對(duì)于任何工作來(lái)說(shuō)觀察都是必要的，科學(xué)研究、生產(chǎn)勞動(dòng)、藝術(shù)創(chuàng)作、教育實(shí)踐等都離不開(kāi)觀察。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出，從觀察中不僅可以汲取知識(shí)，而且知識(shí)在觀察中可以活躍起來(lái)，知識(shí)借助觀察而“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，像工具在勞動(dòng)中得到運(yùn)用一樣。如果說(shuō)復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，那么觀察就是思考和識(shí)記之父cgN

觀察是一種有目的、有計(jì)劃、比較持久的知覺(jué)。人們?cè)谶M(jìn)行觀察時(shí)，需要運(yùn)用比較、分析、綜合等，因而，它不是消極地注視客體而是一個(gè)積極的思維過(guò)程，所以我們又把觀察叫做“思維的知覺(jué)”。cgN
感覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物的個(gè)別屬性的反映，如對(duì)聲音、顏色、氣味等，而知覺(jué)則是人腦對(duì)客觀事物各個(gè)部分和屬性的整體反映。知覺(jué)和觀察的生理基礎(chǔ)是由多種感覺(jué)器官共同參與的分析綜合活動(dòng)。cgN
觀察技能是人們進(jìn)行觀察活動(dòng)的一種心智技能，它與求知欲相聯(lián)系，力求對(duì)對(duì)象進(jìn)行深入的認(rèn)識(shí)。觀察的根本特點(diǎn)是它的輸入性。從外界環(huán)境中接納信息，是對(duì)事物深入認(rèn)識(shí)的開(kāi)端。我們知道，觀察是有目的有計(jì)劃比較持久的知覺(jué)，要對(duì)客觀事物進(jìn)行感知，就離不開(kāi)人們的感覺(jué)器官，而觀察中的目的性和計(jì)劃性又是意識(shí)中的決策觀念，所以觀察技能不僅是一種感知技能，而且是一種特殊的意識(shí)技能和思維技能。cgN
觀察技能在人的智力結(jié)構(gòu)中具有重要的地位。在日常生活中，人們常常把聰明程度來(lái)指智力水平的高低。聰明就是耳聰目明，視聽(tīng)知覺(jué)能力強(qiáng)。在這里實(shí)際上指的人們的觀察技能。前蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家贊可夫，對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行了長(zhǎng)期的研究，認(rèn)為后進(jìn)生的普遍特點(diǎn)是觀察技能薄弱，缺乏求知欲，不能正確掌握知識(shí)和發(fā)展相應(yīng)的技能�？梢�(jiàn)，培養(yǎng)觀察技能是開(kāi)發(fā)智力資源的一個(gè)重要內(nèi)容。cgN

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