通過(guò)這個(gè)問(wèn)題要得出的結(jié)論是：不同身份地位的人對(duì)公平的理解是不同的，從而推廣到不同社會(huì)、不同階層的人對(duì)公平的理解都是不同的，公平是一個(gè)相對(duì)性的概念，公平是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，不同的時(shí)代公平有不同的具體規(guī)定，包含了主觀標(biāo)準(zhǔn)和客觀標(biāo)準(zhǔn)。
2．請(qǐng)你用一句簡(jiǎn)單的話概括你認(rèn)為什么是公平？
在這個(gè)問(wèn)題的回答中，可以有比較廣的參與度，讓學(xué)生用自己的話表達(dá)他對(duì)公平的看法，最后可概括出一般情況下人們對(duì)公平的看法，也就是不同社會(huì)情況下公平的共性：社會(huì)上每個(gè)人（合法公民）都應(yīng)當(dāng)被公正平等地對(duì)待，每個(gè)人都是獨(dú)立的、平等的、自由的，社會(huì)給予每個(gè)人的機(jī)會(huì)是均等的，每個(gè)人所擁有的權(quán)利神圣不可侵犯，換句話說(shuō)就是承擔(dān)應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任，得到應(yīng)得到的利益。
情景設(shè)計(jì)2：如來(lái)和觀音商量了很久，但一直拿不定主意。他們想出了很多個(gè)提案，但最終都否決了。
探究題目：
1．為什么如來(lái)和觀音會(huì)如此為難？
這個(gè)問(wèn)題設(shè)置的目的是要告訴學(xué)生：公平其實(shí)多是在比較中產(chǎn)生的。
2．如果按照他們的這些提案，會(huì)有怎樣的后果？
這個(gè)問(wèn)題是要讓學(xué)生通過(guò)他們?cè)O(shè)想的后果了解到不公平的嚴(yán)重后果，有一種情感的認(rèn)同感。在這個(gè)過(guò)程中教師不加評(píng)論，讓學(xué)生自己用歸謬法得出結(jié)論。
3．你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到過(guò)這樣的事情么？結(jié)果如何？你有什么感想？
通過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我們把視線和思路回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析具體的事例，談不公平的現(xiàn)象對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的破壞，讓學(xué)生對(duì)不公平給社會(huì)穩(wěn)定、個(gè)人發(fā)展可能造成的惡果有一定的認(rèn)識(shí)，從反面了解認(rèn)識(shí)公平的重要性，也是落實(shí)新課標(biāo)目標(biāo)“知道公平有利于社會(huì)穩(wěn)定”的一部分。
情景設(shè)計(jì)3：最終，如來(lái)和觀音終于定下了一個(gè)方案。
探究題目：
1．你對(duì)他們定下的這個(gè)方案有何感想？你覺(jué)得這個(gè)方案公平么？
通過(guò)這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生再一次認(rèn)識(shí)到只有相對(duì)的公平，沒(méi)有絕對(duì)的公平，而且公平是會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，公平的感受也是隨著個(gè)人的發(fā)展而發(fā)展的。
2．請(qǐng)你續(xù)寫(xiě)后面的西游故事，并說(shuō)明理由。
希望在這個(gè)續(xù)寫(xiě)的過(guò)程中，學(xué)生能更好地感受到公平對(duì)個(gè)人發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的作用，從正面認(rèn)識(shí)公平對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性，落實(shí)新課標(biāo)目標(biāo)“知道公平有利于社會(huì)穩(wěn)定”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的價(jià)值觀。
3．你能想出比他們的方案更合理更公平的辦法么？
小結(jié)
探究題目：公平與和諧大氣的社會(huì)的關(guān)系？
通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)對(duì)公平和個(gè)人發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展之間的關(guān)系有了一定的了解，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展不能沒(méi)有公平，人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程就是不斷追求社會(huì)公平理想的過(guò)程。而且，我們國(guó)家當(dāng)前更是在社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的進(jìn)程中提出了一個(gè)目標(biāo)：“構(gòu)建和諧大氣的社會(huì)”，如果我們從社會(huì)學(xué)角度理解，和諧首先是公平與公正，2004年12月13日，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所組織研究的《2005年社會(huì)藍(lán)皮書(shū)》認(rèn)為，中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的總體目標(biāo)應(yīng)該是：擴(kuò)大社會(huì)中間層，減少低收入和貧困群體，理順收入分配秩序，嚴(yán)厲打擊腐敗和非法致富，加大政府轉(zhuǎn)移支付的力度，把擴(kuò)大就業(yè)作為發(fā)展的重要目標(biāo)，努力改善社會(huì)關(guān)系和勞動(dòng)關(guān)系，正確處理新形勢(shì)下的各種社會(huì)矛盾，建立一個(gè)更加幸福、公正、和諧、節(jié)約和充滿活力的全面小康社會(huì)�？梢哉f(shuō)建設(shè)和諧社會(huì)寄托了世人追求美好生活的理想，也是幾千年來(lái)炎黃子孫的夢(mèng)想所系。那么，我們?cè)跇?gòu)建和諧大氣的社會(huì)的過(guò)程中，在處理社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展與公平之間的關(guān)系中，哪些是做得比較好的，哪些是還有待改進(jìn)，我們應(yīng)該如何來(lái)看待現(xiàn)在社會(huì)中存在的某些不公平現(xiàn)象呢？
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/chuer/62962.html
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