八下歷史第四、五單元評(píng)價(jià)訓(xùn)練（附詳解北師大版）
(45分鐘 100分)
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題2.5分，共50分)
1.動(dòng)畫片《人猿泰山》講述了人類與猩猩的親情，這些溫情故事表達(dá)了我們對(duì)自身的迷茫與追溯。下列人類起源的說法中，最科學(xué)的是( )
A.上帝 造人說 B.女媧造人說
C.人是由猴子演變而來的 D.人是由古代的猿類演變而來的
2.母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)過渡是在什么出現(xiàn)以后( )
A．農(nóng)業(yè) B.手工業(yè) C．商業(yè) D．畜牧業(yè)
3.(2011•濟(jì)寧中考)“在權(quán)利方面，人生來是而且始終是自由平等的”。但在公元前2000多年前的古代印度，卻逐漸形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度�！痹诋�(dāng)時(shí)的四個(gè)等級(jí)中，處于第二等級(jí)的是( )
A.婆羅門 B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅
4.同樣被稱為“古代東方文明”的古代埃及、古巴比倫、古印度和古代中國(guó)文明有其共同點(diǎn)，其中與自然地理環(huán)境密切相關(guān)的是( )
①都發(fā)源于土地肥沃的大河流域 ②都采用中央集權(quán)的君主專制政體
③都有偉大的建筑工程 ④都屬于農(nóng)業(yè)文明
A.①④ B.③④ C.②③ D.②④
5.(2011•徐州中考)公元前430年，希米奧30歲，他是一個(gè)普通商人家庭中的男主人。有一天，他去參加國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)——“公民大會(huì)”，并在會(huì)上發(fā)言和表決，還領(lǐng)取了一份國(guó)家發(fā)放的津貼 。這一情景應(yīng)出現(xiàn)在( )
A.古代雅典 B.古代中國(guó) C.古代印度 D.古代羅馬
6.(2011•汕頭學(xué)業(yè)考試)論及希臘政治，馬克思說：“希臘的內(nèi)部極盛時(shí)期是伯里克利時(shí)代�！痹噯枴跋ＥD內(nèi)部極盛”集中表現(xiàn)在( )
A.君主專制政治達(dá)到最高峰 B.中央集權(quán)達(dá)到高峰
C.奴隸主民主政治達(dá)到高峰 D.軍事獨(dú)裁達(dá)到高峰
7.(2010•鎮(zhèn)江模擬)英語(yǔ)中“August”(8月)一詞源于古代羅馬帝國(guó)第一個(gè)皇帝“奧古斯都”的稱號(hào)，因?yàn)檫@位皇帝出生于8月，故而以自己的出生月份命名之。他就是( )
A.伯里克利 B.愷撒 C.亞歷山大 D.屋大維
8.日本民族非常善于把其他民族的文化拿來，變成具有自己特色的文化。古代史上就有一次日本學(xué)習(xí)他國(guó)先進(jìn)文化的著名改革。你知道這一改革的具體時(shí)間嗎( )
A.公元前646年 B.公元646年
C.公元前676年 D.公元676年
9.《穆斯林的葬禮》是中國(guó)當(dāng)代著名的一部文學(xué)作品。你知道穆斯林信奉的宗教是誰(shuí)創(chuàng)立的嗎( )
A.耶穌 B.喬達(dá)摩•悉達(dá)多 C.穆罕默德 D.馬可•波羅
10.下列中古西歐封土制、封君封臣制、貴族等級(jí)制度的關(guān)系中，正確的應(yīng)該
是( )
A.封土制→封君封臣制→封建貴族等級(jí)制
B.封君封臣制→封土制→封建貴族等級(jí)制
C.封建貴族等級(jí)制→封土制→封君封臣制
D.封建貴族等級(jí)制→封君封臣制→封土制
11.“夢(mèng)想成真”在任何一個(gè)時(shí)代都是一種最美好的祝福。如果你是一個(gè)男孩，在中古西歐，你的夢(mèng)想和最高榮耀是能夠成為一名( )
A.侯爵 B.騎士 C.伯爵 D.國(guó)王
12.與“丕平獻(xiàn)土”有直接因果關(guān)系的是( )
A.查理•馬特把土地有條件地分封給貴族
B.形成了封建貴族等級(jí)制度
C.奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ)
D.中古西歐城市興起
13.歐洲中古時(shí)期流行著這樣的一句諺語(yǔ)：“城市的空氣使人自由�！毕铝心囊怀鞘蟹线@句諺語(yǔ)中的“城市”的氛圍( )
A.北宋開封 B.南宋杭州 C.法國(guó)瑯城 D.埃及開羅
14.“1453年4月6日，戰(zhàn)爭(zhēng)異常激烈，土軍屢攻未逞。4月21日，土軍在熱那亞人的幫助下……用木板鋪設(shè)了一條長(zhǎng)達(dá)15千米的木板劃道，上涂油脂，把70艘戰(zhàn)艦經(jīng)陸地拖進(jìn)金角灣……”這是關(guān)于一場(chǎng)著名戰(zhàn)爭(zhēng)的敘述，其交戰(zhàn)雙方應(yīng)是( )
A.羅馬——迦太基 B.西羅馬——拜占廷
C.蒙古——阿拉伯 D.拜占廷——奧斯曼土耳其
15.公元前334年，他開始東征，建立起空前龐大的帝國(guó)。人們對(duì)他評(píng)價(jià)不一，如“偉大的軍事家”、“英明的領(lǐng)袖”、“好戰(zhàn)的將領(lǐng)”、“貪婪的侵略者”、“文化的愛好者”等，你認(rèn)為這個(gè)人是( )
16.(2011•沈陽(yáng)中考)右圖是蘇美爾人用楔形文字，記錄
向神廟交大麥的情況。通過該史料你推斷一下，兩河流
域的蘇美爾人有資格被看作是“文明人”的原因是( )
A.他們能使用文字來記錄信息
B.他們發(fā)明了冶金術(shù)
C.他們發(fā)明了動(dòng)物馴化和植物栽培
D.他們建成了最早的國(guó)家
17.它是西方最早的史書，也是希臘不朽的文學(xué)作品，希臘有一段歷史就以它來命名。它的創(chuàng)作者是( )
A.荷馬 B.埃斯庫(kù)羅斯 C.索�？死� D.歐里庇得斯
18.《漁夫和魔鬼的故事》、《阿拉丁神燈》等膾炙人口的故事教育人們要運(yùn)用智慧做聰明勇敢的人。它們出自( )
A.《荷馬史詩(shī)》 B.《古蘭經(jīng)》
C.《天方夜譚》 D.《馬可•波羅行紀(jì)》
19.右圖是巴黎圣母院，它始建于1163年，到1345年
完工建成，歷時(shí)182年。它是一座石頭建筑，在世界
建筑史上，被譽(yù)為由巨大的石頭組成的交響樂。你知
道巴黎圣母院是一座什么藝術(shù)流派的建筑嗎( )
A.古羅馬建筑 B.羅曼建筑
C.哥特式建筑 D.文藝復(fù)興建筑
20.在古代建筑史上，歐 洲人曾為人類留下哪些寶貴的遺產(chǎn)( )
①巴黎圣母院 ②埃及金字塔
③羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng) ④阿拉伯麥加清真寺
⑤希臘帕臺(tái)農(nóng)神廟
A. ①②③ B.②③④ C. ③④⑤ D.①③⑤
二、非選擇題(本大題共4小題，第21題10分，第22題12分，第23題16分，第24題12分，共50分)
21.下列是小林在整理課后學(xué)習(xí)筆記時(shí)列的一個(gè)綜合提綱。請(qǐng)你指出其中存在的五處錯(cuò)誤，并加以改正。(10分)
(1)世界上第一部體系完備的法典——《圣經(jīng)》
(2)西方文明的搖籃——古代羅馬
(3)“全希臘的學(xué)校”——斯巴達(dá)
(4)羅馬共和國(guó)擴(kuò)張中的重要戰(zhàn)爭(zhēng)——希波戰(zhàn)爭(zhēng)
(5)阿拉伯?dāng)?shù)字發(fā)明者——阿拉伯人
22.識(shí)讀下列圖片，回答問題：
(1)三幅圖片分別屬于哪一種宗教？(6分)其中創(chuàng)立最早的是哪一宗教？(2分)
(2)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)、教義的主要內(nèi)容，說說宗教為什么能夠得到廣泛傳播與發(fā)展？(4分)
23.閱讀下列材料，回答問題。
(1)表格中的A、B兩國(guó)先后進(jìn)行了改革，依據(jù)表格內(nèi)容判斷A國(guó)是________，
C改革的名稱是_______，B國(guó)是_______，D改革的名稱是__________(8分)
(2)A國(guó)在政治上采取了什么措施？(2分)
(3)A、B兩國(guó)的改革各產(chǎn)生了什么影響？(4分)
(4)結(jié)合中國(guó)改革開放的成就，談?wù)勀愕母邢牒蛦⑹尽?2分)
24.一般來說，古代文明的傳播與發(fā)展大多以兩種形式展開：和平交流和暴力沖撞。它們共同貫穿于人類歷史進(jìn)程的始終，相互交織，奏響了不同文明的樂 章。
請(qǐng)回答：
(1)在古代，各國(guó)各地區(qū)之間常 有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，請(qǐng)你舉出兩場(chǎng)不同文明之間的重要戰(zhàn)爭(zhēng)。(4分)
(2)有人認(rèn)為這些戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上促進(jìn)了東西方文化的交流。你是否贊成這一觀點(diǎn)？(2分)
(3)阿拉伯人被譽(yù)為“古代東西方文明交流的使者”，請(qǐng)你舉出他們?cè)诖龠M(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中的兩件史實(shí)。(4分)
(4)“以史為鑒，面向未來”，請(qǐng)你說說現(xiàn)代文明交往中我們應(yīng)持什么態(tài)度？(2分)
答案解析
1.【解析】選D。本題主要考查學(xué)生的識(shí)記理解能力�？茖W(xué)證明，人是由古猿演變而來的。
2.【解析】選A。本題主要考查學(xué)生的分析能力。大約在距今一萬(wàn)年前農(nóng)業(yè)出現(xiàn)以后，男人天生的體力優(yōu)勢(shì)在勞動(dòng)中顯現(xiàn)出來，母系氏族社會(huì)開始向父系氏族社會(huì)過渡。故選A。
3.【解析】選B。本題考查學(xué)生識(shí)記能力。古代印度種姓制度中，剎帝利是掌有軍政大權(quán)的貴族，屬第二等級(jí)。故答案為B。
4.【解析】選A。本題考查學(xué)生分析、歸納能力。關(guān)鍵信息是四大文明古國(guó)的共同點(diǎn)中與自然地 理環(huán)境相關(guān)的，②是政治制度，③是建筑工程，正確答案為①④。
5.【解析】選A。本題考查學(xué)生綜合分析問題的能力。通過題干中的關(guān)鍵信息“國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)——公民大會(huì)”，可知答案選A。
6.【解析】選C。本題考查學(xué)生的分析能力。伯里克利當(dāng)政時(shí)期，雅典民主政治達(dá)到極盛。
7.【解析】選D。本題主要考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)史實(shí)的能力。公元前27年，屋大維獨(dú)攬國(guó)家大權(quán)，成為實(shí)際上的皇帝，羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)所取代。
8.【解析】選B。本題考查學(xué)生識(shí)記、辨析的能力。日本大化改新的時(shí)間是公元646年。
9.【解析】選C。本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力。伊斯蘭教的信徒稱為穆斯林，伊斯蘭教是穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立的宗教。
10.【解析】選A。本題考查學(xué)生理解分析能力和邏輯推理能力。西歐封建制度的核心是封君封臣制，封君封臣制的基礎(chǔ)是封土制，在封君封臣制的基礎(chǔ)上形成了封建貴族等級(jí)制度。
11.【解析】選B。本題考查學(xué)生識(shí)記、再現(xiàn)能力。騎士在中古西歐是擁有封地的職業(yè)武士，成為騎士是一個(gè)男人的夢(mèng)想和最高榮耀。
12.【解析】選C。本題考查學(xué)生識(shí)記、分析能力。法蘭克的宮相丕平是在羅馬教皇的支持下當(dāng)上法蘭克國(guó)王的。為回報(bào)教皇，丕平把羅馬附近的拉文那地區(qū)送給教皇，史稱“丕平獻(xiàn)土”，它奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ)。
13.【解析】選C。本題考查學(xué)生的分析能力。A、B、D三項(xiàng)均與歐洲無關(guān)。
14.【解析】選D。本題考查學(xué)生的閱讀分析與識(shí)記能力。抓住題干中的關(guān)鍵信息“1453年”“土軍”等，可推知這是發(fā)生在1453年，崛起的奧斯曼土耳其攻陷君士坦丁堡的戰(zhàn)爭(zhēng)，交戰(zhàn)雙方為拜占廷和奧斯曼土耳其。
15.【解析】選C。本題考查學(xué)生閱讀分析能力和識(shí)記歷史人物的能力。由題干中的“公元前334年”、“東征”等關(guān)鍵詞可判斷是亞歷山大，四個(gè)選項(xiàng)圖片中的人物依次是：屋大維、伯里克利、亞歷山大、馬可•波羅，故選C。
16.【解析】選A。本題考查學(xué)生理解的能力。文字的出現(xiàn)標(biāo)志文明的產(chǎn)生，蘇美爾人用楔形文字記錄信息 ，所以被看作是“文明人”。
17.【解析】選A。本題主要考查學(xué)生再現(xiàn)歷史知識(shí)的能力�！逗神R史詩(shī)》是西方最早的一部史書，也是希臘不朽的文學(xué)作品，相傳它是由古希臘盲詩(shī)人荷馬編寫而 成的。
18.【解析】選C。本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。《天方夜譚》是阿拉伯民間故事集，《漁夫和魔鬼的故事》、《阿拉丁神燈》等是其中膾炙人口的名篇。
19.【解析】選C。法國(guó)的巴黎圣母院是哥特式教堂建筑的代表。哥特式教堂建筑是12、13世紀(jì)西歐藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式。
20.【解析】選D。本題主要考查學(xué)生的識(shí)記和辨析能力。經(jīng)回憶可知①③⑤是古代歐洲的建筑，②、④分別是非洲、亞洲的建筑，故正確 答案為D。
21. 答案：
(1)錯(cuò)誤：《圣經(jīng)》 改正：《漢謨拉比法典》
(2)錯(cuò)誤：古代羅馬 改正：古代希臘
(3)錯(cuò)誤：斯巴達(dá) 改正：雅典
(4)錯(cuò)誤：希波戰(zhàn)爭(zhēng) 改正：布匿戰(zhàn)爭(zhēng)
(5)錯(cuò)誤：阿拉伯人 改正：印度人
22.【解析】本題考查學(xué)生的識(shí)圖分析能力。通過圖一中的“圣誕老人”可判斷反映的是基督教；圖二為釋迦牟尼像，可判斷為佛教；圖三是麥加清真寺，可判斷為伊斯蘭教，結(jié)合教材基礎(chǔ)知識(shí)，第(1)題可迎刃而解。第(2)題考查學(xué)生的分析能力，三大宗教的產(chǎn)生都是在社會(huì)階級(jí)矛盾極其尖銳，統(tǒng)治階級(jí)需要對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)加強(qiáng)精神奴役，被統(tǒng)治階級(jí)苦難深重，無力解脫，需要精神寄托的時(shí)代產(chǎn)生的。它符合統(tǒng)治階級(jí)的利益，因此能夠廣泛迅速地發(fā)展。
答案：(1)圖一：基督教。圖二：佛教。圖三：伊斯蘭教。佛教。
(2)宗教所宣揚(yáng)的教義符合統(tǒng)治階級(jí)的利益，有利于維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治；統(tǒng)治階級(jí)需要宗教去麻痹人民的思想，所以被統(tǒng)治階級(jí)確立為國(guó)教，宗教得到很大的發(fā)展。
23.【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)大化改新和查理•馬特改革的綜合運(yùn)用能力。由材料中的“改革措施”可判斷其名稱，結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可回答第(1)、(2)、(3)題，第(4)題是開放性題目，符合題意，言之有理即可。
答案：(1)A國(guó)：日本 C：大化改新
B國(guó)：法蘭克 D：查理•馬特改革
(2)實(shí)行中央集權(quán)，廢除世襲制度，中央和地方設(shè)置官僚機(jī)構(gòu)進(jìn)行治理。
(3)大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。查理•馬特改革，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。
(4)感想和啟示：改革是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力，我們要積極學(xué)習(xí)外國(guó)的長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)改革開放的成就證明：只有不斷地進(jìn)行改革，我們的國(guó)家才會(huì)國(guó)富民強(qiáng)。
24.【解析】本題考查學(xué)生的識(shí)記、理解和運(yùn)用能力。第(1)題結(jié)合所學(xué)知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)回答即可；第(2)題考查學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)在交往中起到 的客觀作用的掌握；第(3)題根據(jù)教材知識(shí)組織答案；第(4)題具有開放性，學(xué)生認(rèn)識(shí)只要符合歷史觀點(diǎn)即可。
答案：(1)布匿戰(zhàn)爭(zhēng)、希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征、羅馬帝國(guó)擴(kuò)張等。(任答兩點(diǎn)即可)
(2)贊成。
(3)①把中國(guó)古代發(fā)明傳到西亞和歐洲，把阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí)、伊斯蘭教和伊斯蘭文化帶給中國(guó)。
②傳播阿拉伯?dāng)?shù)字。
(4)現(xiàn)代文明交往中對(duì)待不同的文明我們應(yīng)愛其所同，敬其所異，借鑒吸收，和平交往。(觀點(diǎn)正確，言之有理即可)
本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/chuer/1200031.html
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