家長(zhǎng)提問(wèn)1：規(guī)則制定后，孩子可能會(huì)在有限的時(shí)間內(nèi)遵從，但在一段時(shí)間后孩子開(kāi)始拒絕遵守規(guī)則，家長(zhǎng)該怎么辦？
情景：小波媽媽和小波約定每天打游戲半小時(shí)，前提是必須先練完琴。開(kāi)始，小波很配合，后來(lái)就向媽媽提出：“今天能不能不練，我明天補(bǔ)上兩天的課？”“我先打游戲再練琴行不行？”
王樹(shù)：如果孩子表現(xiàn)出對(duì)琴棋書畫的興趣，家長(zhǎng)不妨先帶他去聽(tīng)、看、體驗(yàn)，像小波的媽媽就可以提前告訴孩子，學(xué)琴并不容易，時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)，過(guò)程很枯燥。當(dāng)小波開(kāi)始習(xí)琴，并因遇到困難而產(chǎn)生厭煩的情緒時(shí)，可以告訴孩子：“是的，我知道這個(gè)過(guò)程很枯燥，但是當(dāng)你走過(guò)了，克服了，它會(huì)滋養(yǎng)你的心靈。在你到達(dá)那個(gè)目標(biāo)之前，媽媽愿意在這里陪著你。”
堅(jiān)持規(guī)則也要根據(jù)具體情況給予一定的彈性。比如，有一次孩子們正在上課的時(shí)候，天空突然烏云滾滾，黑了下來(lái)。教室里的孩子們被這奇特的天氣變化所吸引，全部圍到窗戶邊觀察。我看到老師沒(méi)有去維持課堂規(guī)則，而是等孩子們觀察完了才提醒孩子們回到自己的座位繼續(xù)上課。老師為什么這樣做？是因?yàn)榫彤?dāng)時(shí)來(lái)講滿足孩子們對(duì)天氣變化的認(rèn)知需要比堅(jiān)持規(guī)則更重要。這就是彈性。
家長(zhǎng)提問(wèn)2：規(guī)則建立后，肯定有違規(guī)的時(shí)候，這時(shí)家長(zhǎng)如何堅(jiān)持規(guī)則？是否需要為此設(shè)立懲罰的原則？
情景：在書店，紅紅的媽媽讓她看完書后歸位，紅紅就是不聽(tīng)，最后媽媽只好生氣地自己放回去。
小熊的媽媽不許他摸電源和電視熒屏，摸就打手心。小熊就先摸一下電視，再主動(dòng)伸出手來(lái)讓家長(zhǎng)打。這些情況怎么處理呢？
科學(xué)的教育不提倡懲罰，而主張?zhí)骄績(jī)和瘍?nèi)心的秘密。
小紅媽媽應(yīng)首先思考孩子拒絕歸位的心理原因是什么。是書架太高了夠不著？書太密了放不進(jìn)去？還是人太多了孩子有點(diǎn)煩？如果是前兩個(gè)原因，就幫她歸位；如果是因?yàn)槿颂嗔耍环翈Ш⒆与x開(kāi)。如果實(shí)在找不到原因，也不要帶著情緒幫她歸位了，事后又指責(zé)孩子。不帶情緒地去處理這個(gè)事情，而是告訴孩子，這樣會(huì)影響別人看書，不是“你不好”，不是“你不聽(tīng)話”，而是這種行為違反了規(guī)則。這樣就不會(huì)傷害孩子，不會(huì)損傷她的自我價(jià)值感。
第二個(gè)例子是家長(zhǎng)與孩子間最常見(jiàn)的沖突。正確的做法應(yīng)該是封住所有的電源插座，不給孩子犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。對(duì)于其它的危險(xiǎn)物品，比如熱水、門(可能會(huì)夾傷手指)、刀具、剪子，則要告訴孩子正確的使用方法，在什么情況下身體可能會(huì)受到傷害，甚至失去生命。人本能地有保護(hù)自己生命的意識(shí)。如果孩子出于好奇而想探索，那就帶著孩子一起探索或給予孩子正確的解釋。
家長(zhǎng)提問(wèn)3：專家強(qiáng)調(diào)不要給孩子吃飯的壓力，但事實(shí)上確實(shí)有很多孩子從小被追著喂大，沒(méi)有自己進(jìn)食的習(xí)慣。到底在吃飯的問(wèn)題上，應(yīng)該如何設(shè)立規(guī)則并執(zhí)行呢？
在吃飯的問(wèn)題上，建議家長(zhǎng)先調(diào)整自己，尊重孩子的選擇權(quán)。
吃飯的良性循環(huán)是：告訴孩子為什么要吃飯，給孩子演示優(yōu)雅的餐桌禮儀，讓孩子感受到一家人一起吃飯時(shí)精神愉悅，讓孩子知道吃飯不僅是為填飽肚子，也是一種精神享受，還是難得的與家人、朋友溝通和表達(dá)情感的機(jī)會(huì)。
吃飯的惡性循環(huán)是：家長(zhǎng)過(guò)分擔(dān)心孩子吃不飽，這種緊張情緒令孩子恐慌或反感，導(dǎo)致孩子更吃不好了，家長(zhǎng)于是更加著急，想方設(shè)法讓孩子多進(jìn)食，最終讓孩子對(duì)吃飯的興趣徹底喪失。
一個(gè)人兩頓飯不吃身體不會(huì)出大問(wèn)題，但如果連續(xù)兩頓飯都是在壓力和逼迫中進(jìn)食，他一定會(huì)反抗。家長(zhǎng)不妨先在吃飯的問(wèn)題上學(xué)習(xí)如何尊重孩子的需要，允許孩子選擇吃什么，吃多少，怎么吃。
家長(zhǎng)提問(wèn)4：當(dāng)一個(gè)遵守規(guī)則的孩子遇到來(lái)自不同教育理念背景的孩子侵犯，比如搶他的玩具或打他時(shí)，會(huì)不會(huì)吃虧？
一個(gè)在規(guī)則中成功建構(gòu)自我的孩子，擁有拒絕別人，明確告訴對(duì)方“你不可以這樣做”的內(nèi)在力量。一個(gè)有內(nèi)在力量的人，是有氣場(chǎng)的，所以在生活中，我們常常不敢靠近那些能量巨大的人。強(qiáng)大的內(nèi)心力量應(yīng)該是像水一樣，柔軟、包容，卻擁有改變對(duì)方的能量。
當(dāng)這樣的孩子面對(duì)沖突，可能有兩種表現(xiàn)：一種是不主動(dòng)傷害別人，同時(shí)有明確告訴對(duì)方“不許傷害我”的勇氣，但在對(duì)方一而再，再而三地傷害自己的時(shí)候，敢于反擊。另一種是，選擇離開(kāi)，意味著接受這種現(xiàn)實(shí)，但不愿陷入這種斗爭(zhēng)的姿態(tài)。這是一種更高級(jí)的修為，他知道對(duì)方怎么了，也知道自己怎么了，選擇離開(kāi)不是逃避，而是不想介入你這種不好的狀態(tài)。這也是我們常說(shuō)的“佛性”。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/zaojiao/540357.html
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