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六幺令·次韻和賀方回金陵懷古鄱陽(yáng)席上作
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
長(zhǎng)江千里,煙淡水云闊。歌沉玉樹,古寺空有疏鐘發(fā)。六代興亡如夢(mèng),苒苒驚時(shí)月。兵戈凌滅。豪華銷盡,幾見銀蟾自圓缺。 潮落潮生波渺,江樹森如發(fā)。誰念遷客歸來,老大傷名節(jié)?v使歲寒途遠(yuǎn),此志應(yīng)難奪。高樓誰設(shè)。倚闌凝望,獨(dú)立漁翁滿江雪。 賞析 這首詞大約作于南渡初期的被貶途中,詞中借金陵懷古之題,抒抗金報(bào)國(guó)之志,直接表明自己的政治主張和不妥協(xié)態(tài)度。 上片極寫六朝古都——金陵的
歷史
滄桑,寫出了歷史的無情。起二句點(diǎn)出金陵的地勢(shì)特點(diǎn):長(zhǎng)江千里奔來,浩浩蕩蕩,江面寬闊,有“天塹”之稱。也許是這一特有的地理?xiàng)l件,使金陵成為佳麗地、帝王州,然而長(zhǎng)江猶如歷史,也是最無情的,它不舍晝夜,奔騰到海不復(fù)回,帶起了它所能帶走的一切,“六代繁華,暗逐逝波聲”,就是其中最重要的一宗。以下即從不同的側(cè)面寫六朝的消聲滅跡。“歌沉玉樹,古寺空有疏鐘發(fā)”,記下了這座古城的歷史的足音,風(fēng)靡一時(shí)的淫哇低唱已不復(fù)聞,只有疏緩的古寺鐘聲還,感慨深沉。“玉樹”,指《玉樹后庭花》曲,為南朝最末一個(gè)帝王陳后主為其愛妃張麗華所制,一向被當(dāng)作六朝荒淫的一個(gè)標(biāo)志。而這些亡國(guó)之音再也聽不到了,自然意味著六朝的消失!傲d亡如夢(mèng),苒苒驚時(shí)月”,接著從時(shí)間上慨嘆六朝興亡變化之速,至此又已過去了數(shù)百年。歲月流逝得如此之快,能不令人吃驚嗎?“兵戈凌滅。豪華銷盡,幾見銀蟾自圓缺”,是從金陵的形跡上看六朝的無影無蹤的。兵戈,指戰(zhàn)爭(zhēng);改朝換代時(shí)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)把六朝帝王的淫侈奢華一掃而光,但見天邊的月亮仍自管圓了缺,缺了圓。這與劉禹錫寫的“淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來”用意相同,都是用日月山川的古今共存,仿佛有情,反襯出歷史與時(shí)間的無情,分外令人感慨。 下片主要表現(xiàn)詞人的身世之感,抒寫自己的抗戰(zhàn)志向!俺甭涑鄙,江樹森如發(fā)”,從眼前景物落筆。鄱陽(yáng)(今名波陽(yáng))臨鄱陽(yáng)湖,湖水通長(zhǎng)江,從湖水的漲落聯(lián)想到江潮的起伏,并與首句“長(zhǎng)江千里”相應(yīng)。因波而及江,因江而及樹。這兩句體現(xiàn)了他對(duì)景神馳,心潮起伏的情狀。于是發(fā)出深深的感慨:“誰念遷客歸來,老大傷名節(jié)。”意即:誰能體諒到我是被朝中奸邪排擠打擊,貶斥到此的一個(gè)遷客呢?人已老大,而聲名節(jié)操尚未確立,能不悲傷嗎?以下五句即緣此生發(fā),表明堅(jiān)貞不屈的立場(chǎng)。“縱使歲寒途遠(yuǎn),此志應(yīng)難奪”,直抒胸臆!皻q寒”指的是困境、逆境:“途遠(yuǎn)”,指達(dá)到目的所費(fèi)的時(shí)日。此二句說:不管環(huán)境如何惡劣,道路多么遙遠(yuǎn),我的為挽救民族的危亡而抗戰(zhàn)到底的意志決不改變。結(jié)三句卻變換一種方式,用一個(gè)寒江獨(dú)釣的漁翁形象表明自己獨(dú)立不移、堅(jiān)韌不拔的斗爭(zhēng)精神。由于柳宗元《江雪》一所塑造的漁翁形象已深入人心,以此作結(jié),不僅將作者的磊落之氣、堅(jiān)貞之節(jié)表露無遺,而且神思曠遠(yuǎn),頗有余味。 此詞雖先敷設(shè)一層悲愁暗淡的色彩,卻不掩抗金報(bào)國(guó)的豪氣,上片的低沉、頓挫、悱惻與下片的高昂、慷慨、豪邁水乳交融,意脈貫通,表達(dá)了作者悲憤中奮起的志向。全詞氣氛清冷,場(chǎng)面闊遠(yuǎn),意境深遠(yuǎn),格調(diào)剛毅。寫景文字不多,但頗具特色,景物立體感強(qiáng),有動(dòng)有靜,有聲有色。詞中抒情手法多種多樣,既有直接的議論抒情,又有間接的以景抒情。作者吊古懷今,表達(dá)出憂國(guó)傷懷的思緒和感慨。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/shici/gushi/514687.html
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