唐太宗于隋開皇十八年十二月二十二日（599年1月23日）出生于武功別館，是唐高祖（李淵）與竇皇后的次子。公元614年娶妻長(zhǎng)孫氏，武德九年八月二十一日立為皇后，即長(zhǎng)孫皇后。
隋大業(yè)十一年（615年），隋煬帝被突厥十萬騎圍困于雁門（今山西代縣），李世民受募從屯衛(wèi)將軍云定興之命前往救援，提出虛張軍容，晝引旌旗數(shù)十里，夜以鉦鼓相應(yīng)的疑兵計(jì)。時(shí)值東都及諸郡援兵亦至忻口（今忻縣北），迫使突厥始畢可汗解圍而去。十三年六月，與其兄李建成率兵攻西河（今汾陽(yáng)），首戰(zhàn)獲勝，促使李淵決意西向關(guān)中。任右領(lǐng)軍大都督，統(tǒng)右三軍，封敦煌郡公。七月隨李淵自太原（今太原西南）南下。途中李淵一度動(dòng)搖，欲還師更圖后舉。世民堅(jiān)決主張繼續(xù)進(jìn)軍，提出先入咸陽(yáng)，號(hào)令天下的方略。八月，進(jìn)攻霍邑（今霍州），先率輕騎至城下，誘隋守將宋老生出戰(zhàn)，繼而率騎猛沖其側(cè)背，配合李淵、建成正面攻擊，斬宋老生，克其城。九月，軍至河?xùn)|（今永濟(jì)西南），力主急速進(jìn)軍長(zhǎng)安（今西安），遂奉命 率前軍西渡黃河，順利占領(lǐng)渭河以北地區(qū)，各大族豪強(qiáng)紛至軍門投效，數(shù)支農(nóng)民起義軍亦來歸附，兵力迅速發(fā)展至13萬人。十一月，會(huì)諸軍攻克長(zhǎng)安。李淵立代王楊侑為帝，即隋恭帝，改大業(yè)十三年為義寧元年。以光祿大夫、大將軍、太尉唐公為假黃鉞、使持節(jié)、大都督內(nèi)外諸軍事、尚書令、大丞相，進(jìn)封唐王，李世民為京兆尹，改封秦公，義寧二年三月，為右元帥，徙封趙國(guó)公。
同年（618年）五月，隋恭帝禪位于唐，唐王即皇帝位，國(guó)號(hào)大唐，改元武德。武德元年，以趙公世民為尚書令、右翊衛(wèi)大將軍，進(jìn)封秦王。
唐朝建立以后，為統(tǒng)一全國(guó)，先后進(jìn)行了六次大的戰(zhàn)役。這六個(gè)戰(zhàn)役李世民就指揮了四個(gè)，全部取得了勝利，為唐朝立下了赫赫戰(zhàn)功。
第一次是對(duì)隴右薛舉父子集團(tuán)的戰(zhàn)役，唐武德元年，薛舉率軍進(jìn)攻關(guān)中，雙方在現(xiàn)陜西長(zhǎng)武縣發(fā)生激戰(zhàn)，由于李世民生病，劉文靜不聽元帥告誡而聽殷開山之計(jì)，出戰(zhàn)，被薛舉所敗，退回長(zhǎng)安。但不久，李世民便在淺水原之戰(zhàn)徹底打敗薛軍，消滅了隴東集團(tuán)。
第二次，劉武周依附突厥，南下進(jìn)攻唐朝，攻占了晉陽(yáng)，李世民不畏艱險(xiǎn)，終于擊潰了敵人主力，并乘勝追擊，兩天不吃飯，三天不解甲，徹底消滅了敵軍，收復(fù)了丟失的土地。
第三次是對(duì)王世充和竇建德的戰(zhàn)役。這次戰(zhàn)役規(guī)模為唐統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中最大的。在這次戰(zhàn)役中，李世民先將王世充擊敗，圍困在洛陽(yáng)，令其無糧草供應(yīng)，待其自斃。就在洛陽(yáng)將下未下之時(shí)，河北的竇建德軍十余萬眾號(hào)稱三十萬為救援王世充，突然出現(xiàn)在唐軍背后，李世民力排眾議，在虎牢之戰(zhàn)中大敗竇建德軍，生擒竇建德。洛陽(yáng)的王世充也只得投降，這次李世民一舉兩克，取得了決定性的勝利。
第四次是平定劉黑闥的戰(zhàn)役，劉黑闥是竇建德的部下，他打著為竇建德復(fù)仇的旗號(hào)，在河北起兵反唐。李世民指揮了平定其第一次起兵的戰(zhàn)役，僅僅兩個(gè)月就取得了勝利。（其他兩個(gè)戰(zhàn)役是由李孝恭指揮的平定杜伏威的江淮軍和平定以江陵為根據(jù)地的蕭銑的梁政權(quán)）。
李世民自此威望日隆，尤其是在虎牢之戰(zhàn)后進(jìn)入長(zhǎng)安時(shí)，受到部分軍民以皇帝的禮儀招待。武德四年冬十月，封為天策上將、領(lǐng)司徒、陜東道大行臺(tái)尚書令，食邑增至二萬戶。高祖又下詔特許天策府自置官屬，儼然形成一個(gè)小政府機(jī)構(gòu)。
李世民在戰(zhàn)斗中注重戰(zhàn)前偵察，雖屢次遇險(xiǎn)，但每次戰(zhàn)斗都能作到知己知彼，善于制造戰(zhàn)機(jī)，當(dāng)敵強(qiáng)我弱時(shí)，他經(jīng)常用“堅(jiān)壁挫銳”的戰(zhàn)法拖垮敵人，戰(zhàn)斗中身先士卒，親自率領(lǐng)騎兵突擊敵陣，勝利后勇追窮寇，不給敵人喘息之機(jī)，因此獲得了每次戰(zhàn)役的勝利。在統(tǒng)一邊疆的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他運(yùn)籌帷幄，決勝千里，明于知將，選拔良才，取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。李世民用他卓越的軍事才能，為大唐盛世的建立和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
【豐功偉績(jī)】
1. 不拘一格用人才，對(duì)人材的使用及領(lǐng)導(dǎo)達(dá)到了極高的境遇；
2 .他獨(dú)具慧眼，看到了個(gè)人力量的不足，充分認(rèn)識(shí)到君王如石、良臣如匠，方有美玉問世，對(duì)大臣的各項(xiàng)進(jìn)步之言豁達(dá)地予以采納；
3 .不獨(dú)斷專行、初步確立了尚書省、中書省、門下省三個(gè)政府機(jī)構(gòu)之間權(quán)力分立、互相監(jiān)督的政治管理制度，規(guī)定法令甚至包括自己（影響國(guó)家政策的那一部分）旨意需門下省審查副署后方可生效發(fā)布，保證了政策的可行性、及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正。在一定程度上杜絕了不良政策對(duì)國(guó)家及人民的危害與影響；
4 .認(rèn)識(shí)到人命至重、不可妄殺的法政政策，規(guī)定死刑需三復(fù)奏（外地五復(fù)奏）復(fù)審批準(zhǔn)后方可行刑，這就不難認(rèn)人們想起貞觀四年（630年）全國(guó)判死刑才29人、貞觀六年（632年）全國(guó)死刑犯390人，太宗審查時(shí)令全部390人回家團(tuán)年、待來年秋收后回來復(fù)刑，結(jié)果390人均準(zhǔn)時(shí)到來、無一人逃亡。
5 .太宗朝武功之盛，除對(duì)高句麗戰(zhàn)爭(zhēng)上沒有取得戰(zhàn)略勝利外都取得了輝煌的勝利（東突厥、吐谷渾、高昌、安西四鎮(zhèn)、漠北薛延陀等），這與當(dāng)時(shí)的國(guó)力、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、整體戰(zhàn)略、用人選將與配合默契、過程協(xié)調(diào)一致等重要因素是分不開的，因此在中華歷史上的名將名相中，貞觀朝占有相當(dāng)?shù)谋壤�，在中華軍事史上，貞觀朝的戰(zhàn)例也多被引用；
6 . 氣吞天下的“天可汗”氣質(zhì)，李世民多次以少勝多，經(jīng)典之役就是在渭水單騎嚇退突厥10萬精騎，就對(duì)比宋真宗在寇準(zhǔn)一再堅(jiān)持和請(qǐng)求下才勉強(qiáng)在大軍護(hù)衛(wèi)下到達(dá)澶州南城，而又要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的馬上要回去是何等的天壤之別啊！
7 .胸懷大局、四海一統(tǒng)的民族和外交政策，太宗朝的民族和外交政策取得了輝煌的勝利，四海之內(nèi)只要知道中國(guó)的均努力內(nèi)附，以唐為榮，樂不思蜀，他們不但同唐人一樣可以自由自在的生存，還可以做官，著名的少數(shù)民族將領(lǐng)阿史那思摩、執(zhí)思失力、契芯何力、黑齒常之、乃至后世的高仙芝、李光弼等都為唐朝做出了杰出貢獻(xiàn)，在他們身上正好反映出李世民民族政策的光輝，現(xiàn)在的唐人、唐人街也正時(shí)那時(shí)繁榮富強(qiáng)、威甲四海、文禮之邦的生動(dòng)寫照；
8 .完善科舉制度、大力興辦學(xué)校、重視教育活動(dòng)、普及官吏選聘、當(dāng)時(shí)的國(guó)子學(xué)、太學(xué)之盛、地方也有不少學(xué)校，如此才不難想起當(dāng)時(shí)的教化呢，同時(shí)當(dāng)時(shí)的科舉也規(guī)范化、考選公平，以進(jìn)士科最為杰出，如此才有太宗見新科進(jìn)士魚貫而出，喜言“天下英雄、入朕彀夷”，唐朝的教育及科舉為政治上提供優(yōu)秀人才同文化精髓——唐詩(shī)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)；
9 .工書法、富文詞，太宗皇帝個(gè)人修養(yǎng)及天賦極高，在書法同文詞上也頗有名氣，在他大力宏揚(yáng)和鼓勵(lì)支持下，才有唐代書法、文學(xué)、藝術(shù)之盛；
10 .倡導(dǎo)廉政、節(jié)儉、樸素、重視農(nóng)田水利，太宗朝在廉政建設(shè)方面是相當(dāng)成功的，他并沒有像朱元璋一樣嚴(yán)懲貪官污吏，而是建立一個(gè)廉潔奉公、遵紀(jì)守法的中央領(lǐng)導(dǎo)班子、重視地方長(zhǎng)官選舉，當(dāng)時(shí)朝廷中不少卿相家境貧困，溫彥博、戴胄、于志寧、魏征、張玄素等等，再加上良好風(fēng)氣的宣傳和行政監(jiān)督，及時(shí)預(yù)防了官員犯錯(cuò)，因此當(dāng)時(shí)的官員相當(dāng)奉公守法、廉潔自律；太宗皇帝也比較注意節(jié)儉，不濫用民力、注意與民休息，當(dāng)時(shí)社會(huì)形成了一種樸素求實(shí)的作風(fēng)；太宗皇帝也相當(dāng)重視農(nóng)業(yè)，京官外巡回京太宗先問及此事，因太子冠禮與農(nóng)時(shí)違背而更改；
11 . 由于社會(huì)安定，商業(yè)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，全國(guó)新興了許多商業(yè)城市，城市業(yè)有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，廣州、杭州、揚(yáng)州、成都、江陵、涼州等城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展相當(dāng)迅猛，長(zhǎng)安同洛陽(yáng)作為世界經(jīng)濟(jì)大都會(huì)就不言而喻了，這為古代封建經(jīng)濟(jì)登頂?shù)於嘶A(chǔ)；
12 .對(duì)玄奘佛學(xué)的支持同西游的肯定，打通并維護(hù)河西走廊－絲綢之路及東聯(lián)新羅、日本，促進(jìn)了中西文化交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文成公主下嫁吐蕃，使吐蕃從奴隸制社會(huì)邁入封建社會(huì)，開發(fā)并促進(jìn)了西藏的發(fā)展；
綜上所述，唐太宗李世民是中國(guó)古代歷史上的一位偉大政治家、書法家，卓越的領(lǐng)袖、影響中華乃至世界進(jìn)程的杰出人物，他為古代中國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)，因此受到人們的崇敬；筑東陽(yáng)先生所說“他是繼孔子之后中國(guó)數(shù)一數(shù)二的偉人。
唐太宗能任用賢能，從善如流，聞過即改。視民如子，不分華夷。開創(chuàng)“貞觀之治”。是中國(guó)人千年稱頌的好皇帝。
【地緣戰(zhàn)略思想】
唐太宗地緣戰(zhàn)略思想，是唐太宗關(guān)于地緣戰(zhàn)略問題的理性認(rèn)識(shí)，是唐太宗利用唐王朝與周邊少數(shù)民族政權(quán)之間的地緣關(guān)系及其作用法則謀取和維護(hù)唐王朝利益的戰(zhàn)略思想。唐太宗地緣戰(zhàn)略思想是中國(guó)古代地緣戰(zhàn)略思想的重要組成部分，既有不同于西方也不同于現(xiàn)代的獨(dú)具特色的思想內(nèi)容。
唐太宗在位期間國(guó)土廣大，邊界線綿延曲折，地緣形勢(shì)復(fù)雜，并隨時(shí)間推移而發(fā)展變化。歷觀這一時(shí)期唐與周邊所發(fā)生的諸多地緣關(guān)系，既有與唐軍事利益攸關(guān)的，也有與唐政治、外交利益攸關(guān)的，還有與唐經(jīng)濟(jì)利益攸關(guān)的，更多的則是幾種利益兼而有之，錯(cuò)綜復(fù)雜。唐太宗比較成功地處理了與突厥、吐蕃、高昌及西域諸國(guó)、高句麗、新羅、百濟(jì)等國(guó)之間的關(guān)系。唐太宗的地緣戰(zhàn)略思想正是在處理與周邊地緣關(guān)系的實(shí)踐過程中逐步產(chǎn)生、發(fā)展并走向成熟的。
唐太宗地緣戰(zhàn)略思想既具有鮮明的時(shí)代特色，又具有他個(gè)人的獨(dú)有特色，兩者巧妙地融合在一起，貫穿于他的地緣戰(zhàn)略思想的始終。
唐太宗地緣戰(zhàn)略思想的特色主要有以下幾點(diǎn)：一是積極進(jìn)取。這是唐太宗地緣戰(zhàn)略思想的最顯著的特色，也是其思想中最成功、最可取的地方。唐太宗的雄大豪邁是歷代許多帝王所不可比擬的，這也是他取得成功不可或缺的因素。二是靈活應(yīng)對(duì)。唐太宗在重大變故面前不驚慌失措，他能夠依據(jù)客觀形勢(shì)和對(duì)象的變化而變化，從而較大程度地保證了決策的正確性。三是冷靜務(wù)實(shí)。唐太宗鑒于隋亡教訓(xùn)，努力克服以往帝王急功近利、窮兵黷武的缺陷，注意結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要，量力而行，在冷靜分析的基礎(chǔ)上推行務(wù)實(shí)政策。四是措置有序。無論是北擊突厥，還是西平高昌，尤其是經(jīng)略西域，都是先急后緩、由近及遠(yuǎn)，有條理、有次序地進(jìn)行，從中亦可見唐太宗地緣戰(zhàn)略決策之成熟。
唐太宗地緣戰(zhàn)略思想是其軍事思想的重要組成部分，不僅在理論上取得了突破，達(dá)到了一個(gè)新高度，更重要的是在實(shí)踐中獲得巨大成功，業(yè)績(jī)斐然。史載：“（貞觀十四年）唐地東極于海，西至焉耆，南盡林邑，北抵大漠，皆為州縣，凡東西九千五百一十里，南北一萬九百一十八里�！保ā顿Y治通鑒》唐太宗貞觀十四年九月。）唐太宗的突出成就正在于他以超越前人的英武雄邁之氣魄，重新開拓了中華民族的疆土，為后來中國(guó)版圖的確定作出了重大的貢獻(xiàn)。而這一輝煌業(yè)績(jī)的獲得，是與唐太宗的地緣戰(zhàn)略思想密切不可分的。即使今天看來，唐太宗的地緣戰(zhàn)略思想里面也不乏可取之處。
唐太宗地緣戰(zhàn)略思想包含豐富的內(nèi)容，主要有以下幾點(diǎn)：
�。ㄒ唬┲塾跔�(zhēng)奪關(guān)中、鞏固“中國(guó)”的固本思想。其中居重馭輕的關(guān)中本位思想，乃是唐太宗成就帝業(yè)的“根本”，也是其地緣戰(zhàn)略思想的出發(fā)點(diǎn)。 太宗“深根固本，治安中國(guó)”之思想，既有傳統(tǒng)政策沿襲之因素，又有出于當(dāng)時(shí)初唐政治、經(jīng)濟(jì)背景考慮之因素，特別是對(duì)地緣因素的考慮，為鞏固政權(quán)、密切中外關(guān)系、發(fā)展經(jīng)濟(jì)進(jìn)而增強(qiáng)國(guó)力而不得不為之。
�。ǘ┮砸闹埔摹⒈７锑龅牡鼐壏了枷�，主要體現(xiàn)在以“懷輯”政策綏納歸附民族，并將其內(nèi)徙安置在唐周邊地區(qū)的一系列行為上，從而達(dá)到令其“世作藩屏”的目的。
唐太宗的地緣藩屏思想主要有如下兩個(gè)內(nèi)容：
1置內(nèi)屬少數(shù)民族政權(quán)于周邊，以作藩屏。
2在唐周邊地區(qū)扶植親唐政權(quán)，以作藩屏。
�。ㄈ┛v橫捭闔的地緣制衡思想。
其主要內(nèi)容有：①遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破，如聯(lián)薛延陀制突厥。②扶弱抑強(qiáng)，保持地區(qū)勢(shì)力均衡，如聯(lián)新羅攻高句麗、百濟(jì)以及聯(lián)合鐵勒諸部扼制薛延陀。③聯(lián)近抗遠(yuǎn)，服近懾遠(yuǎn)，穩(wěn)定近鄰以攻擊或威懾遠(yuǎn)方政權(quán)，如聯(lián)合吐谷渾以對(duì)付吐蕃。④另外，唐太宗還有針對(duì)某一特定政權(quán)內(nèi)部制定的制衡思想，旨在分化瓦解其勢(shì)力，造成內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利，削弱統(tǒng)治實(shí)力，這尤其體現(xiàn)在對(duì)薛延陀的問題上。
唐太宗實(shí)行地緣制衡的策略思想及其基本情況大致有如下幾種：
1遠(yuǎn)交近攻，拉攏與孤立并用——唐與東突厥、 薛廷陀的地緣制衡關(guān)系。
2扶弱抑強(qiáng)，保持地區(qū)均勢(shì)。
【評(píng)價(jià)】
我們都知道，李世民也是人，人無完人，是人就有錯(cuò)誤。貞觀后期，唐太宗開始有了一些變化，先從納諫開始體現(xiàn)出來。貞觀十年（636年），魏征發(fā)現(xiàn)他“漸惡直言”，這是唐太宗走向一些錯(cuò)誤的開始。
一是征伐高句麗，這個(gè)被某些人認(rèn)為是錯(cuò)誤的舉動(dòng)，但是，就當(dāng)時(shí)形勢(shì)來看，此征是必要的和需要的。第一，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任是高句麗，高句麗悍然進(jìn)攻唐朝附庸國(guó)新羅挑起戰(zhàn)端，為了維護(hù)權(quán)威，唐需要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來保護(hù)自己的附屬國(guó)的利益。第二，戰(zhàn)爭(zhēng)中，唐軍是正義和人性的，這也是保證唐軍損失非常小的一個(gè)外在條件，在唐軍攻占的城池中，均擁護(hù)唐軍。但是由于為了保持正義性和人性化，導(dǎo)致偏求穩(wěn)，而使戰(zhàn)期拉長(zhǎng)。第三，唐軍的撤退和后續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)，充分體現(xiàn)了李世民的胸懷和高超的戰(zhàn)略思想，唐軍以2000人的損失消滅高句麗四萬人，千古罕見。撤退之時(shí)，敵將城墻跪拜，也實(shí)屬罕見。唐軍后期的軍事騷擾和政治封鎖，使高句麗的實(shí)力每況愈下，最終高宗消滅高句麗。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/shici/shiren/961948.html
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