【作品介紹】

　　《翰林讀書言懷，呈集賢諸學(xué)士》的作者是李白，被選入《全唐詩》的第183卷。這首詩是作者在翰林院讀書遣悶，有感而作，寫給集賢院學(xué)士們的。詩中說明處境，回答非議，表白心跡，陳述志趣，以一種瀟灑倜儻的名士風(fēng)度，抒發(fā)所志未申的情懷。

【原文】

翰林讀書言懷，呈集賢諸學(xué)士⑴

　　作者：唐·李白

晨趨紫禁中⑵，夕待金門詔⑶。
觀書散遺帙⑷，探古窮至妙。
片言茍會心，掩卷忽而笑。
青蠅易相點⑸，白雪難同調(diào)⑹。
本是疏散人，屢貽褊促誚。
云天屬清朗，林壑憶游眺。
或時清風(fēng)來，閑倚欄下嘯。
嚴(yán)光桐廬溪⑺，謝客臨海嶠⑻。
功成謝人間，從此一投釣。

【注釋】

⑴《唐書·百官志》：開元十三年，改麗正修書院為集賢殿書院。五品以上為學(xué)士，六品以下為直學(xué)士，宰相一人為學(xué)士知院事，常侍一人為副知院事。又置判院一人，押院中使一人。玄宗常選耆儒，日一人侍讀，以質(zhì)史籍疑義，至是，置集賢院侍讀學(xué)士、侍講直學(xué)士。其后，又增置修撰官、校理官、待制官、留院官、知校討官、文學(xué)直之員。又云：學(xué)士之職，本以文學(xué)言語被顧問，出入侍從，因得參謀議、納諫諍，其禮尤寵。而翰林院者，待詔之所也。唐制：乘輿所在，必有文詞經(jīng)學(xué)之士，下至卜、醫(yī)、伎術(shù)之流，皆直于別院，以備宴見。而文書、詔令則中書舍人掌之。自太宗時，名儒學(xué)士時時召以草制，然猶未有名號，乾封以后始號北門學(xué)士。玄宗初置翰林待詔，以張說、陸堅、張九齡等為之，掌四方表疏批答、應(yīng)和文章。既而又以中書務(wù)劇，文書多壅滯，乃選文學(xué)之士號翰林供奉，與集賢院學(xué)士分掌制詔、書敕。開元二十六年又改翰林供奉為學(xué)士，別置學(xué)士院，專掌內(nèi)命。凡拜免將相、號令征伐，皆用白麻。其后選用益重，而禮遇益親，至號為內(nèi)相。又以為天子私人，凡充其職者無定員，自諸曹尚書，下至校書郎，皆得預(yù)選。
⑵謝莊《宋孝武宣貴妃誄》：“收華紫禁。”李善注：“王者之宮，以象紫微，故謂宮中為紫禁。”李延濟(jì)注：“紫禁，即紫宮，天子所居也。”
⑶《漢書·東方朔傳》：“待詔金門，稍得親近。”
⑷《說文》：帙，書衣也。謝靈運(yùn)詩：“散帙問所知。”散帙者，解散其書外所裹之帙而翻閱之也。
⑸陳子昂詩：“青蠅一相點，白璧遂成冤。”蓋青蠅遺糞白玉之上，致成點污，以比讒譖之言能使修潔之士致招罪尤也。
⑹《白雪》，曲名，其曲彌高，其和彌寡。
⑺章懷太子《后漢書注》：“桐廬縣南有嚴(yán)子陵漁釣處，今山邊有石，上下可坐十人，臨水，名曰嚴(yán)陵釣壇也。”
⑻謝客，即謝靈運(yùn)，客是其小名。靈運(yùn)有《登臨海嶠》詩，張銑注：“臨海，郡名。嶠，山頂也。”

【譯文】

清晨直趨紫禁城，到晚仍然在金門待詔。
空閑時在圖書館看書，探古幽窮至妙。
遇有片言只語會心，就會掩卷而笑。
青蠅喜歡玷污白玉，《陽春白雪》難與《下里巴人》同調(diào)。
我本是個疏散的人，屢屢給人抓住點小辮子。
萬里云天屬于清朗之人，我常�；貞浧鹪谏搅譁羡謽O目游眺的日子。
當(dāng)有清風(fēng)吹來的時候，我喜歡閑倚危欄呼嘯。
嚴(yán)光在桐廬溪釣魚，謝靈運(yùn)喜歡觀看大海高山。
等到我功成名就那天，就長謝君主，到湖山投釣釣魚去。

【賞析】

　　公元742—744年（唐玄宗天寶元年至天寶三年），李白在長安為翰林學(xué)士。當(dāng)時在皇城里設(shè)有兩個學(xué)士院。一是集賢殿書院，主要職務(wù)是侍讀，也承擔(dān)一點起草內(nèi)閣文書的任務(wù)；另一是翰林學(xué)士院，專職為皇帝撰寫重要文件。兩院成員都稱學(xué)士，而翰林學(xué)士接近皇帝，人數(shù)很少，所以地位高于集賢學(xué)士。李白是唐玄宗詔命征召進(jìn)宮專任翰林學(xué)士的，越發(fā)光寵，有過不少關(guān)于他深受玄宗器重的傳聞。其實皇帝只把他看做文才特出的文人，常叫他進(jìn)宮寫詩以供歌唱娛樂。他因理想落空，頭腦逐漸清醒起來。同時，幸遇的榮寵，給他招來了非議，甚至誹謗，更使他的心情很不舒暢。

　　首二句破題，點出處境。說詩人每天到皇城里的翰林院，從早到晚等候詔命下達(dá)任務(wù)，很像東方朔那樣“稍得親近”皇帝了。“金門”指漢代皇宮的金馬門，是漢代宮中博士先生們會聚待詔的地方�！稘h書·東方朔傳》記載，東方朔“待詔金馬門，稍得親近”。李白暗以漢武帝待之以弄臣的東方朔自況，微妙地點出他的榮寵的處境，實質(zhì)滑稽可悲，不足羨慕。

　　接著，詩人就寫自己在翰林院讀書遣悶。宮中秘藏是難得閱覽的，在其中探究古人著述的至言妙理，如果有所體會，即使只是片言只語，也不禁合攏書卷，高興得笑起來。詩人表面上寫讀書的閑情逸致，實際上暗示這快意的讀書恰是失意的寄托，反襯出他在翰林院供職時無聊煩悶的心情。

　　于是，詩人想起了那些非議和誹謗。東方朔曾引用《詩經(jīng)》“營營青蠅”的篇什以諫皇帝“遠(yuǎn)巧佞，退讒言”，他也以青蠅比喻那些勢利的庸俗小人，而以《陽春白雪》比喻他的志向情操。李白覺得自己本是豁達(dá)大度、脫略形跡的人，而那些小人們卻一再攻擊他心胸狹隘，性情偏激。詩人十分厭惡蒼蠅的嗡嗡，但也因為無可奈何而覺得無需同他們計較，以蔑視的心情而求得超脫吧。跟上四句所寫快事中蘊(yùn)含不快相反，這四句是抒寫在煩惱中自得清高，前后相反相成，都表現(xiàn)出詩人的名士風(fēng)度和志士情懷。

　　但是，實際上詩人的心情是煩悶的，失意的。因而他即景寄興，抒發(fā)往日隱游山林的思憶和向往。詩人仿佛在讀書時偶然望見屋外天空一片晴朗，又感到一陣愉快，隨之想起了山林的自由生活。有時清風(fēng)也吹進(jìn)這令人煩悶的翰林院，他不由自主地走到廊下，靠著欄桿，悠閑地吟嘆長嘯。這四句也是寫翰林院的閑逸無聊生活，但進(jìn)了一層，提出了仕不如隱的想法，明顯地表露拂出意欲歸的意向。

　　最后四句明確地申述志趣和歸宿。說他像嚴(yán)子陵那樣不慕富貴，又如謝靈運(yùn)那樣性愛山水。入世出仕只是為了追求政治理想，一旦理想實現(xiàn)，大功告成，就將辭別世俗，歸隱山林了。詩人正面抒寫心志，同時也進(jìn)一步回答了非議和誹謗，從而歸結(jié)到主題“言杯”。

　　這首詩多排偶句，卻流暢自然，在表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格上，明顯汲取了漢代《古詩》那種“結(jié)體散文，直而不野，婉轉(zhuǎn)附物，怊悵述情”（《文心雕龍·明詩》）的長處，而有獨(dú)創(chuàng)，富個性。全詩以名士的風(fēng)度，與朋友談心的方式，借翰林生活中的快事和煩惱，抒泄處境榮寵而理想落空的愁悶，表露“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的本志。它娓娓而談，言辭清爽，結(jié)構(gòu)屬賦，立意于興，婉而直，淺而深，綿里藏針，時露鋒芒，在唐人言懷詩中別有情趣。

【作者介紹】

　　李白（701年2月28日－762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉(xiāng)），祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。更多古詩欣賞文章敬請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的李白的詩全集欄目。(http://)

　　李白的詩歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀事物和具體時間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨(dú)立的人格、易于觸動而又易爆發(fā)的強(qiáng)烈情感，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。他往往噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端。

【繁體對照】

《全唐詩》卷183_8【翰林讀書言懷，呈集賢諸學(xué)士】李白

晨趨紫禁中，夕待金門詔。

觀書散遺帙，探古窮至妙。

片言茍會心，掩卷忽而笑。

青蠅易相點，白雪難同調(diào)。

本是疏散人，屢貽褊促誚。

云天屬清朗，林壑憶游眺。

或時清風(fēng)來，閑倚欄下嘯。

嚴(yán)光桐廬溪，謝客臨海嶠。

功成謝人間，從此一投釣。

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