下面就通過(guò)兩個(gè)小故事,讓我們的孩子學(xué)會(huì)控制情緒和克服抱怨...
一、學(xué)會(huì)制怒
故事1
唐太宗李世民是我國(guó)歷史上最著名的君主之一。在他的開明執(zhí)政期間,中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了空前繁榮的“貞觀之治”。歷史課本還告訴我們,這與唐太宗民主納諫是分不開的,而其中許多有重大價(jià)值的建議都是大臣魏征提出來(lái)的。魏征仗義執(zhí)言是唐朝發(fā)展的重要原因。
而唐太宗民主納諫也傳為佳話。但是,唐太宗每次聽完魏征的進(jìn)諫,都要一個(gè)人散步。日子久了,身邊的人問(wèn)唐太宗,為什么每次與魏征談完話,都要散步,唐太宗說(shuō):我怕我殺了他!
故事2
父親握著他的手,來(lái)到后院說(shuō):“你做得很好,我的好孩子,但是看看那些圍欄上的洞。這些圍欄將永遠(yuǎn)不能回復(fù)到從前的樣子。你生氣的時(shí)候說(shuō)的話就像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀,不管你說(shuō)了多少次對(duì)不起,那個(gè)傷口將永遠(yuǎn)存在。話語(yǔ)的傷痛就像真實(shí)的傷痛一樣令人無(wú)法承受。
生活中我們不時(shí)遇到讓自己不開心的事情,有時(shí)候還會(huì)無(wú)來(lái)由地不高興。但是,憤怒越是不愿意忍受,就越難以忍受。忍耐是人生發(fā)展和幸福的必修課程。
每個(gè)人都會(huì)面臨情緒難以自制的矛盾,誠(chéng)然控制情緒并非易事,然而對(duì)情緒聽之任之就會(huì)傷人害己。許多關(guān)鍵時(shí)刻,一旦意氣用事、率性而為,牽一發(fā)而動(dòng)全身,后果不堪設(shè)想。
所以,那些杰出的人們總會(huì)想出一種最適合調(diào)整自己情緒的辦法,并形成習(xí)慣。我們應(yīng)該和孩子一起探索控制情緒的方法,并把自己的經(jīng)驗(yàn)告訴他。在此,我為大家提供一些緩解情緒的方法,謹(jǐn)供參考。
1、把事情暫時(shí)擱置,出外散步,路上的人、事會(huì)轉(zhuǎn)移自己的注意力;
2、把煩惱寫到紙上,承認(rèn)自己的委屈,列出自己的幾種選擇,稱贊自己能夠超越自己的情緒;
3、想像遼闊的宇宙,然后告誡自己,人類如此渺小,何必斤斤計(jì)較呢?
4、給自己的朋友打電話,當(dāng)電話接通后,你的煩惱就會(huì)減半,更重要的是你必須關(guān)注電話的另一端,可以輕松地跳出現(xiàn)在的環(huán)境,用新的眼光看待這個(gè)問(wèn)題;
5、深呼吸或者喝水;
6、為自己樹立榜樣,當(dāng)自己“到底意難平”的時(shí)候,想想那些優(yōu)秀的人物會(huì)怎么做。
二、永遠(yuǎn)不要抱怨
綿羊每咩咩地叫一次,它就會(huì)失掉一口干草。你抱怨越多,消極的思想出現(xiàn)的次數(shù)越多,你就越難擺脫破壞你健康心態(tài)的敵人;你就越難擺脫破壞你幸福的敵人。
因?yàn),你每想象它們一次,它們就更深地潛進(jìn)你的意識(shí)之中。思想宛如一塊磁鐵,它只吸引與它類似的東西,與你思想相左的東西是不大可能產(chǎn)生的,你的成就首先是在你的思想上取得的。
———格雷厄姆·沃拉斯
喜歡抱怨的人很多,人們因?yàn)楸г苟皆龅臒⿶、造成的不利則更多。永遠(yuǎn)不要抱怨,如果能夠改變就努力地改變,如果不能改變就欣然地接受;我們?cè)绞遣辉溉淌,就往往越難以忍受,越難以忍受也就越不愿忍受,如此惡性循環(huán),極易導(dǎo)致心理或者行為的出軌。抱怨可以讓我們因?yàn)橐粋(gè)士兵而失掉一座城池。
積極地改變現(xiàn)實(shí)、完善自己是必要的,但是,改變現(xiàn)實(shí)和自我完善是有條件的、有限度的。總有我們力不能及的地方,總有我們不如意的地方。人類的歷史,既是改變自然的歷史,也是適應(yīng)自然的歷史。不能改變客觀的現(xiàn)實(shí),就要改變自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。
不怨天尤人,也不怨天尤己,如果不能改變現(xiàn)實(shí),我們就必須適應(yīng)現(xiàn)實(shí),如果不能改變自己,我們就必須適應(yīng)自己。
我是一個(gè)愛(ài)抱怨的人,但是因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì),我變了,這是因?yàn)槲业囊晃坏兰遗笥选?/p>
一個(gè)晚上,我們?cè)谝黄鸪燥垼恢趺此蝗徽f(shuō)到很久之前的一件很奇怪的事情。他說(shuō),有一次他在山里趕路,天氣特別不好,陰雨連連。他在路上碰到一位老婦人,這位老婦人看起來(lái)是一個(gè)很虔誠(chéng)的人,好像是在求愿。她每上一級(jí)臺(tái)階,都要叩一個(gè)頭,從來(lái)不間斷。
這個(gè)期間,由于路滑,老婦人的鞋子掉了,她竟然渾然不覺(jué)。我的這位朋友就把它撿了起來(lái),可是,看到老婦人那么虔誠(chéng)、忘我,又不忍心打斷她,于是就提著人家的鞋一步一步跟在后面,這一跟就到了山頂。我的朋友就把這鞋交給老婦人,老婦人居然連句謝謝都沒(méi)說(shuō)。
我的朋友雖然沒(méi)有發(fā)作,但是很委屈,他問(wèn)自己這是干什么呢? 居然提著一只鞋走了這么長(zhǎng)的路,而人家連句謝謝都不說(shuō)。但是,我的這位朋友是很有慧根的,他轉(zhuǎn)念又想,幫助人家干嗎非要期待人家謝謝呢?
給人家提了一路的鞋,就提吧,誰(shuí)知道里面有什么因緣,沒(méi)準(zhǔn)這位老婦人就是我前生的母親呢。我聽到這里,突然有一種想哭的感覺(jué)。我曾經(jīng)是那么使勁為自己不平,抱怨過(guò)自己的妻子、自己的父母,甚至自己,感覺(jué)上天對(duì)自己怎么這么不公平。
這種抱怨讓我很少快樂(lè),每天都感覺(jué)特別委屈、不公,聽完這位道家朋友的故事,自己突然豁然開朗,誰(shuí)知道我們前生是什么因緣呢?這就是命運(yùn)。當(dāng)我不再抱怨的時(shí)候,現(xiàn)實(shí)還是那些現(xiàn)實(shí),可是我的生活卻進(jìn)入了一個(gè)新的狀態(tài)。
(摘自《孟遷咨詢手記》)
克服抱怨有時(shí)候更需要換一個(gè)角度來(lái)看待問(wèn)題,境由心造,如果我們改變了我們看待事情的態(tài)度,我們也就改變了我們的生活。
人生雖不能說(shuō)不如意是十有八九,但也是廣泛存在的,無(wú)論是環(huán)境、他人還是自己。其中,來(lái)自于對(duì)自己的不滿是人們重要的煩惱來(lái)源?赡茏约翰粔蚱痢⒉粔蚵斆;可能自己有點(diǎn)刻板、有點(diǎn)迂腐,不太幽默或者不能多才多藝;可能自己生來(lái)就不適應(yīng)成為舞臺(tái)的中心,可能自己永遠(yuǎn)不能像某些人一樣左右逢源;可能自己做過(guò)很多蠢事甚至過(guò)去不堪回首。
但是我們不能只看到這些,也不能只注意這些。無(wú)論是誰(shuí),總會(huì)有感覺(jué)自己特別糟糕的時(shí)候,但是聰明的人會(huì)讓這種灰色的感覺(jué)轉(zhuǎn)瞬即逝,而也有些人卻倒霉的讓這種感覺(jué)伴隨終生。其實(shí)我們應(yīng)該明白,在我們的人生中,重要的不是我們沒(méi)有什么、不能什么,而是我們還有什么、能夠什么。自己就是自己,必須依靠自己。過(guò)去的事情就不要提了,現(xiàn)在重打鑼另開張,好好開始。
抱怨環(huán)境和別人,往往忽略了自己的責(zé)任和作用。正如美國(guó)的那句名言所說(shuō):“不要問(wèn)國(guó)家給了你們什么,應(yīng)該問(wèn)問(wèn)你為國(guó)家貢獻(xiàn)了什么”,與其抱怨環(huán)境,不如改變環(huán)境。而抱怨別人,就更沒(méi)有道理,因?yàn)閯e人如何對(duì)待你,取決于你如何對(duì)待別人。
抱怨不僅僅于事無(wú)補(bǔ),還有很大的破壞作用。抱怨是一個(gè)方向的問(wèn)題,積極的應(yīng)對(duì)還是徒勞的抱怨,這是兩個(gè)相反的方向,兩者必居其一。抱怨不能停止,積極的行動(dòng)就不會(huì)真正地開始;抱怨越久,不僅浪費(fèi)的時(shí)間和精力越多,也意味著離積極的行動(dòng)越遠(yuǎn)。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/youjiao/525452.html
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