一目十行，過目成誦的夢想一直是幾千年來古今學(xué)子們追求的兩個最高學(xué)習(xí)境界，一是超人的閱讀技能一目十行；二是天才的記憶能力過目成誦�，F(xiàn)實(shí)是這兩種最高境界的實(shí)現(xiàn)卻有著極其不易和特別艱難過程。 一目十行，過目成誦是速讀記憶的最高境界，普通讀書人能之甚少。 通
　　
“一目十行，過目成誦”的夢想一直是幾千年來古今學(xué)子們追求的兩個最高學(xué)習(xí)境界，一是超人的閱讀技能“一目十行”；二是天才的記憶能力“過目成誦”�，F(xiàn)實(shí)是這兩種最高境界的實(shí)現(xiàn)卻有著極其不易和特別艱難過程。
　　“一目十行，過目成誦”是速讀記憶的最高境界，普通讀書人能之甚少。
　　通過對以上“一目十行，過目成誦”的歷史與現(xiàn)代人物的一些介紹，我們可以看出有這樣三個方面的規(guī)律和特點(diǎn)：
　　

首先，具有“一目十行，過目成誦”本領(lǐng)和能力的高手和天才人物古代和現(xiàn)代都有出現(xiàn)。世界上許多例子證明了人的閱讀和記憶潛能在適當(dāng)?shù)臈l件下經(jīng)過艱苦努力是可以達(dá)到的。如馬克思是個名符其實(shí)的速讀高手，他讀書的速度奇快：為了寫《資本論》，他閱讀了1500多種書，在書中引用了十幾個學(xué)科、數(shù)百個作者的觀點(diǎn)，留下了100多本讀書筆記。勤奮和天才相加才讓他完成如此艱巨的工作任務(wù)�？梢哉f正是由于他異乎尋常的速讀能力，使他有可能在所研究的每個領(lǐng)域涉獵了無數(shù)有用的資料。他有極為豐富的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、法律等社會科學(xué)知識。對文字藝術(shù)也有極高的修養(yǎng)，海涅、歌德、但丁，巴爾扎克、莎士比亞等作家的作品，他如數(shù)家珍，隨口吟誦。他幾乎能掌握歐洲的一切國家語言，能和流暢的英語、法語著書立說，對自然科學(xué)也有很深造詣。他運(yùn)用快速閱讀的方法，在頭腦里儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料，使他的頭腦成為一艘升火待發(fā)的戰(zhàn)艦，隨時(shí)準(zhǔn)備開往任何一片思想的海洋。
　　列寧看書習(xí)慣于一目十行，迅速抓住整段整頁的意思。他在《列寧全集》中引用自己看過的書竟達(dá)16000多冊。如他在研究帝國主義這個專題時(shí)，讀了148本書，49種期刊中的232篇文章，寫下60多萬字的札記。列寧這樣超強(qiáng)超量的學(xué)習(xí)實(shí)踐量當(dāng)然是他獲得成功的保證。
　　

其二，這種“一目十行，過目成誦”能力是速讀記憶的最高境界，至今只有少數(shù)天才和高手才能達(dá)到，多為偉人和名人。
　　我們只有在很少的歷史典故中或現(xiàn)實(shí)生活中會偶爾看見他們的身影，“物以稀為貴”就是這些速讀記憶高手們的真實(shí)寫照。從全國范圍近二十年來開展快速閱讀訓(xùn)練的實(shí)踐來看，達(dá)到每分鐘1000字——2500字水平的占70—80%左右；達(dá)到每分鐘3000字——7500字的占15—18%左右；達(dá)到每分鐘8000字——20000字的學(xué)員僅僅是1—3%左右。真正能夠達(dá)到高段級別的速讀學(xué)員還是極少數(shù)。造成這種現(xiàn)狀的原因有三個方面：
　　

一是歷史的原因。人生識字讀書始，我們中國人幾千年來讀書識字的習(xí)慣和教育方式都是以“音讀”和“逐字逐句”閱讀方式進(jìn)行的，久而久之形成習(xí)慣改之當(dāng)然十分艱巨和困難，歷史的包袱和傳統(tǒng)的習(xí)慣是制約著大量涌現(xiàn)千千萬萬速讀記憶高手的客觀環(huán)境。
　　

二是整個教育領(lǐng)域?qū)?ldquo;閱讀學(xué)、記憶學(xué)”等能力學(xué)科的研究和探索還沒有擺到國家教育的主流地位。包括我們在許多熱心而積極的快速閱讀研究和推廣企業(yè)還沒有得到國家的重視和扶持，與西方發(fā)達(dá)國家相比差距很大，我們國內(nèi)的重視和投入不夠是缺乏產(chǎn)生千千萬萬速讀記憶高手的基礎(chǔ)條件。
　　

三是對學(xué)習(xí)的每個個體而言，缺乏系統(tǒng)的科學(xué)的快速閱讀記憶訓(xùn)練方式和模式。在絕大多數(shù)學(xué)人中間對“速讀記憶”還是感到十分陌生和空白。個體閱讀習(xí)慣的惰性和局限是缺乏大量產(chǎn)生變革的力量
　　

綜上所述：歷史的包袱和傳統(tǒng)的習(xí)慣是制約著大量涌現(xiàn)千千萬萬速讀記憶高手的客觀環(huán)境；國家和重視和投入不夠是缺乏產(chǎn)生千千萬萬速讀記憶高手的基礎(chǔ)條件；個體閱讀習(xí)慣的惰性和局限是缺乏大量產(chǎn)生變革的力量。
　　

其三，由于生理和現(xiàn)實(shí)的原因，“一目十行，過目成誦”是一個理想而又難以達(dá)到的目標(biāo)。要達(dá)到“一目十行，過目成誦”一方面由于生理?xiàng)l件只可能有少數(shù)人經(jīng)過訓(xùn)練后才能成功超一流的速讀記憶高手；另一方面?zhèn)�人在艱苦枯燥的訓(xùn)練中的意志品質(zhì)環(huán)境條件等方面的原因，往往是制約大多數(shù)學(xué)員成為一流高手的重要原因。對大多數(shù)人而言，“一目十行，過目成誦”的實(shí)現(xiàn)往往是一個難以想像和艱巨的過程，很少有人經(jīng)過自身的努力能夠達(dá)到。

科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)：人的視知覺范圍到底有多大呢？試驗(yàn)表明，在0.1 秒的時(shí)間內(nèi)，成人一般能夠感知6--8個黑色圓點(diǎn)或4-6個彼此不相聯(lián)系的外文字母。也就是一分鐘可以感知到4200個字。如果我們把一個字看成一個點(diǎn)的話，那么一分鐘就可以看4200個字。這就是人眼的極限閱讀速度。因此，綜合各方因素，科學(xué)家一般認(rèn)為：在未經(jīng)過系統(tǒng)科學(xué)訓(xùn)練的情況下，一般人的閱讀速度的生理極限一般為3000字／分鐘——4000／分鐘左右的水平。

問題是， 世界上快速閱讀記憶發(fā)展的近百年歷史已經(jīng)證明了如果人經(jīng)過系統(tǒng)和科學(xué)的訓(xùn)練后，人的閱讀極限是可以大大提高的�？茖W(xué)家的實(shí)驗(yàn)是“把一個字看成一個點(diǎn)的話，那么一分鐘就可以看4200個字”。以人的生理極限每個視點(diǎn)最高可看4200字來計(jì)算，如果我們經(jīng)過系統(tǒng)的和科學(xué)的訓(xùn)練后，每個視點(diǎn)所看到的不是一個字，而是二個字、三個字或四個字的話，那么他的閱讀速度不是就可以達(dá)到每分鐘8400字、12600字甚至16800字了嗎？這樣我們的閱讀速度和效率則就可以大幅度提高。如果經(jīng)過系統(tǒng)和科學(xué)的訓(xùn)練后情況卻可以大不一樣�？茖W(xué)家的實(shí)驗(yàn)是“把一個字看成一個點(diǎn)的話，那么一分鐘就可以看4200個字”。以人的生理極限每個視點(diǎn)最高可看4200字來計(jì)算，如果我們經(jīng)過系統(tǒng)的和科學(xué)的訓(xùn)練后，每個視點(diǎn)所看到的不是一個字，而是二個字、三個字或四個字的話，那么他的閱讀速度不是就可以達(dá)到每分鐘8400字、12600字甚至16800字了嗎？這樣我們的閱讀速度和效率則就可以大幅度提高。如臺灣著名速讀專家楊碧堂先生在大陸湖北大學(xué)講學(xué)時(shí)鼓勵學(xué)生說，他認(rèn)為經(jīng)過訓(xùn)練，人人都可以成為“一目十行，過目不不忘”的天才。他說，學(xué)過速讀的人，不僅看得快，而且理解深刻記得牢。他還說，經(jīng)過訓(xùn)練，普通人的閱讀速度可以每分鐘300字—700字提高到3000字—1000字。他還說，目前世界上讀得最快的人是菲律賓的瑪莉亞，每分鐘能讀16萬字。楊先生的得意弟子臺灣中學(xué)生于如岡，經(jīng)過18天的訓(xùn)練，閱讀速度可達(dá)每分鐘14000字。著名影星林青霞為能速記臺詞，曾拜在楊先生的門下，現(xiàn)在也能每分鐘讀3000字。經(jīng)過訓(xùn)練達(dá)到了每分鐘一萬多字甚至二萬多字的水平同樣是例證。

四、正確理解“一目十行，過目成誦”含義克服其片面化的誤區(qū)。
“百發(fā)失一，不足謂善射”。這是荀子《勸學(xué)篇》中的一句話，講的是射箭的技術(shù)，射一百支箭，有九十九支射中了，只有一支沒有射中，這樣的射手還算不得好射手。如果荀子是以此來比喻學(xué)習(xí)準(zhǔn)確的重要意義的話，還是有些道理的。但如果這是個好射手的量化標(biāo)準(zhǔn)的話，那就顯得苛刻和極端了。事實(shí)上，當(dāng)今以這樣偏激的觀點(diǎn)來尋找和要求“一目十行，過目成誦”技能的人還真不少。

1、閱讀和記憶“精度”要求的合理性問題。“一個能用一目一萬多字速讀閱讀的高手，當(dāng)眾表演看一部100萬字的小說，100分鐘讀完，在第101分鐘時(shí)，他能從這部小說的開頭一字不漏地背到小說的結(jié)尾。如果真是這樣就是神話或計(jì)算機(jī)表演了。”人之所以稱之為“人”他必須會被其生理?xiàng)l件、社會環(huán)境和客觀因素所制約，也必然會犯錯誤或產(chǎn)生過失，正所謂“人無完人，金無足赤”。
又如在世界上最高等級的奧運(yùn)會上的射擊比賽中，每一輪比賽射擊選手有的要射10發(fā)、有的射20發(fā)、還有的是40—50發(fā)的。從來沒有發(fā)現(xiàn)有那個選手在50發(fā)比賽中獲得過全部命中10環(huán)的。有不少運(yùn)動員會有若干個“8環(huán)”或“9環(huán)”，比賽結(jié)果他仍是世界冠軍。即使這樣世界級的天才運(yùn)動員，要做到真正“百發(fā)百中”是不可能的，但絕對不能因此說他不是“神槍手”。 事實(shí)上“百發(fā)”不失“一”，也就是說，無論是體育比賽或是閱讀文章要求正確率達(dá)到百分之百都是不可能的。

2、閱讀和記憶的具體的時(shí)間條件和環(huán)境問題。任何比賽和表演都有一個適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和環(huán)境條件所規(guī)定，它才能夠完成其優(yōu)秀的比賽和超常的表演。如果離開這些條件和具體環(huán)境則是根本無法做到的。試想一個能跑百米9秒85的奧運(yùn)冠軍，如果叫他連續(xù)跑一萬米，而在整個一萬米賽跑過程中他是無論如何無法保證在他的一千個一百米賽跑中都保持9秒85百米世界紀(jì)錄的。所謂“百發(fā)百中”是有前提的，同樣“一目十行，過目成涌”也是有條件限制的。在有些人心中之所以產(chǎn)生“一目十行，過目成誦”就是通篇、如實(shí)、準(zhǔn)確并毫無遺漏的記憶掌握的認(rèn)識誤區(qū)，實(shí)際上缺乏對人的生理局限正確認(rèn)識和片面理解。客觀地分析如果加上必要的條件限制，優(yōu)秀的射手“百發(fā)百中”和速讀高手的“一目十行，過目成涌”就完全可以做到。如在慢射十發(fā)或二十發(fā)比賽中，要求世界級優(yōu)秀射手做到槍槍命中“10環(huán)”就完全可以做到；如里是三十發(fā)或五十發(fā)連續(xù)射擊就不可能做到槍槍命中“10環(huán)”了。
同樣在測試速讀高手一分鐘內(nèi)甚至五分鐘內(nèi)快速閱讀五千至一萬字后快速記憶取得準(zhǔn)確無誤的成績也是可以達(dá)到的。我們在媒體上看到的那些世界級記憶大師的表演就是如此：在一定的時(shí)間范圍內(nèi)要求記憶住互不相關(guān)的50個——100數(shù)字、詞組等內(nèi)容，他們是完全可以“神奇”表演，征服觀眾的。但如果不加以時(shí)間和數(shù)量的限制，讓這些世界級的記憶高手們大大增加表演時(shí)間和內(nèi)容，恐怕效果就會大打折扣。因此我們認(rèn)為：“百發(fā)百中”和“一目十行，過目成涌”的任何一個高手或天才必須在一定條件和前提下才可能實(shí)現(xiàn)的，離開這個條件和前提則是“神話”和虛假的。

3、“一目十行，過目成誦”正確含義和理解。“一目十行”在快速閱讀中一般是指其超人的快速閱讀技能，最起碼是一目半頁的視讀水平與能力；“過目成誦”則是指閱讀后具備能準(zhǔn)確回述或朗誦的超強(qiáng)能力。國際速讀界普遍認(rèn)為閱讀活動是讀者對自己需求的一種選擇的過程，“有效的閱讀不產(chǎn)生對全部語言成份作精確的知覺和辯認(rèn)，而是取決于讀者選擇最少的最有生產(chǎn)力的和對首次預(yù)測最必要的語言提示”（肯尼斯·古德曼《國外閱讀教學(xué)研究》）。也就是說，閱讀不是百分之百的汲取，事實(shí)上也不需要對所讀文章或書籍采取百分之百的吸收和記憶。閱讀的過程是一個信息篩選的過程。由于個體的各自不同的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識積累，不同的閱讀的目的和興趣，呈現(xiàn)不同的信息選取過程，即使對于熟讀成誦的內(nèi)容，也呈現(xiàn)不同的感悟程度。這一點(diǎn)從我們成人的閱讀經(jīng)驗(yàn)中得到了認(rèn)證，讀一篇文章或一本書的時(shí)候，吸收的不是全部內(nèi)容，而是各自感興趣的觀點(diǎn)、思想乃至于重要的語句。如古代諸葛亮和徐庶等人一起讀書，他人務(wù)于精讀，“而亮獨(dú)觀其大略”，最后終為雄才大略，輔佐劉備得三分天下。又如列寧看書習(xí)慣于一目十行，迅速抓住整段整頁的意思。他在《列寧全集》中引用自己看過的書竟達(dá)16000多冊。巴爾扎克曾對快速閱讀做過詳細(xì)的觀察和細(xì)致的描寫，如他在《路易·拉別爾》一文中寫道：“在閱讀過程中，他吸收思想的能力是罕見的。他的目光一下能抓住七八行，而且他的智力理解意義的速度與眼睛的速度相等，往往是一個唯一的詞便能使他掌握全句的意義。”這就是說，對文章的內(nèi)容不是讀懂的，而是看懂的。

五、追求“一目十行，過目成誦”最高境界的過程可以成倍提高我們的學(xué)習(xí)技能。
人們常說“不想當(dāng)將軍的士兵就不是好士兵”，“不想奪冠軍的運(yùn)動員就不是好運(yùn)動員”。同樣“一目十行，過目成誦”，是億萬學(xué)子在讀書學(xué)習(xí)過程中孜孜以求的理想目標(biāo)。但是如果我們對“一目十行，過目成涌”不正確，追求的效果可能就大相徑庭。
有些既熱愛學(xué)習(xí)個性急燥又缺乏韌性的朋友認(rèn)為“一目十行，過目成涌”古代有人行，現(xiàn)代有人能行；中國有人能行，外國有人能行，當(dāng)然我完全可以行。于是乎心一熱干勁倍增，買書、參加培訓(xùn)班一門心思地學(xué)起來，學(xué)了一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)“難度漸增，訓(xùn)練枯燥，提高不大”，信心減退開始懷疑起是否真有“一目十行，過目成涌”其人其事，隨著懷疑的增加，韌性的減少，學(xué)習(xí)和訓(xùn)練效果變差，久而久之打退堂鼓成為無奈的選擇。于是想成為“一目十行，過目成涌”最終只能作為一個可望而不可及的目標(biāo)。這些朋友的誤區(qū)不在于所追求的目標(biāo)有什么問題，而是對追求目標(biāo)的艱巨性困難度估計(jì)不足，缺乏必要的耐力和韌性。同時(shí)對自己理想的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)沒有很好的思考并分清。事實(shí)上由于個人的個體差異和所處環(huán)境及條件不一樣，并不是每個士兵都能當(dāng)將軍，也不是每個運(yùn)動員都能奪冠軍，更不是每個運(yùn)動員都能奪得世界冠軍。知道這個道理后一般就能以平和的心態(tài)和務(wù)實(shí)地方法去努力爭取自己最好的結(jié)果。

世界上如紐約、倫敦、北京等城市經(jīng)常舉行國際公認(rèn)的萬人馬拉松比賽，在參加比賽前真正認(rèn)為自己能取得比賽冠軍僅僅是為數(shù)很少的幾個運(yùn)動員。但絕大多數(shù)長跑愛好者在明知不可能獲得冠軍情況下，仍然能一如既往充滿熱情地以參與比賽，答案只有一個：
獲得馬拉松比賽冠軍不是他們的目標(biāo)，能享受這個過程才是最重要的。因?yàn)樵谶@個過程中，他們能夠提高自己的長跑耐力和速度，保持身體健康和活力，并享受參與馬拉松比賽帶給他們的精神快樂才是最重要的。同樣道理對絕大多數(shù)人來說在參與快速閱讀訓(xùn)練的過程中，能否實(shí)現(xiàn)“一目十行，過目成涌”的目標(biāo)并不重要，重要的是在這個過程中自己通過努力，雖然沒有達(dá)到“一目十行”的目標(biāo)，但也達(dá)到了“一目半行、一目一行、二行甚至多行”水平，改變了自己的閱讀習(xí)慣，成倍地提高了閱讀速度和效率，這不也是一種成功嗎？��！或許，你在參與這項(xiàng)訓(xùn)練的過程中深深地愛上了它，加上癡迷、執(zhí)著和勤奮，隨著訓(xùn)練水平的提高，成為名符其實(shí)的又一個“一目十行，過目成涌”高手并不是不可能的。

 

本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/sudu/6082.html

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