郭沫若先生的劇本《屈原》里嬋娟罵宋玉說(shuō)：“你是沒(méi)有骨氣的文人！”排演時(shí)他自己在臺(tái)下聽(tīng)，嫌這話(huà)不夠昧，想在“沒(méi)有骨氣的" 下面加“無(wú)恥的”三個(gè)字。一位演員提醒他把“是”改為“這”，“你這沒(méi)有骨氣的文人！”就夠味了。他覺(jué)得這字改得很恰當(dāng)，他研究這兩種語(yǔ)法的強(qiáng)弱不同，以為“你是什么”只是單純的敘述語(yǔ)，沒(méi)有更多的意義，有時(shí)或許竟會(huì)落個(gè)“不是”；“你這什么”便是堅(jiān)決的判斷，而且還把必須有的附帶語(yǔ)省略去了。根據(jù)這種見(jiàn)解，他把另一文里“你有革命家的風(fēng)度”一句話(huà)改為“你這革命家的風(fēng)度”。
這是煉字的好例。我們不妨借此把煉字的道理研究一番。那位演員把“是”改為“這”，確是改得好，不過(guò)郭先生如果記得《水許》里的用語(yǔ)，就會(huì)明白一般民眾罵人，都用“你這什么”式語(yǔ)法。石秀罵梁中書(shū)說(shuō)：“你這與奴才做奴才的奴才！”楊雄醉罵潘巧云說(shuō)：“你這賤人！你這淫婦！你這你這大蟲(chóng)口里倒涎！你這你這……”一口氣就罵了六十“你這”�？催@些實(shí)例，“你這什么”倒不僅是“堅(jiān)決的判斷”，而且是帶有極端憎惡的驚嘆語(yǔ)，表現(xiàn)著強(qiáng)烈的情感。“你是什么”便只是不帶情感的判斷，縱有情感也不能在文字本身上見(jiàn)出。不過(guò)它也不一定就是“單純的敘述語(yǔ)，沒(méi)有更多的含義”�！都t樓夢(mèng)》里茗煙罵金榮說(shuō)：“你是個(gè)好小子，出來(lái)動(dòng)一動(dòng)你茗大爺！”這里“你是”含有假定語(yǔ)氣，也帶“你不是”一點(diǎn)譏諷的意味，如果改成“你這好小子”神情就完全不對(duì)了。由此可知“你這”式語(yǔ)法，并非在任何情形之下都比“你是”式語(yǔ)法來(lái)得更有力。其次，郭先生援例把“你有革命家的風(fēng)度”，改為“你這革命家的風(fēng)度”,似乎改得并不很妥。一、“你這”式語(yǔ)法大半表示深?lèi)和唇^，在贊美時(shí)便不適宜。二、“是”在邏輯上是連接詞，相當(dāng)于等號(hào)；“有”的性質(zhì)全不同。在“你有革命家的風(fēng)度”一句中，“風(fēng)度”是動(dòng)詞的賓詞；在“你這革命家的風(fēng)度”中，“風(fēng)度”使變成主詞，和“你（的）”平行根本不成一句話(huà)。 /
這番話(huà)不免呼嗦，但是我們?cè)谝慕雷�，非這樣錙銖必較不可。咬文嚼字有時(shí)是一個(gè)壞習(xí)慣，所以這個(gè)成語(yǔ)的涵義通常不很好。但是在文學(xué)，無(wú)論閱讀或?qū)懽�，我們必須有一字不肯放松的�?jǐn)嚴(yán)。文學(xué)借文字表現(xiàn)思想情感；文字上面有含糊，就顯得思想還沒(méi)有透徹，情感還沒(méi)有凝練。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。從來(lái)沒(méi)有一句話(huà)換一個(gè)說(shuō)法而意味仍完全不變。
5. 對(duì)文中“咬文嚼字”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A （3分）
A. 咬文嚼字的依據(jù)：研究煉字的道理。 B. 咬文嚼字的態(tài)度：字字推敲的謹(jǐn)嚴(yán)，
C. 咬文嚼字的做法：斟酌文字的分量。 D. 咬文嚼字的目的：調(diào)整思想和情感。
6. 對(duì)文中郭沫若煉字事例的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 B（3分）
A. 介紹郭沫若對(duì)“你是”“你這”句式的見(jiàn)解和做法。
B. 肯定郭洙若關(guān)于“你是”“你這”句式的研究結(jié)論。
C. 分析指出煉字不可簡(jiǎn)單類(lèi)推，而要結(jié)合具體語(yǔ)境。
D. 通過(guò)這個(gè)煉字事例，引出對(duì)咬文嚼字道理的研究。
7. 對(duì)上文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 D（3分）
A. 開(kāi)頭，舉郭沫若修改字句的具體事例，并指出“這是煉字的好例”。
B. 接著，引文學(xué)作品例子并加以分析，說(shuō)明兩種說(shuō)法表達(dá)效果不同。
C. 然后，從兩個(gè)方面指出郭沫若援例修改的句子是不妥的。
D. 最后，點(diǎn)明煉字意義，并提出與郭沫若完全相反的觀點(diǎn)。
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