導(dǎo)讀:現(xiàn)在隨著生活條件越來(lái)越好,孩子們的攀比心理也越來(lái)越嚴(yán)重,孩子的攀比心理源自于大人,而大人的攀比心則很大程度上是與社會(huì)潮流有關(guān)。
現(xiàn)在隨著生活條件越來(lái)越好,孩子們的攀比心理也越來(lái)越嚴(yán)重,孩子的攀比心理源自于大人,而大人的攀比心則很大程度上是與社會(huì)潮流有關(guān)。
在中國(guó)的五十年代,大家以貧下中農(nóng)為榮,而現(xiàn)在是商品社會(huì)的商業(yè)文化中的拜金意識(shí)左右大眾了。所以我們要做到孩子沒(méi)有攀比心理,就必須得建立他們獨(dú)立的價(jià)值觀。
現(xiàn)在家長(zhǎng)過(guò)度的溺愛(ài)和縱容導(dǎo)致孩子驕奢專(zhuān)橫的個(gè)性,但作為家長(zhǎng)應(yīng)該如何引導(dǎo)孩子對(duì)物質(zhì)攀比的心理呢?物質(zhì)攀比是一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象,我們可以從兩個(gè)角度看:
1、價(jià)值觀
在中國(guó)的五十年代,大家以貧下中農(nóng)為榮,而現(xiàn)在是商品社會(huì)的商業(yè)文化中的拜金意識(shí)左右大眾了。所以我們要做到孩子沒(méi)有攀比心理,就必須得建立他們獨(dú)立的價(jià)值觀。物質(zhì)只是滿(mǎn)足生活的需求,物質(zhì)的優(yōu)越在精神優(yōu)越面前是不足掛齒的。每個(gè)人都應(yīng)該追求自我,追求完善。最受歡迎的人不是最富有的,而是個(gè)性最完整、有所追求的。所以說(shuō),我們就是要有個(gè)明確而堅(jiān)定的價(jià)值觀。
2、自尊心
如果自尊心不恰當(dāng)?shù)亟⒃诒热藘?yōu)越的追求上,那么自然就會(huì)產(chǎn)生攀比心理了,如果自尊心是建立在自我認(rèn)同和自我提升上,不在乎和別人比怎么樣,那么,真正的高貴不是比別人優(yōu)越,而是優(yōu)于過(guò)去的自己。
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