雜說（清）周實①
�。�1）淺草不盈寸，微風蕩成波，倚樓睨之，不忍遽去，則吾之愛此草也為何如？東園桃與李，香色襲人魂，有時日墜游倦，便欲和衣宿其下，則吾之愛此花也為何如？
（2）雖然，吾嘗見世之愛草者，往往踏之以足；愛花者，往往折之以爪。夫至踏之折之，與桎梏之蹂?之將毋同？揆②諸愛之初心，詎不大相背謬哉？在踏之折之者之心，固以為吾之踏之折之，正吾所以愛之，而不意其踏之折之之時，已刁民愛之之心南轅北轍也。
�。�3）無盡于是得一解焉。方愛之之心之初萌，乃天性之流露于莫知其然而然者；及其踏之折之，則不免濟以人欲之私矣。夫自私者，未有能愛物者也，雖間有貌似愛物之頃，亦非真能愛物，特以物足供一己之愉快耳。踏草折花者，非此類而何？
�。�4）噫，天下之真能愛物者，至不惜以身殉物。試問踏草折花者，能以身殉花草也否耶？不能以身殉花草，而徒桎梏花草，蹂?花草，此其人早溢乎愛之分際，而流于縱欲矣。（5）是故善用其愛者，能保存天性而擴充之，而天下民物，無不在胞與之中③；不善用其愛者，遂狹小其天性而戕賊之。后世戰(zhàn)爭盜竊之紛紜，疇④非欲攫取天下之民物以快己私者乎？踏草折花，其小焉者也。嗚呼噫嘻！
【注釋】 ①周實(1885-1911)，號無盡，清末著名詩人、革命者。 ②揆(kuí)：揣度。 ③“而天下民物”二句：宋朝張載日：“民吾同胞，物吾與也�！毖苑簮垡磺腥伺c物。與：朋友。 ④疇：誰。
22、第（2）段著重指出踏草折花者（ ）與（ ）的背離。（分別用一個詞來概括）（2分）
23、第（3）段畫線句意思理解正確的一項是（ ）（2分）
A、花草初生之際，愛物之心自然流露；（等到花草長成）則踏草折花，私心暴露。
B、對待花草的愛心，源自人的自然天性；而那些踏草折花行為則是貪婪之心膨脹。
C、萌生喜歡花草之情乃是天性的自然流露；而踏草折花行為則是人的私心促成的。
D、萬物初生時節(jié)，人們都有愛物的天性：等到花草可以采摘踐踏，私欲自然形成。
24、聯(lián)系上文，從論證的角度分析第（4）段在文中的作用。（3分）
25、比較《種樹郭橐駝傳》中“他植者”與本文中踏草折花者行為的異同。（2分）
26、分析本文的寫作意圖。（3分）
答案：
22、心（意愿、情感） 行（行為、動作）（2分）
23、C（2分）
24、上文分析踏草折花者情感與行為的背道而馳，并分析其出自私心的動機，在此基礎(chǔ)上，進一步揭示其縱欲的本質(zhì)，是議論的深入。（3分）
25、都是名為愛心實質(zhì)上摧殘草木；前者源于對草木生長天性的無知，后者出于自私貪婪。（2分）
26、本文借事喻理（借題發(fā)揮），借踏草折花自私縱欲行為，抨擊外國入侵者與國內(nèi)當權(quán)者瘋狂攫取民物的強盜行徑。（3分）
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