傍晚的贊歌

[美國(guó)]惠特利

太陽(yáng)剛撇下廣袤的東方海面，

滾雷之聲便震撼絕佳的平原;

多么壯觀瑰麗!從風(fēng)神的飛翼

散發(fā)出春花時(shí)節(jié)的芬芳?xì)庀ⅰ?/p>

小?潺潺響，鳥(niǎo)雀又開(kāi)始歌唱—&mdash,心靈雞湯;

這兩種樂(lè)曲在空中一起蕩。

多美的色彩布滿(mǎn)了整個(gè)天空!

但燦爛的西天紅得最濃最濃：

愿美德在我們胸中這樣發(fā)光——

在這上帝的活生生人心殿堂!

心中充滿(mǎn)對(duì)光明賜主的頌贊，

正是他拉上漆黑的夜色帷簾，

讓平靜的沉睡撫慰困乏的心，

讓人早晨醒來(lái)時(shí)更氣爽神清;

使白天的勞作開(kāi)始得更甘美，

對(duì)罪惡的各種陷阱更有防備。

黑夜用鉛的權(quán)杖封住我倦眼;

停吧，我的歌，等待好曙光再現(xiàn)。

(黃杲忻譯)

【賞析】

在詩(shī)人的心中，黎明、傍晚與白天構(gòu)成對(duì)立沖撞的均衡狀態(tài)。詩(shī)人的詩(shī)歌意圖在于向人們昭示黎明與傍晚對(duì)于人的意義的不同凡響，于是，基于人生經(jīng)驗(yàn)和宗教理念的想象力得到了盡情的舒展。假如說(shuō)，黎明是“千色百彩”的，那么傍晚所展現(xiàn)的是“壯觀瑰麗”，那兒有“芬芳?xì)庀?rdquo;，有小溪與鳥(niǎo)雀混合而成的天籟之音“在空中一起飄蕩”。而最美的應(yīng)該數(shù)“布滿(mǎn)了整個(gè)天空”的色彩，把西天裝點(diǎn)得格外嬌艷，就好像是“美德在我們胸中這樣發(fā)光”，那么，美德來(lái)自何方呢?它只能來(lái)自罵信上帝之人的“活生生人心殿堂”！于是，人的心目中也必定要“充滿(mǎn)對(duì)光明賜主的頌贊”，這是必然的，人應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，正是上帝猶如“布滿(mǎn)了整個(gè)天空”的廣博之愛(ài)，使得人在漆黑中，得到平靜和撫慰，使得人“更氣爽神清”，“使白天的勞作開(kāi)始得更甘美”，“對(duì)罪惡的各種陷阱更有防備”。這就是傍晚的價(jià)值與啟示。“黑夜用鉛的權(quán)杖封住我倦眼;/停吧，我的歌，等待好曙光再現(xiàn)。”這就剛好和歌唱黎明構(gòu)成了一個(gè)詩(shī)意的循環(huán)。

在這首詩(shī)中，詩(shī)人流露出濃郁的宗教情節(jié)，她借歌唱傍晚來(lái)歌唱心目中的上帝，而與此相伴的對(duì)上帝所賜的萬(wàn)物的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱情以及感恩的心，這種悲天憫人的情懷構(gòu)成詩(shī)歌永恒性的魅力，無(wú)疑對(duì)的精神能起到一種引領(lǐng)的作用。

菲莉絲•惠特利生于非洲，1761年被賣(mài)給波士頓商人約翰•惠特利做奴隸。主人在發(fā)現(xiàn)她過(guò)人的天資后，給她提供學(xué)會(huì)閱讀與寫(xiě)作的機(jī)會(huì)。作為殖民地時(shí)期第一位重要的非裔美國(guó)作家，她深受英國(guó)詩(shī)人彌爾頓、蒲柏和格雷的影響。她在創(chuàng)作中主張精神的平等，人與人、人與自然的關(guān)系和諧，反對(duì)與白人構(gòu)成對(duì)立與沖突。她在短暫而凄婉的一生中所創(chuàng)作的優(yōu)秀詩(shī)歌，出色地證明了黑人的藝術(shù)才能。(張麗萍)

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/shiju/184509.html

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