李商隱《東還》原文
自有仙才自不知,十年長夢采華芝。
秋風(fēng)動(dòng)地黃云暮,歸去嵩陽尋舊師。
李商隱《東還》注釋
、嵩陽:寺觀名。在河南省登封縣太室山下。北魏太和年間建,初名嵩陽寺。唐改名嵩陽觀,宋改名天封觀,元改名嵩陽宮。
2、華芝:(huá zhī)。植物名。即靈芝。
3、黃云:黃色的云氣。
李商隱《東還》翻譯
自己有成仙得道的潛質(zhì)自己卻不知道,十年間經(jīng)常夢到自己采到靈芝仙草,西風(fēng)吹過驚動(dòng)大地,漫天黃云,天色已晚,還是回到嵩陽宮去找我以前的師傅吧。
李商隱《東還》賞析
《東還》是唐代詩人李商隱的詩詞作品,從此詩可看出李商隱所表露歸去尋師學(xué)仙只是一句托辭,所謂學(xué)道不過借此疏解自己內(nèi)心不平與感嘆自己命運(yùn)的不幸,更有面對朝政種種荒淫無道的憤慨以及對正一步步走向衰敗的唐皇朝的哀嘆。
李商隱是晚唐著名的詩人,杜牧與他齊名,兩人并稱“小李杜”。李商隱又與李賀、李白合稱“三李”。與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。
在《唐詩三百首》中,李商隱的詩作32首,數(shù)量僅次于杜甫38首,居第二位,而王維入選29首、李白入選27首。由此也可以看出李商隱在普通民眾中的巨大影響。
李商隱的詩歌流傳下來的約600首,其中以直接方式觸及時(shí)政題材的占了相當(dāng)比重。李商隱的詩的社會(huì)意義雖然不及李白、杜甫、白居易,但是李商隱是對后世最有影響力的詩人,因?yàn)閻酆美钌屉[詩的人比愛好李、杜、白詩的人更多。
李商隱的詩歌能在晚唐獨(dú)樹一幟,在于他心靈善感,一往情深,用很多作來表現(xiàn)晚唐士人傷感哀苦的情緒,以及他對愛情的執(zhí)著,開創(chuàng)了詩歌的新風(fēng)格、新境界。其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格?麗,尤其是一些愛情詩與無題詩寫得纏綿悱惻,為人傳誦。
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