【作品介紹】
《春宮怨》是唐末詩(shī)人杜荀鶴創(chuàng)作的代宮女抒怨的代言詩(shī)，載于《全唐詩(shī)》卷六百九十一。此詩(shī)含有自嘆無(wú)人賞識(shí)之意。首聯(lián)寫(xiě)因貌美而入宮，受盡孤寂，不愿梳妝；頷聯(lián)寫(xiě)取寵不在容貌，因而不必妝扮了；頸聯(lián)寫(xiě)景，春風(fēng)駘蕩，風(fēng)和日麗，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，借以烘托春心受殘，寂寞空虛的情感；末聯(lián)寫(xiě)往日之悲苦，更露其怨情。其中“風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重”兩句是歷來(lái)為人所推崇的名句。
【原文】
春宮怨⑴
早被嬋娟誤⑵，欲妝臨鏡慵⑶。
承恩不在貌，教妾若為容⑷。
風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎⑸，日高花影重。
年年越溪女⑹，相憶采芙蓉⑺。
【注釋】
⑴《全唐詩(shī)》此詩(shī)題下注：一作周樸詩(shī)。
⑵嬋娟：形容姿容、形態(tài)美好。
⑶慵：懶。
⑷若為容：如何去妝飾自己。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》“豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容？”
⑸碎：形容鳥(niǎo)鳴聲紛紜雜沓，非一鳥(niǎo)獨(dú)鳴，而是數(shù)鳥(niǎo)共語(yǔ)。
⑹越溪女：指西施浣紗時(shí)的女伴。
⑺芙蓉：蓮花。
【白話譯文】
早年因?yàn)槿菝裁利惐徽`選入宮中；想要對(duì)鏡梳妝打扮卻又意態(tài)懶慵。
承蒙君王寵愛(ài)不在于美麗的容貌，那教我如何還有心思去梳妝飾容。
春風(fēng)和煦溫暖鳥(niǎo)兒啼聲清脆悅耳；正午艷陽(yáng)高照花影才會(huì)疊疊重重。
每年此時(shí)我都會(huì)想起鄉(xiāng)間的女伴，懷念當(dāng)年自由歡快地采擷著芙蓉。
【賞析】
歷來(lái)寫(xiě)宮怨的詩(shī)大多不著“春”字，即使是寫(xiě)春宮之怨的，也沒(méi)有一首能像杜荀鶴這首那樣傳神地把“春”與“宮怨”密合無(wú)間地表現(xiàn)出來(lái)。
前兩句是發(fā)端。“嬋娟”，是說(shuō)容貌美好。宮女之被選入宮，就因?yàn)殚L(zhǎng)得好看，入宮以后，伴著她的卻只是孤苦寂寞，因而拈出一個(gè)“誤”字，慨嘆“今日在長(zhǎng)門(mén)，從來(lái)不如丑”（于?《宮怨》）。此刻，她正對(duì)著銅鏡，顧影自憐，本想梳妝打扮一番，但一想到美貌誤人，又不免遲疑起來(lái)，懶得動(dòng)手了。上句一個(gè)“早”字，仿佛是從心靈深處發(fā)出的一聲深長(zhǎng)的嘆息，說(shuō)明自己被誤之久；次句用欲妝又罷的舉動(dòng)展示怨情也很細(xì)膩。這兩句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
三、四句用的是流水對(duì)，上下句文意相續(xù)，如流水直瀉，一氣貫注，進(jìn)一步寫(xiě)出了欲妝又罷的思想活動(dòng)。“若為容”是“怎樣打扮”的意思，這里實(shí)際上是說(shuō)打扮沒(méi)有用。宮女說(shuō)：“既然被皇上看中并不在于容貌的美好，那么，我再打扮又有什么用呢？”言外之意，起決定作用的是別的方面，例如勾心斗角、獻(xiàn)媚邀寵等。
五、六句忽然蕩開(kāi)，詩(shī)筆從鏡前宮女一下子轉(zhuǎn)到室外春景：春風(fēng)駘蕩，鳥(niǎo)聲輕碎，麗日高照，花影層疊。這兩句寫(xiě)景，似乎與前面描寫(xiě)宮女的筆墨不相連屬，事實(shí)上，仍然是圍繞著宮女的所感（“風(fēng)暖”）、所聞（“鳥(niǎo)聲”）與所見(jiàn)（“花影”）來(lái)寫(xiě)的。在欲妝又罷的一刻，透過(guò)簾櫳，暖風(fēng)送來(lái)了動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)聲，游目窗外，見(jiàn)到了“日高花影重”的景象。臨鏡的宮女怨苦之極，無(wú)意中又發(fā)現(xiàn)了自然界的春天，更喚起了她心中無(wú)春的寂寞空虛之感。景中之情與前面所抒寫(xiě)的感情是一脈相承的。
“風(fēng)暖”這一聯(lián)設(shè)色濃艷，《詩(shī)人玉屑》（卷三）把它歸入“綺麗”一格。風(fēng)是“暖”的；鳥(niǎo)聲是“碎”的──所謂“碎”，是說(shuō)輕而多，唧喳不已，洋溢著生命力，剛好與死寂的境界相對(duì)立；“日高”，見(jiàn)出陽(yáng)光的明麗；“花影重”，可以想見(jiàn)花開(kāi)的繁茂。綺麗而妙，既寫(xiě)出了盛春正午的典型景象，反襯了怨情，又承上啟下，由此引出了新的聯(lián)想。
眼前聲音、光亮、色彩交錯(cuò)融合的景象，使宮女想起了入宮以前每年在家鄉(xiāng)溪水邊采蓮的歡樂(lè)情景：荷葉、羅裙，一色裁成，芙蓉似臉，臉?biāo)栖饺兀艘魂?duì)，五人一群，溪聲潺潺，笑語(yǔ)連連。“越溪”即若耶溪，在浙江紹興，是當(dāng)年西施浣紗的地方，這里借指宮女的家鄉(xiāng)。這兩句以過(guò)去對(duì)比當(dāng)下，以往日的歡樂(lè)反襯出此時(shí)的愁苦，使含而不露的怨情具有更為悠遠(yuǎn)的神韻。詩(shī)的后四句雖是客觀的寫(xiě)景與敘事，然而揭開(kāi)字句的帷幕，卻可以聽(tīng)到宮女隱微而又極其傷痛的啜泣之聲。
從詩(shī)的意境來(lái)看，《春宮怨》似不只是詩(shī)人在代宮女寄怨寫(xiě)恨，同時(shí)也是詩(shī)人的自況。人臣之得寵主要不是憑仗才學(xué)，這與宮女“承恩不在貌”如出一轍；宮禁斗爭(zhēng)的復(fù)雜與仕途的兇險(xiǎn)，又不免使人憧憬起民間自由自在的生活，這與宮女羨慕越溪女天真無(wú)邪的生活又并無(wú)二致。它不僅是宮女之怨情，還隱喻當(dāng)時(shí)黑暗政治對(duì)人才的戕殺。
這首詩(shī)以“風(fēng)暖”一聯(lián)飲譽(yù)詩(shī)壇，就全篇而論，也是一首意境渾成的好詩(shī)。
【作者介紹】
杜荀鶴（846～904）晚唐現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。字彥之，號(hào)九華山人，池州石埭（今安徽石臺(tái)）人。相傳為杜牧出妾之子。出身寒微。曾數(shù)次上長(zhǎng)安應(yīng)考，不第還山。黃巢起義軍爆發(fā)，他從長(zhǎng)安回家。后游大梁（今河南開(kāi)封），獻(xiàn)詩(shī)于朱溫。溫為他送名禮部，得中大順進(jìn)士。得第后因政局動(dòng)亂，復(fù)還舊山。受田?重視，用為從事。田?敗死，朱溫表薦他，授翰林學(xué)士、主客員外郎，患重疾，旬日而卒。杜荀鶴提倡詩(shī)歌要繼承風(fēng)雅傳統(tǒng)，反對(duì)浮華，其詩(shī)語(yǔ)言通俗、風(fēng)格清新，后人稱(chēng)“杜荀鶴體”。部分作品反映唐末軍閥混戰(zhàn)局面下的社會(huì)矛盾和人民的悲慘遭遇，當(dāng)時(shí)較突出，宮詞也很有名。有《唐風(fēng)集》。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”
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