近試上張水部
　　　　　　朱慶馀
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)。

【賞析】
　　這首詩(shī)表面看起來(lái)是寫(xiě)閨情的，實(shí)際上是作者進(jìn)士考試前行卷之作。詩(shī)人巧妙地以閨意作比，就是把自己這位應(yīng)試舉子比作新娘，把主考官比作公婆，而把他贈(zèng)詩(shī)的對(duì)象張籍比作新郎，希望張籍能對(duì)他的水平作出評(píng)價(jià)，能對(duì)他提出意見(jiàn)，以使主考官滿意，順利中舉。本詩(shī)運(yùn)用比喻的手法相當(dāng)高明，有一箭雙雕之妙。

　　　　　山中留客
　　　　　　張旭
山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸。
縱使晴明無(wú)雨色，入云深處亦沾衣。

【賞析】
　　這是留客詩(shī)。但不是留客于家中，而是留客于山中繼續(xù)欣賞山光物態(tài)。第一句概寫(xiě)春山之美；一個(gè)“弄”字，使山上的一切都人格化了，都像孩子似的活潑可愛(ài)。這為“留客”先作鋪墊。第二句就順勢(shì)留客。三、四兩句說(shuō)游山(“入云深處”是真正的游山)總是會(huì)“沾衣”的，又何必因?yàn)檩p陰就打算回去呢？是進(jìn)一步的挽留。

　　　　　　金陵圖
　　　　　　韋　莊
江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。
無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。


【賞析】
　　這是詩(shī)人于唐僖宗光啟三年(887)路經(jīng)金陵而作的一首憑吊六朝古跡，抒發(fā)興亡之感的詩(shī)。詩(shī)的首句不正面寫(xiě)臺(tái)城，著意渲染一種風(fēng)雨凄迷氛圍。第二句緊接著抒情。后兩句以柳之無(wú)情，反襯人之多情。楊柳籠堤，勾起詩(shī)人的感慨。詩(shī)人怨柳無(wú)情而有沉重的興亡之感。這種感觸在詩(shī)中表現(xiàn)得很含蓄，可是濃重的感傷情緒仍然可以體味得出。

　　　　　　隴西行
　　　　　　陳　陶
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。

【賞析】
　　這首詩(shī)是唐代邊塞詩(shī)中的名篇，膾炙人口。詩(shī)的前兩句寫(xiě)將士的犧牲悲壯。詩(shī)的后兩句就是通過(guò)已死的將士仍是妻子夢(mèng)中人的悲酸情景來(lái)譴責(zé)不義之戰(zhàn)。這兩句詩(shī)用“可憐”、“猶是”，把沉痛之情表達(dá)得凄楚悲涼，蘊(yùn)含深刻，因而極為感人，堪稱(chēng)千古名句。

　　　　　　雜　詩(shī)
　　　　　　無(wú)名氏
近寒食雨草萋萋，著麥苗風(fēng)柳映堤。
等是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。

【賞析】
　　這首七言絕句是寫(xiě)節(jié)日中的羈旅鄉(xiāng)愁，但在藝術(shù)表現(xiàn)上很有特色。寒食節(jié)在清明前一天或兩天。寒食將至即是清明將至，自己卻有家難歸，還要聽(tīng)著“不如歸去”的聲音，這實(shí)際上是“每逢佳節(jié)倍思親”。全詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，別有神味。

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