【作品介紹】

　　《浣溪沙·髻子傷春慵更梳》是宋代女詞人李清照的作品。此詞反映貴族女子的傷春情態(tài)。上片運用了由人及物、由近及遠(yuǎn)、情景相因的寫法，深刻生動；下片通過富貴華侈生活的描寫，含蓄地反襯傷春女子內(nèi)心的凄楚。全詞運用正面描寫、反面襯托的手法，著意刻劃女主人公孤寂的心情；寓傷春之情于景物描寫之中，格高韻勝，風(fēng)格清麗，富有詩的意境�！�

【原文】

浣溪沙⑴

髻子傷春慵更梳⑵，晚風(fēng)庭院落梅初。淡云來往月疏疏。

玉鴨熏爐閑瑞腦⑶，朱櫻斗帳掩流蘇⑷。遺犀還解辟寒無⑸？

【注釋】

⑴浣溪沙：本唐教坊曲名，后用作詞牌名。一作“浣溪紗”，又名“浣沙溪”、“小庭花”等。雙調(diào)四十二字，平韻。南唐李煜有仄韻之作。

⑵慵：一作“懶”，《歷代名媛詩詞》作“惱”。

⑶玉鴨熏爐：玉制（或白瓷制）的點燃熏香的鴨形香爐。熏爐形狀各式各樣，有麒麟形、獅子形、鴨子形等；質(zhì)料也有金、黃銅、黃銅、鐵、玉、瓷等不同。瑞腦：一種香料名，一名“龍腦”，其香以龍腦木葉鎦而成，通稱片腦、冰片�！秹袅轰洝肪砦澹�“自黃道撒瑞腦香而行”，又另條引詩：“黃道先揚瑞腦香”。“閑瑞腦”者，意謂不熏香。

⑷朱櫻：帳子的顏色。斗帳：形如覆斗的帳子。流蘇：排穗，指帳子下垂的穗兒，一般用五色羽毛或彩線盤結(jié)而成。今吳語謂之蘇頭，即須頭，須亦音蘇。古詩《孔雀東南飛》：“紅羅覆斗帳，四角垂香囊。”溫庭筠《偶游》：“紅珠斗帳櫻桃熟。”

⑸遺犀：犀，指犀牛的角。遺，應(yīng)為“通”之誤。通犀，通天犀，角上有一白縷直上到尖端，故名。李商隱《無題二首》之一：“心有靈犀一點通。”又《碧城三首》之一：“犀避塵埃玉避寒。”傳說尚有其它靈異�！侗静菥V目》卷五十一，李時珍引《開天遺事》：“有避寒犀，其色如金，交趾所貢，冬月暖氣襲人。”（見今本《開元天寶遺事》卷上）此句承上句“斗帳”來，把犀角懸掛在帳子上，所謂鎮(zhèn)幃犀。意謂縱有靈奇之物，又豈能解心上的寒冷，用問句，只是虛擬�！�

【賞析】

　　此詞以清麗的風(fēng)格，寓傷春之情于景物描寫之中，格高韻勝，富有詩的意境，可以“唐風(fēng)”、“唐調(diào)”論之。

　　詞的起句，開門見山，點明傷春的題旨�！对娊�(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》云：“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容？”同這里的“髻子傷春懶更梳”說的是一個意思。其時詞人蓋結(jié)?未久，丈夫趙明誠負(fù)笈出游，丟下她空房獨，寂寞無聊，以至連頭發(fā)也懶得梳理。

　　此詞自第二句起至結(jié)句止，基本上遵循了寫景宜顯、寫情宜隱這一創(chuàng)作原則。“晚風(fēng)庭院落梅初”，是從近處落筆，點時間，寫環(huán)境，寓感情。“落梅初”，既梅花開始飄落。深沉庭院，晚風(fēng)料峭，梅殘花落，境極凄涼，一種傷春情緒，已在環(huán)境的渲染中流露出來。“淡云”一句被譽為“清麗之句”（見陳廷焯《云韶集》）。詞筆引向遠(yuǎn)方，寫詞人仰視天空，只見月亮從云縫中時出時沒，灑下稀疏的月色。“來往”二字，狀云氣之飄浮，極為真切。“疏疏”二字為疊字，富于音韻之美，用以表現(xiàn)云縫中忽隱忽顯的月光，也恰到好處。

　　過片對仗工整，寫室內(nèi)之景。詞人也許在庭院中立了多時，愁緒無法排遣，只得回到室內(nèi)，而眼中所見，仍是凄清之境。“玉鴨熏爐閑瑞腦”，瑞腦香在寶鴨熏爐內(nèi)燃盡而消歇了，故曰“閑”。詞人在《醉花陰》中也寫過“瑞腦消金獸。”這個“閑”字比“消”字用得好，因為它表現(xiàn)了室內(nèi)的閑靜氣氛。此字看似尋常，卻是從追琢中得來。詞人冷漠的心情，本是隱藏在景物中，然而通過“閑”字這個小小窗口，便悄悄透露出來。“朱櫻斗帳”，是指繡有櫻桃花或櫻桃果串的方頂小帳。紅櫻斗帳為流蘇所掩，其境亦十分靜謐。

　　詞的結(jié)句“通犀還解辟寒無”，辭意極為婉轉(zhuǎn)，怨而不怒，符合中國古典美學(xué)”溫柔敦厚”的要求，也顯示了這位受到良好教養(yǎng)的大家閨秀的獨特個性。“通犀”，即通天犀，是一種名貴的犀牛角，遠(yuǎn)方列為貢品。據(jù)《開元天寶遺事》卷上說，開元二年冬至日，交趾國進(jìn)貢犀牛角一只，色黃似金，置于殿中，有暖氣襲人，名曰辟寒犀。此處指一種首飾，當(dāng)是犀梳或犀簪，尤以犀梳為近。結(jié)句如神龍掉尾，回應(yīng)首句。詞人因梳頭而想到犀梳，因犀梳而想到辟寒。所謂“辟寒”，當(dāng)指消除心境之凄冷。詞人由于在晚風(fēng)庭院中立了許久，回到室內(nèi)又見香斷床空，不免感到身心寒怯。此句，反映了她對正常愛情生活的追求。

　　名家點評

　　明沈際飛《草堂詩馀續(xù)集》卷上：話頭好。淵然。

　　清周濟(jì)《介存齋論詞雜著》：閨秀詞惟清照最優(yōu)，究苦無骨，存一篇尤清出者。

　　清譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》：易安居士獨此篇有唐調(diào)，選家爐冶，遂標(biāo)此奇。

　　清陳世?（即陳廷焯）《云韶集》卷十：清麗之句（指“淡云”句）；宛約（指“遺犀”句）。

　　蔡厚示：傷春，不同于惜春。惜春是惋惜春天的消逝，如黃庭堅的《清平樂》：“春歸何處？”和辛棄疾的《摸魚兒》：“更能消幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去！”。傷春，則是由于春天的到來而傷感，如馮延巳（一作歐陽修）的《蝶戀花》：“誰道閑情拋棄久？每到春來，惆悵還依舊。”和此詞……這首詞寫的是梅花始凋、乍暖還寒的早春時節(jié)；而不是梅子黃熟“一川煙雨、滿城風(fēng)絮”的夏季風(fēng)光。俗話說得好：“一燕可以知春。”因此，當(dāng)女主人公驀見地下落梅數(shù)瓣，便立即敏銳地感到春神的腳步又降臨了……整首詞寫得如泣，如訴，如怨，如慕。在表面平靜的敘述中，蘊藏著極為豐富、復(fù)雜而又細(xì)膩的感情。末尾一句，更迸出了強烈的呼喊，發(fā)為直叩人心的詰問。（《李清照詞鑒賞》，齊魯書社1986年4月版）

　　劉瑜《李清照詞欣賞》：“瑞腦”，是一種熏香的名字。前面冠之以“閑”字，說明這種香料是放置熏爐里，沒有點燃。“瑞腦”應(yīng)該點燃而不點，這反映女主人打不起精神，對周圍的事物都不感興趣的百無聊賴的情態(tài)。平時女主人喜燃熏香，喜歡觀賞景物，然而現(xiàn)在卻一反常態(tài)，這說明女主人的心事沉重，思想活動的激烈……易安此詞的內(nèi)容和選材，與上基本相同，但我們卻毫無重復(fù)之感，亦無覺因襲之嫌。這是因為作者不同。每人的心境不同，對相同事物的具體感受也不同。不同感受與基本相同的材料和不同的材料熔為一爐，因此形成了各自獨具特色的意境。（民族出版社1997年4月出版）

【作者介紹】

　　李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），號易安居士，漢族，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代（兩宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。

　　李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。

　　有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”

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