講到“育人”我們常用“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”來(lái)形容它的長(zhǎng)期性，的確育人事業(yè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，社會(huì)，家庭，個(gè)人哪方面都來(lái)不得半點(diǎn)虛偽與馬虎。固然孩子的健康成長(zhǎng)與成才主要是自身努力與奮斗的必然，但家庭教育在孩子一生中扮演著重要的角色，同樣是其成長(zhǎng)中不可缺失的關(guān)鍵一環(huán)。然而現(xiàn)代家庭教育做得怎么樣呢？近日看了《廣州日?qǐng)?bào)》上關(guān)于現(xiàn)代“啃老族”，“傍老族”相關(guān)報(bào)道，著實(shí)令人為之咋舌。不論是為人父母還是為人子女，只要稍有良心者，都會(huì)觸目驚心。面對(duì)普遍存在甚至越演越烈的家庭教育的錯(cuò)位現(xiàn)象，有必要拿出我們的勇氣來(lái)深思與解剖。
“可憐天下父母心”，作為父母者，愛(ài)子女，關(guān)心子女這是天經(jīng)地義的，本無(wú)可厚非，但在兼顧職責(zé)之外，更要注重教育與引導(dǎo)，方法應(yīng)該是很突出的。記得有人曾說(shuō)過(guò)“照顧好自己的孩子這是連母雞都會(huì)做的，為人父母者思考的應(yīng)是如何去愛(ài)，去關(guān)心。”這話不無(wú)這樣的啟發(fā)性：父母無(wú)論怎樣去愛(ài)都是對(duì)的，果真嗎？過(guò)分的愛(ài)實(shí)際上是一種傷害，只不過(guò)它披上了溫情脈脈的面紗。從相關(guān)報(bào)道可見(jiàn)一斑，年愈花甲的父親本應(yīng)是坐享天倫之樂(lè)的時(shí)候，卻還日日奔波打工賺錢養(yǎng)一個(gè)近三十歲的兒子。這真是一個(gè)可恥的笑話。像這種惡作劇式的殘酷故事生活中還有多少呢？它以傷害子女在先，反過(guò)來(lái)大大地傷害了父母自己的心。過(guò)分溺愛(ài)，物極必反，實(shí)屬此然。
“子不教，父之過(guò)”，一直以來(lái)是我們的父母?jìng)冦∈氐淖嬗?xùn)和不折不扣奉行的家教經(jīng)典�！暮⒆映錾匠杉伊I(yè)，然后又延續(xù)到孩子的子女的安身立命，人的精力本來(lái)是有限的，但父母?jìng)儏s不覺(jué)得要有所節(jié)制，該管的不該管的，都通通被包了，甚至一包到底。父母的愛(ài)本來(lái)是至高無(wú)上的，但這種不分青紅皂白的溺愛(ài)，只能是貶值的厄運(yùn)。安逸的環(huán)境只會(huì)消磨孩子的獨(dú)立自主，自力更生的意識(shí)與能力，喪失對(duì)社會(huì)，對(duì)家庭，對(duì)生命應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。生命有不能承受之重，同樣生命更有不能承受之輕，沒(méi)有了責(zé)任與危機(jī)感，依賴就會(huì)駐滿心房，腐蝕心靈，這樣的青年一代我們很難指望他／她日后有一番作為。再來(lái)看看西方所奉旨的家庭教育，孩子成年后，父母一般不管了，當(dāng)然這種不管不是放任自流，而是慢慢淡化角色，從孩子的生活視野退出來(lái)，只從整體上給予一些方法的引導(dǎo)與參考，培養(yǎng)后代自食其力的生活能力。講到這里，我們也許就不會(huì)曾對(duì)美國(guó)歷史上赫赫有名的里根總統(tǒng)的女兒出現(xiàn)在領(lǐng)救濟(jì)款的隊(duì)伍里而奇怪了。孩子需要愛(ài)與關(guān)心，只是父母?jìng)冊(cè)诠噍攼?ài)的同時(shí)要滲透這樣一種理念：生活是美好而又來(lái)之不易的，只有奮斗得來(lái)的永久甜蜜，沒(méi)有安逸享受才會(huì)的豐盛。無(wú)論何時(shí)，建立與恢復(fù)孩子自身的造血功能應(yīng)該是第一位的�！ �
我們發(fā)現(xiàn)，獨(dú)生子女家庭是最容易產(chǎn)生“啃老族”現(xiàn)象的，為什么？因?yàn)樗峁┝俗躺@種軟骨病癥爆發(fā)的最好溫床：孩子是家中唯一的希望。加上有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，他們可以不惜一切，傾盡所有的愛(ài)。甚至恨不能剜下心頭一塊肉來(lái)補(bǔ)償。使孩子一開(kāi)始就失去了面對(duì)生活競(jìng)爭(zhēng)所需的壓力與憂患準(zhǔn)備，一天天在生活的優(yōu)越感中迷失自我，沒(méi)有正確的自我認(rèn)識(shí)與自我評(píng)價(jià)，也就失去了健全人格的支撐。一個(gè)人要得到他人與社會(huì)的肯定，首先應(yīng)該自己肯定自己。而孩子自信心的形成與發(fā)展也與家教更直接地聯(lián)系在一起。我不妨拿一教授作演講時(shí)舉的事例作一佐證：一孩子看到天上的月亮很漂亮，想到月亮上去玩，面對(duì)這一情景，西方父母的態(tài)度是這樣的：孩子你講得很對(duì)，而且我相信通過(guò)你的努力，長(zhǎng)大后一定能實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。不管孩子到月亮上去最終能不能實(shí)現(xiàn)，但父母的一席話給了孩子最大的暗示：自信——奮斗就會(huì)有結(jié)果。而中國(guó)的絕大部分父母通常是怎么處理的呢？首先是給孩子一巴掌，然后就是粗暴的一句“你有病啊，月亮怎么能上去？”如此一言一行，孩子當(dāng)時(shí)即使有無(wú)比的信心與豐富的想象也被殘留在了最底里。一方面父母歇力鼓勵(lì)，引導(dǎo)孩子的創(chuàng)造心理，并給予肯定，而我們的父母呢？自己認(rèn)為不可能的就一概否定，粗暴地扼殺掉，拭問(wèn)，孩子的自信意識(shí)從何而來(lái)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)從何而來(lái)，天上掉來(lái)嗎？
“育人”不是養(yǎng)育人，而是教育人。它從來(lái)都不只是學(xué)校教育的責(zé)任，家庭教育應(yīng)該挺起自身的腰桿，敢于向傳統(tǒng)的家教說(shuō)不，還孩子一個(gè)健康而理性的成長(zhǎng)環(huán)境，任重而道遠(yuǎn)，走好每一步，離不開(kāi)全社會(huì)的努力，而父母?jìng)兏鼞?yīng)深思而后行。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/zaojiao/15266.html
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