李頎《漁夫歌》原文
白頭何老人，蓑笠蔽其身�！�
避世常不仕，釣魚(yú)清江濱�！�
浦沙明濯足，山月靜垂綸�！�
寓宿湍與瀨，行歌秋復(fù)春。
持竿湘岸竹，?火蘆洲薪�！�
綠水飯香稻，青荷包紫鱗。
于中還自樂(lè)，所欲全吾真。
而笑獨(dú)醒者，臨流多苦辛。
李頎《漁夫歌》翻譯
一個(gè)白發(fā)老人，也不知他是誰(shuí)，身上披蓑戴笠，遠(yuǎn)避人間，在清澈的江水邊釣魚(yú)。他常常在明亮的沙灘邊洗腳，在寂靜的月光下垂釣。他住宿的地方無(wú)非是淺水沙灘，一年四季只是唱歌消遣。他手里的釣竿是湘江岸上的竹枝，他在船中生火做飯，用的是蘆塘里取來(lái)的蘆柴。他用江中清水煮飯，用青荷葉包裹釣得的魚(yú)。這個(gè)漁人在這樣的生活中悠然自樂(lè)，因?yàn)樗氖潜Ｈ约禾煺娴钠沸�，因而�?duì)那些自以為“眾醉獨(dú)醒”的人，如屈原那樣，徘徊于水邊，有許多悲哀、苦悶之感，倒覺(jué)得很可笑。
李頎《漁夫歌》賞析
《漁夫歌》是唐代詩(shī)人李頎的詩(shī)詞作品，此詩(shī)簡(jiǎn)單講述了漁父的日常生活。詩(shī)的聲調(diào)和句法都在五言古詩(shī)和律詩(shī)之間，既不同于六朝的五古，也不同于唐代的律詩(shī)。
李頎的這一首《漁父歌》，借此了解一下初、盛唐五言古詩(shī)演變到五言排律的一種特殊形式。因?yàn)檫@首詩(shī)的聲調(diào)和句法都在五言古詩(shī)和律詩(shī)之間，既不同于六朝的五古，又還不是唐代的律詩(shī)，題目用“歌”字。而詩(shī)體又不是歌行。從形式上看來(lái)，這首詩(shī)可以說(shuō)是一個(gè)“四不象”。
這首詩(shī)的形式，可以說(shuō)是加了一倍的五言律詩(shī)。每四句只抵得律詩(shī)的一聯(lián)。我們不妨把它刪減一半，詩(shī)意并無(wú)損失：
白頭何老人，釣魚(yú)清江濱。
浦沙明濯足，山月靜垂綸。
于中還自樂(lè)，所欲全吾真。
而笑獨(dú)醒者，臨流多苦辛。
這樣就成為一首五言律詩(shī)。由此可知，所謂排律，就是把五言律詩(shī)擴(kuò)大一倍、二倍、三倍……除了起結(jié)之外，中間都是對(duì)句。主題思想復(fù)雜或豐富的，這些對(duì)句還可以有許多變化、轉(zhuǎn)折，主題思想簡(jiǎn)單的，就只是堆砌許多同樣的描寫(xiě)句。這首詩(shī)的中間八句，就是其例子。杜甫的五言排律之所以好，就因?yàn)樗脑?shī)意層出不窮，富于變化轉(zhuǎn)折，不是永遠(yuǎn)停留在一個(gè)概念上。
但李頎這首詩(shī)還不能稱為排律，因?yàn)樗穆曊{(diào)還不合律體，差不多每一聯(lián)都有失粘的字。另外一方面，這首詩(shī)又因?yàn)橐呀?jīng)有了調(diào)聲的傾向，一聯(lián)之中，粘綴處多于失粘處，聲調(diào)還是近于律詩(shī)，而不能說(shuō)它是古詩(shī)。
這種四不象的五言詩(shī)，正是從古詩(shī)發(fā)展到律詩(shī)的過(guò)渡形式。齊粱以前，古詩(shī)不講究平仄諧和，齊粱以后，開(kāi)始注意到平仄諧和。但規(guī)律還不嚴(yán)，就象李頎這首詩(shī)。盛唐以后，聲律嚴(yán)密了，不容許一聯(lián)中有失粘的字，象李頎這樣的詩(shī)就很少出現(xiàn)。關(guān)于對(duì)偶，謝靈運(yùn)以前的古詩(shī)，絕大多數(shù)不用對(duì)句，謝靈運(yùn)開(kāi)始用對(duì)句，但還不成規(guī)格。而且不講究平仄粘綴，還是古詩(shī)的對(duì)句，不是律詩(shī)的對(duì)句。李頎這首詩(shī)中間八句是律詩(shī)的對(duì)句，然而是失粘的。這種對(duì)句，以后也不再有了，總結(jié)起來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)代表著古詩(shī)、律詩(shī)界限未清時(shí)期的形式。盛唐以后，做古詩(shī)就不管平仄諧和，也不作對(duì)句；做律詩(shī)就嚴(yán)守格律，不許有一字失粘，于是古詩(shī)和律詩(shī)的界限清楚了。
李頎的詩(shī)詞全集
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/shiju/1060458.html
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