實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究者發(fā)現(xiàn)，對(duì)人的某種專門認(rèn)知技能（如閱讀）進(jìn)行訓(xùn)練后，這種技能得到了明顯的提高，但對(duì)其他的技能（如計(jì)算）的提高卻沒(méi)有多少幫助。心理測(cè)驗(yàn)的結(jié)果也表明，人的語(yǔ)言能力（詞匯等）、邏輯?數(shù)學(xué)智力（計(jì)算、數(shù)字等）、空間智力（圖畫排列等），以及低程度的身體?運(yùn)動(dòng)智力（組裝物體等）之間的相關(guān)很低，這些也可以說(shuō)明各種智力可能是獨(dú)立的。 另外，加德納還從人類文化的進(jìn)化和符號(hào)學(xué)等方面收集了大量的證據(jù)來(lái)支持自己的理論。 多元智力理論的提出對(duì)于社會(huì)各界的普通老百姓具有廣泛的激勵(lì)作用。 首先，加德納強(qiáng)調(diào)“每個(gè)人都同時(shí)擁有7種智力”。不過(guò)，這7種智力在每個(gè)人身上的結(jié)合方式并不相同。有些人可能在所有的方面或某些方面具有較高的水平，而另一些人則可能在其他方面表現(xiàn)杰出。當(dāng)然，還有一些人可能在所有的方面都處于很低的水平。世上的絕大多數(shù)人介于中間狀態(tài)。 其次，加德納認(rèn)為大多數(shù)人的智力都可以發(fā)展到相當(dāng)?shù)乃�。在現(xiàn)實(shí)生活中，那些常常為自己在某一方面無(wú)能而感到自卑的人，可以從多元智力理論中得到鼓舞。加德納認(rèn)為，如果給予適當(dāng)?shù)挠?xùn)練、鼓勵(lì)和指導(dǎo)，每個(gè)人都有能力使所有的7種智力得到一定的發(fā)展。 第三，人的各種智力是以復(fù)雜的方式協(xié)同作用的。盡管加德納強(qiáng)調(diào)他所確定的7種智力是有充分的依據(jù)的，但他同時(shí)也指出，每一種智力實(shí)際上都是虛擬的，在現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有任何一種智力是獨(dú)立存在的，至少對(duì)于正常發(fā)展的人來(lái)說(shuō)是這樣的（極少數(shù)的白癡學(xué)者和一些腦損傷的病人除外）。即使是完成一些看起來(lái)最簡(jiǎn)單的活動(dòng)，各種智力通常也總是協(xié)同作用的。 第四，每一種智力都有多種表現(xiàn)方式。很難找到一個(gè)合適的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)人的聰明與否。這就是說(shuō)，同樣具有很高語(yǔ)言智力的兩個(gè)人，其中一個(gè)人可能是文學(xué)家，另一個(gè)可能是文盲，但他能生動(dòng)地講解許多故事并贏得聽眾的喜愛(ài)。同樣，一個(gè)在操場(chǎng)上表現(xiàn)得非常笨拙的人，卻可能具有很高水平的身體?運(yùn)動(dòng)智力，因?yàn)樗ㄋ┰诠に囍谱骰蚱孱惙矫姹憩F(xiàn)非凡。 總之，多元智力理論強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人都會(huì)以豐富的方式表現(xiàn)其特有的天賦。每個(gè)人都會(huì)有自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。父母沒(méi)有必要用自己孩子的弱項(xiàng)去與他人的強(qiáng)項(xiàng)比較，從而無(wú)地自容；也沒(méi)有必要用孩子的強(qiáng)項(xiàng)與他人的弱項(xiàng)比較，從而趾高氣揚(yáng)。每個(gè)孩子都將是平凡而又杰出的。 閃亮寶貝幼教網(wǎng)-育兒知識(shí)
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