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《再經(jīng)胡城縣》杜荀鶴唐詩(shī)鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 全唐詩(shī) 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


【作品介紹】

  《再經(jīng)胡城縣》是唐代詩(shī)人杜荀鶴創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首政治諷刺詩(shī)。這首詩(shī)記述了作者兩度經(jīng)過胡城縣的見聞及感慨,諷刺了封建統(tǒng)者殘民以逞的本質(zhì),揭露了封建社會(huì)制度的黑暗腐朽,指出了封建社會(huì)是非顛倒的現(xiàn)實(shí),同時(shí),從中也表現(xiàn)了人民的痛苦和憤怒。

【原文】

再經(jīng)胡城縣⑴

去歲曾經(jīng)此縣城,

縣民無(wú)口不冤聲。

今來(lái)縣宰加朱紱⑵,

便是生靈血染成⑶。

【注釋】

⑴胡城縣:唐時(shí)縣名,故城在今安徽省阜陽(yáng)縣西北。

⑵縣宰:縣令。朱紱(fú):系官印的紅色絲帶,然唐詩(shī)中多用以指緋衣。唐制五品服淺緋,四品服深緋。

⑶生靈:生民。

【白話譯文】

去年首經(jīng)路過胡城縣城,

城里的百性人人喊冤聲。

到如今縣官升官穿紅袍,

這紅袍原是百姓血染成。

【賞析】

  題目是“再經(jīng)胡城縣”,詩(shī)人自然會(huì)由“再經(jīng)”而想到“初經(jīng)”。寫“初經(jīng)”的見聞,只從縣民方面落墨,未提縣宰;寫“再經(jīng)”的見聞,只從縣宰方面著筆,未提縣民,這就留下了廣闊的想象余地。如果聽信封建統(tǒng)治階級(jí)所謂“愛民如子”之類的自我標(biāo)榜,那么讀到“縣民無(wú)口不冤聲”,只能設(shè)想那“冤”來(lái)自別的方面,而不會(huì)與縣宰聯(lián)系起來(lái);至于縣宰呢,作為縣民的“父母官”,必然在為縣民伸冤而奔走號(hào)呼。讀到“今來(lái)縣宰加朱紱”,也準(zhǔn)以為“縣宰”由于為縣民伸冤而得到了上司的嘉獎(jiǎng),然而出人意料的是,詩(shī)人在寫了“初經(jīng)”與“再經(jīng)”的見聞之后,卻對(duì)縣宰的“朱紱”作出了“便是生靈血染成”的判斷,頗有幾分匪夷所思之感。

  結(jié)句引滿而發(fā),對(duì)統(tǒng)治者的揭露與鞭撻不留余地,這與常見的含蓄風(fēng)格迥乎不同。但就藝術(shù)表現(xiàn)而言,詩(shī)中卻仍然有含而不露的東西在,因而也有余味可尋。“縣民無(wú)口不冤聲”既然是“去歲”的見聞,那么縣民喊的是什么冤以及喊冤的結(jié)果如何,詩(shī)人當(dāng)然記憶猶新,但沒有明寫?h宰加朱紱“既然是“今來(lái)”的見聞,那么這和縣民喊冤的結(jié)果有什么聯(lián)系,詩(shī)人當(dāng)然很清楚,但也沒有明寫。而這沒有明寫的一切,這就造成了懸念。最后,詩(shī)人才把縣宰的朱紱和縣民的鮮血這兩種顏色相同而性質(zhì)相反的事物出人意外地結(jié)合在一起,寫出了驚心動(dòng)魄的結(jié)句。詩(shī)人沒有明寫的一切,就都見于言外,獲得了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。縣宰未加朱紱之時(shí),權(quán)勢(shì)還不夠大,腰桿還不夠硬,卻已經(jīng)逼得“縣民無(wú)口不冤聲”;如今因屠殺冤民而贏得了上級(jí)的嘉獎(jiǎng),加了朱紱,嘗到了甜頭,權(quán)勢(shì)更大,腰桿更硬,他又將干些什么,詩(shī)人也沒有明寫,然而弦外有音,有很強(qiáng)的震撼力。

  全詩(shī)構(gòu)思巧妙,詩(shī)人描寫了他兩次路過胡城縣的見聞,把這兩次見聞寫進(jìn)詩(shī)中,構(gòu)成對(duì)比,使主題更加鮮明醒目,詩(shī)人是安徽池州人,他不畏惹禍,對(duì)同省一位紅得發(fā)紫的“父母官”公開鞭撻指責(zé),足見其為民鳴冤請(qǐng)命的精神和過人的膽識(shí),更表現(xiàn)了朝廷的忠奸不分,官吏殘暴無(wú)恥。害民的官吏反而高升了,封建社會(huì)的本質(zhì)就在這對(duì)比中表現(xiàn)出來(lái)了。全詩(shī)語(yǔ)言直白淺顯,卻話中有話,寓意深刻,詩(shī)人在有限的篇幅中,最大限度地融入了社會(huì)生活,達(dá)到了言淺意不淺,言盡意不盡的效果,體現(xiàn)了他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。這首詩(shī)對(duì)后世的影響很大,清末的劉鶚在長(zhǎng)篇小說(shuō)《老殘游記》中,寫山東巡撫玉賢因害民升官的詩(shī)句“血染頂珠紅”便是從這首詩(shī)的最后一句脫化而出的。

【作者介紹】

  杜荀鶴(846~904)晚唐現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。字彥之,號(hào)九華山人,池州石埭(今安徽石臺(tái))人。相傳為杜牧出妾之子。出身寒微。曾數(shù)次上長(zhǎng)安應(yīng)考,不第還山。黃巢起義軍爆發(fā),他從長(zhǎng)安回家。后游大梁(今河南開封),獻(xiàn)詩(shī)于朱溫。溫為他送名禮部,得中大順進(jìn)士。得第后因政局動(dòng)亂,復(fù)還舊山。受田?重視,用為從事。田?敗死,朱溫表薦他,授翰林學(xué)士、主客員外郎,患重疾,旬日而卒。杜荀鶴提倡詩(shī)歌要繼承風(fēng)雅傳統(tǒng),反對(duì)浮華,其詩(shī)語(yǔ)言通俗、風(fēng)格清新,后人稱“杜荀鶴體”。部分作品反映唐末軍閥混戰(zhàn)局面下的社會(huì)矛盾和人民的悲慘遭遇,當(dāng)時(shí)較突出,宮詞也很有名。有《唐風(fēng)集》。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”


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