孟郊《結(jié)愛(ài)》原文
心心復(fù)心心，結(jié)愛(ài)務(wù)在深。
一度欲離別，千回結(jié)衣襟。
結(jié)妾獨(dú)守志，結(jié)君早歸意。
始知結(jié)衣裳，不如結(jié)心腸。
坐結(jié)行亦結(jié)，結(jié)盡百年月。
孟郊《結(jié)愛(ài)》翻譯
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孟郊《結(jié)愛(ài)》賞析
《結(jié)愛(ài)》是唐代詩(shī)人孟郊的詩(shī)詞作品，這首詩(shī)為唐代詩(shī)人孟郊自創(chuàng)新題的樂(lè)府詩(shī)。孟郊與韓愈齊名，世稱“韓孟”。他是有名的“苦吟詩(shī)人”，詩(shī)境愁苦冷澀，但樂(lè)府詩(shī)質(zhì)樸自然，語(yǔ)淡情深，在其整個(gè)詩(shī)作中別具一格。這首抒寫男女之情的《結(jié)愛(ài)》，和另一首歌唱母子之情而流傳甚廣的《游子吟》，都是孟郊樂(lè)府詩(shī)的代表作。
這首小詩(shī)總共只有十句，卻一連用了九個(gè)“結(jié)”字，用詞不避重復(fù)，句式近于復(fù)沓，是這首詩(shī)遣詞造句的突出特點(diǎn)，頗具民歌風(fēng)味。詩(shī)人始終緊緊圍繞“結(jié)愛(ài)”的主題，一唱三嘆，反復(fù)吟詠，傾吐自己的無(wú)限情懷，也點(diǎn)燃了讀者的心靈火焰，是一首發(fā)人深思的愛(ài)情頌歌。
開(kāi)篇兩句，詩(shī)人首先提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“心心復(fù)心心，結(jié)愛(ài)務(wù)在深�！眱扇讼鄲�(ài)，自然務(wù)求愛(ài)得深摯，愛(ài)到深處，那就是要心心相連，心心相印，在各自的心靈深處相親相愛(ài)。這樣的愛(ài)植根于感情的土壤，割斷了物欲的牽累，擺脫了世俗的羈絆，才算是純潔的愛(ài)，高尚的愛(ài)。這是詩(shī)人所持的愛(ài)情觀，也是全詩(shī)的魂魄所在。接下來(lái)，詩(shī)人舉男女離別時(shí)“結(jié)衣襟”的習(xí)俗為例，從中探究愛(ài)的真諦：“一度欲離別，千回結(jié)衣襟�！边@兩句對(duì)仗工整，“一度”與“千回”恰相映襯，說(shuō)明相愛(ài)的人在離別之際是何等依戀。你看，哪怕只是一度的分離，也要百回千回地把兩人的衣襟連到一起，以示彼此戀戀不已，難舍難分。詩(shī)人再把我們引向深處，去窺探那女子“結(jié)衣襟”時(shí)的心理活動(dòng)：“結(jié)妾獨(dú)守志，結(jié)君早歸意。”原來(lái)，這對(duì)女子來(lái)說(shuō)，就是表示在離別后的獨(dú)居歲月里要守志不移；對(duì)男子而言，就是企盼他在它鄉(xiāng)異地能早生歸意。這女子的“志”，男子的“意”，都是兩個(gè)相愛(ài)者的心中之情，不僅僅是“結(jié)衣襟”，所以詩(shī)人進(jìn)而就此得出結(jié)論：“始知結(jié)衣裳，不如結(jié)心腸�！边@兩句明白如話，卻包含著愛(ài)的哲理。既然“結(jié)愛(ài)”之深深在心靈之中，那么相聚也好，離別也罷，年年月月，時(shí)時(shí)刻刻，都是應(yīng)該而且可以“結(jié)心腸”的，沒(méi)有什么力量能使心腸相連的人分開(kāi)。“坐結(jié)行亦結(jié)，結(jié)盡百年月”�！白迸c“行”，是生活中人們最基本的行為方式，代表著生活的每個(gè)時(shí)刻。只要兩人經(jīng)常地不間斷地培植愛(ài)情，那么，愛(ài)的陽(yáng)光就能溫暖生活的每時(shí)每刻，照亮人生的全部旅程。
從古代詩(shī)歌，尤其是樂(lè)府詩(shī)中，我們讀到了許許多多的愛(ài)情詩(shī)篇，有的火熱，有的纏綿，有的歡快，有的悲怨，真可謂千姿百態(tài)，異彩紛呈。孟郊的這首《結(jié)愛(ài)》，則似乎與眾不同。最突出的一點(diǎn)，就是他把愛(ài)情這一青春的牧歌，唱到了人生的殿堂，使整個(gè)人生都響徹愛(ài)的旋律。在他的筆下，男女之間的愛(ài)已脫盡了鉛華脂粉，蒸發(fā)了笑聲淚水，避開(kāi)了體態(tài)容貌，甚至忽略了年齡，也超脫了性別。愛(ài)情，在孟郊的眼里，乃是情感的契合，心靈的共鳴，是足以超越時(shí)間與空間阻隔的兩顆心的相互吸引與彼此融合。他從世上各色各樣的愛(ài)情中提取精華，抽出內(nèi)核，使之上升為人生最純潔高尚最神圣莊嚴(yán)的一種感情；這種感情既可以洋溢于相愛(ài)的男女之間，也可以生發(fā)于相親的朋友之間。能把愛(ài)的內(nèi)容開(kāi)掘得如此之深，把愛(ài)的疆域拓展到如此之廣，沒(méi)有一雙異乎常人的慧眼和一支獨(dú)具光彩的詩(shī)筆是辦不到的。由此可見(jiàn)，孟郊的確是一位不同尋常的詩(shī)人，這首《結(jié)愛(ài)》也算得上一篇不同凡響的愛(ài)情詩(shī)。
孟詩(shī)現(xiàn)存500多首詩(shī)詞，以短篇五古最多，沒(méi)有律詩(shī)。藝術(shù)上不蹈襲陳言，或擅長(zhǎng)用白描手法，不用典故詞藻，語(yǔ)言明白淡素，而又力避平庸淺易；或“鉤章棘句，掐擢胃腎”，精思苦煉，雕刻其險(xiǎn)；如韓愈所說(shuō)“規(guī)模背時(shí)利，文字覷天巧”，一掃大歷以來(lái)的靡弱詩(shī)風(fēng)。
他的詩(shī)的主旋律是中下層文士對(duì)窮愁困苦的怨懟情緒，這是他屢試不第、仕途艱辛、中年喪子等生活遭遇決定的；但他還是能透過(guò)個(gè)人的命運(yùn)看到一些更廣闊的社會(huì)生活，并以詩(shī)來(lái)反映這些生活。其中有的揭露、針砭了社會(huì)上人際關(guān)系中的丑惡現(xiàn)象，有的則尖銳地揭示了貧富之間的不平等。
孟郊專寫古詩(shī)以短篇五古最多。其中有的詩(shī)反映現(xiàn)實(shí)，揭露藩鎮(zhèn)罪惡，如《征婦怨》、《感懷》、《殺氣不在邊》、《傷春》等；有的關(guān)心人民疾苦，憤慨貧富不均，如《織婦辭》、《寒地百姓吟》等。
有的寫仕途失意，抨擊澆薄世風(fēng)，如《落第》、《溧陽(yáng)秋霽》、《傷時(shí)》、《擇友》等，還有的自訴窮愁，嘆老嗟病，如《秋懷》、《嘆命》、《老恨》等。
孟郊一生困頓，性情耿介，詩(shī)多描寫民間疾苦和炎涼世態(tài)。語(yǔ)言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的風(fēng)格。與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。
孟郊的詩(shī)詞全集
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