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夜_詩(shī)歌鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩(shī)歌鑒賞 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


[印度]《梨?吠陀》

夜女神來(lái)了,

她用許多眼睛觀察各處,

她披戴上一切榮光。

不死的夜女神布滿了

廣闊區(qū)域,低處和高處,

她用光輝將黑暗驅(qū)除。

夜女神來(lái)了,

引出姊妹黎明;

黑暗也將離去。

你今天向我們來(lái)了;

你一來(lái),我們就回到家里了,

如同鳥(niǎo)兒們回樹(shù)上進(jìn)窠巢。

村莊人們回去安息,

有足的去安息,有翼的去安息,

連貪婪的鷹隼也安息了。

請(qǐng)趕走母狼和公狼,

請(qǐng)趕走盜賊夜女神啊!

請(qǐng)讓我們?nèi)菀锥冗^(guò)去。

裝扮一切的,黑暗,

明顯的,黑色,來(lái)到我面前了,

黎明啊!請(qǐng)像除?務(wù)一樣(除去它)吧。

我向你奉獻(xiàn),如獻(xiàn)母牛,

白天的女兒啊!請(qǐng)選中收下

這如同對(duì)勝利者的贊歌吧!夜啊!

(金克木譯)

【賞析】

《梨?吠陀》中的詩(shī)歌帶著神話般優(yōu)美動(dòng)人的想象力,這與古印度的自然神崇拜有著密切的關(guān)系。古印度人幾乎把所有的自然現(xiàn)象都看作是神靈。在印度教中,類似的神靈竟然有三萬(wàn)三千之多。太陽(yáng)、月亮、黎明、夜晚、水、火、土、風(fēng),無(wú)不由神靈主宰,被人們所膜拜。和黎明女神一樣,夜女神在夜幕降臨的時(shí)候來(lái)到,給勞作了一天的人們帶來(lái)安靜和休息。

古印度人對(duì)于神話有著驚人的創(chuàng)造力,由于印度特殊的地理環(huán)境,人們對(duì)于自然十分敬畏,這種民族性格造就了一片神話和宗教的土壤。和其他自然神一樣,遵循著自然的規(guī)律,夜女神和她的姊妹——黎明女神輪流出現(xiàn),帶來(lái)黑夜和白天的交替。自然的規(guī)律得到了滿意的解釋。

“你一來(lái),我們就回到家里了,/如同鳥(niǎo)兒們回樹(shù)上進(jìn)窠巢。”詩(shī)中采用了生活化的比喻,富有田園氣息,使人想到了飛鳥(niǎo)入林、炊煙裊裊的中國(guó)古代田園詩(shī)的意境。“村莊人們回去安息,/有足的去安息,有翼的去安息,/連貪娶的鷹隼也安息了。”這是一片多么寧?kù)o祥和的畫(huà)面!鳥(niǎo)兒歸巢,獸類返家,連鷹隼也休息了。作者不僅對(duì)自然有著敏銳的觀察力,而且非常善于營(yíng)造詩(shī)歌的意境,這些意象的并列內(nèi)在的詩(shī)意已經(jīng)達(dá)到了很高的藝術(shù)概括力,使我們不得不佩服古印度人的觀察力和創(chuàng)作能力。

作為印度最早的古代詩(shī)歌典籍,《梨?吠陀》不僅告訴我們,幼年的人類怎樣認(rèn)識(shí)周圍的世界,怎樣從事勞動(dòng)生產(chǎn),怎樣在生產(chǎn)斗爭(zhēng)和社會(huì)實(shí)踐中改變著自己的生活、思想和感情,也反映了上古人類美好的憧憬,反映了他們征服自然、祈求平安的愿望。面對(duì)黑夜,人們難免感到害怕——黑夜同時(shí)也意味著來(lái)自自然和社會(huì)的某些威脅——“請(qǐng)趕走母狼和公狼,勵(lì)志故事,/請(qǐng)趕走盜賊,夜女神啊!/請(qǐng)讓我們?nèi)菀锥冗^(guò)去。”于是,人們祈求夜女神趕走狼和盜賊,給予自己一個(gè)平安的夜晚,然后,期待著黎明的再次到來(lái)。

我們注意到這里的一個(gè)有趣的比喻:“黎明啊!請(qǐng)像除債務(wù)一樣(除去它)吧。”這里提到了債務(wù),可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的印度社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)了一定的貧富分化。而且,這種債務(wù)看起來(lái)有頗為不合理的地方,以至于希望能“除去債務(wù)”,迎來(lái)新生活的光明。在《梨?吠陀》的很多詩(shī)篇中,我們都可以看到上古現(xiàn)實(shí)生活的一些斷面,在藝術(shù)欣賞的同時(shí),這些詩(shī)歌也有很重要的史料價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值。

從詩(shī)歌的最后一節(jié),我們還可以看出詩(shī)中包含著樂(lè)觀主義的精神。生活的困難和戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁都沒(méi)有減弱人民對(duì)生活的信心,他們始終相信,自己能用雙手創(chuàng)造美好的明天。在原始人類看來(lái),自然現(xiàn)象也好,神話傳說(shuō)人物也好,都是為我們?nèi)祟悇?chuàng)造幸福生活服務(wù)的。隨著夜女神的離去,新的一天到來(lái)了,這充滿希望的白天,不正意味著美好的生活又一次打開(kāi)了大門(mén)嗎?(王萍)


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