書院與科舉是一對難兄難弟

劉海峰

在中國古代文化史和教育史上，書院與科舉是兩個相當獨特的方面。書院與科舉互相聯(lián)系又互有區(qū)別。書院是有形的，科舉是無形的；書院給人的印象多是建筑，科舉給人的印象多是制度。書院也有無形的制度，但不是最主要的特征；科舉也有有形的考場，但至今多已灰飛煙滅。

書院之名，始于唐玄宗時的麗正修書院和集賢書院。中唐以后，有許多準備報考進士科的士子隱居山林，潛心讀書，書院便由習進士業(yè)的士人讀書山林之風尚演進而來。過去多數(shù)學者都認為書院與科舉的關系是疏離的，或者說書院具有反科舉的傳統(tǒng)，但近年來越來越多的研究成果己逐漸改變了這一看法。作為儒家文明的產物，書院是宋明理學的策源地和大本營。理學作為宋以后儒家學說在新的歷史條件下的發(fā)展，十分強調修身、齊家、治國、平天下。在書院生存的科舉時代，士人反對科舉只能居于修身齊家的層次，很難達致治國境界，更遑論實現(xiàn)平天下的理想。大多數(shù)書院教育家也是深明此理的，因此他們本人積極爭取應舉入仕，而且不反對書院學生應舉入仕，主要是勸導學生要學問、舉業(yè)并重。正如最著名的書院教育家朱熹所說的：居今之世，使孔子復生，亦不免應舉。反對科舉在當時既不合時宜，也不現(xiàn)實。如果能夠應舉入仕，具有了更高的知名度和地位之后，往往反而可以獲得更好的宣傳自己學說的機會和條件。朱熹、陸九淵、湛若水、王守仁等書院大師都是考上進士之后，才有較好的學術和政治資本建立或修復書院，進行講學布道。因此，書院治學與應舉入仕有對立的一面，也有統(tǒng)一的一面。

19世紀西學東漸以后，處在清末數(shù)千年未有之大變局的時代，中國許多傳統(tǒng)的制度在歐風美雨的沖擊之下都逃脫不了被徹底否定的命運�？涤袨椴粌H在1898年6月17日奏過《請廢八股試帖楷法改試策論折》，而且在該年7月3日也上過《請飭各省改書院淫祠為學堂折》，指出我國各直省及府州縣都有書院，可惜所課皆八股試帖之業(yè)等無用之學，請求將書院改制為新式學堂。光緒皇帝很快采納了康有為的建議。

所謂書院改制，其實就是廢止書院制度，教育的重心從中學轉軌為西學。書院改制、科舉停廢，筆者認為都是東西方文明沖突的結果。書院與科舉被廢止的時代，實際上是傳統(tǒng)的農業(yè)文明逐漸被現(xiàn)代工業(yè)文明所取代的時代。在社會進化的過程中，許多歷史上曾經起過重要作用的傳統(tǒng)事物都逃脫不了被淘汰的命運，例如，冷兵器被槍炮所取代、帆船被汽船所取代、國子監(jiān)被大學堂所取代，等等。今天我們在看待騎兵、刀箭、帆船、園子監(jiān)、書院、科舉等東西和事物的時候，應該歷史地看其價值與作用。1923年，毛澤東在《湖南自修大學創(chuàng)立宣言》一文中認為，書院的優(yōu)點，沒有教授的管理，但為精神往來，自由研究，課程簡而研討周，可以優(yōu)游暇豫，玩索有得。他兼采書院與學校之長，創(chuàng)立湖南自修大學，其教學和研究方法，對今天的教育改革仍有一定的示范意義。

（摘編自劉海峰《書院與科舉是一對難兄難弟》）

1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是

A．書院與科舉各有特色、互有區(qū)別但又互相聯(lián)系，在中國古代文化史和教育史上發(fā)揮了非常重要的作用。

B．中唐以后，一些讀書人為了參加科舉以求仕進，隱居山林，潛心讀書，書院也由此應運而生。

C．時代和現(xiàn)實鼓勵讀書人參加科舉考試，如果孔子生活在那個時候，也很難不受這種社會風氣的影響。

D.科舉選拔只滿足個體修身齊家的愿望，對于治理國家和平定天下的宏愿則難以通過科舉實現(xiàn)，因而遭到士人的反對。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A.朱熹等人考上進士之后，有了更高的知名度和地位，以此為資本在書院講學布道，體現(xiàn)了書院與應舉統(tǒng)一的一面。

B．書院治學強調學問，應舉入仕強調舉業(yè)，過去大多數(shù)學者認為二者有對立的一面，但這一看法已經被越來越多的研究改變。

C．康有為先后呈上兩道奏折，分別針對科舉考試和書院提出改革，可以反映出二者在中國古代互相交織、難兄難弟的關系。

D.書院和科舉的發(fā)展與儒家文化有密切的關系，19世紀西學東漸，在東西方文化的沖突中，它們均趨于衰落。

3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

A.科舉時代，書院中的讀書人為了實現(xiàn)自己修身、齊家、治國、平天下的理想而參加科舉的行為，是理想和現(xiàn)實的折中。

B．我們應該歷史地看待傳統(tǒng)事物的價值與作用，即將其置于歷史發(fā)展進程中，看到其不再具有意義而難免趨于消亡的趨勢。

C．越來越多的研究成果已經證明，過去對書院的很多看法是不全面的，當下的教育可以從書院的教學中汲取有益經驗。

D.毛澤東兼取書院與學校之長，創(chuàng)立湖南自修大學，以期學生能在自由、寬松的氛圍中展開研討，最終有所收獲。

參考答案：

1.D (對原文士人反對科舉只能，很難，更遑論理解有誤)

2.B (書院治學與應舉入仕二者有對立的一面這一看法并未被改變)

3.B (歷史地看待傳統(tǒng)事物的價值與作用還應該包括看到其在歷史上曾經發(fā)揮的作用)

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