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《登樂(lè)游園望》(作者-白居易)唐詩(shī)賞析

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 古詩(shī)大全 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


【作品介紹】

  《登樂(lè)游園望》的作者是白居易,被選入《全唐詩(shī)》的第424卷第24首。全詩(shī)從登樂(lè)游園所望見(jiàn)的“宮闕”、奔走于十二街的“車(chē)馬”及“南北路”上的“高蓋車(chē)”著筆,極巧妙地把小人得志,志士沉淪的事實(shí)融于景色之中。清人薛雪說(shuō)白居易的詩(shī)“言淺而思深,意微而詞顯”(《一瓢詩(shī)話》),于此詩(shī)可見(jiàn)一斑!驹摹俊 〉菢(lè)游園望  作者:唐·白居易獨(dú)上樂(lè)游園,四望天日曛。東北何靄靄,宮闕入煙云。愛(ài)此高處立,忽如遺垢氛。耳目暫清曠,懷抱郁不伸。下視十二街,綠樹(shù)間紅塵。車(chē)馬徒滿眼,不見(jiàn)心所親。孔生死洛陽(yáng),元九謫荊門(mén)?蓱z南北路,高蓋者何人!咀⑨尅1、樂(lè)游園:又名樂(lè)游原、樂(lè)游苑,是長(zhǎng)安的游樂(lè)勝地。故址在今陜西西安市大雁塔東北。2、曛(xūn):日落的余光。3、靄(aǐ)靄:煙云密布的樣子。4、遺:拋棄、丟開(kāi)。5、垢(gòu)氛:指濁氣。這二句意為人的耳目雖然暫時(shí)清爽開(kāi)闊,但胸中抑郁不暢。6、十二街:唐長(zhǎng)安城南北七街,東西五街,共十二街。7、間(jiàn見(jiàn)):隔開(kāi)。8、心所親:指志同道合者。9、孔生:指孔戡,元和五年因受誣陷憂憤而死。10、元九:指元稹。11、謫(zhě)貶官。12、荊門(mén):縣名,唐貞元間置,屬江陵府。13、可憐:可惜。14、南北路:唐皇宮在長(zhǎng)安城北,南北路指來(lái)往于皇宮的路。15、高蓋:肥馬高車(chē)。借指高官權(quán)貴們。【寫(xiě)作背景】  樂(lè)游園是唐長(zhǎng)安城中的游覽娛樂(lè)勝地。唐代的詩(shī)人們?cè)谀抢锪粝铝藶閿?shù)極為可觀的詠?zhàn)。但是由?a href='http://portlandfoamroofing.com/rensheng/shenghuo/' target='_blank'>生活時(shí)代的不同,個(gè)人生活經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)心境的差異,詩(shī)人們或者抒發(fā)對(duì)往事的感慨,或歌詠大自然的美妙! “拙右讈(lái)到勝地,看到的卻是一片天昏地暗,煙云籠罩的朦朧景色。他觸景生情,聯(lián)系志士沉淪,小人猖獗的現(xiàn)實(shí),寫(xiě)下了這首抒發(fā)不平之慨的《登樂(lè)游園望》!举p析】  此詩(shī)首二句緊扣題目,“獨(dú)上樂(lè)游園,四望天日曛。” 詩(shī)人到此本是為了尋求耳目清新,然而很不幸,他看到的僅是黃昏一線夕陽(yáng)的余暉而已。這不僅讓我們聯(lián)想到晚于自居易的另一位著名詩(shī)人李商隱在游園時(shí)所作《樂(lè)游原》詩(shī):“向晚意不適,驅(qū)車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。” 似乎盛唐以后,知識(shí)分子都有一種夕陽(yáng)西下,美好時(shí)光一去不返的窮途末路之感。因?yàn)闃?lè)游園是長(zhǎng)安城中的最高點(diǎn),所以游人很自然地“四望”。至于白氏“四望天日曛”,看到一片天日昏暗,煙云籠罩的景色,還和他“獨(dú)上樂(lè)游園”有關(guān)。“獨(dú)’’字是指沒(méi)有友人陪伴,孤單一人來(lái)此游賞,這是實(shí)寫(xiě);但也令人聯(lián)想到詩(shī)人孤標(biāo)傲世,不同流合污的品格。 與陳子昂《登幽州臺(tái)歌》:“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)滄然而涕下”之“獨(dú)”有異曲同工之妙。在現(xiàn)實(shí)生活中,他們郁郁不得志,身邊沒(méi)有志同道合的朋友,無(wú)從施展自己的抱負(fù),故常有獨(dú)自登高遠(yuǎn)望這一令人神傷的場(chǎng)面。 下面的詩(shī)句可以說(shuō)是對(duì)“獨(dú)上樂(lè)游園”之“獨(dú)”作出的解釋。 詩(shī)人登上樂(lè)游園,“愛(ài)此高處立,忽如遺垢氛”,可見(jiàn)他是從垢氛中走出來(lái)的,他的周?chē)臼浅淙鞣N污濁不堪的臭氣,F(xiàn)在耳目雖得到暫時(shí)的清爽豁朗,但胸中仍有抑郁不暢之感。他看到高聳入云的天子宮闕;他看到長(zhǎng)安街道上來(lái)回奔忙的車(chē)馬;就是看不到自己志同道合的朋友。因?yàn)?ldquo;孔生死洛陽(yáng),元九謫荊門(mén)”,孔戡、元稹都是詩(shī)人的好友,一個(gè)受誣憂憤而死,一個(gè)因彈劾貪官,觸犯近臣,被貶到江陵。這些為國(guó)為民的正直之士一個(gè)個(gè)慘遭不幸,那么奔走于皇宮內(nèi)院的權(quán)臣高官們,都是些什么人也就可想而知了。所以詩(shī)人最后發(fā)出了“可憐南北路,高蓋者何人”的不平之慨嘆。用“何人”作結(jié),既是疑問(wèn),又是感嘆,顯得含蓄蘊(yùn)藉,雖說(shuō)“何人”看似疑問(wèn),而言外之意卻甚明了。 這首詩(shī)是寄給好友元稹的,但卻深深刺痛了權(quán)貴們的心! ≡蚣丛谟谧髌芬蚓吧,巧妙自然,雖未明確指斥權(quán)貴們的惡行,但詩(shī)人擺脫污濁世界的孤傲形象卻躍然紙上,兩相對(duì)比,那些奔走于皇宮大道的得志小人不免相形見(jiàn)絀,令人想見(jiàn)其丑態(tài)。這正是作品含蓄得體、諷刺巧妙之處。【作者介紹】  白居易(772—846),字樂(lè)天,晚年自號(hào)香山居士,后人稱(chēng)白香山、白傅、白太傅,原籍太原,后遷居下?(今陜西渭南)。是唐代的杰出詩(shī)人和文學(xué)家,他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,對(duì)白居易稱(chēng)“詩(shī)魔”、“詩(shī)王”、“詩(shī)豪”、“詩(shī)史”等,日本學(xué)界則稱(chēng)白居易為“詩(shī)神” 。其實(shí),在唐代對(duì)白居易的稱(chēng)呼是“詩(shī)仙”之稱(chēng),請(qǐng)看唐宣宗的詩(shī):“綴玉聯(lián)珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇,文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。”唐德宗貞元十六年(800)進(jìn)士,由校書(shū)郎累官至左拾遺。在此期間,他關(guān)心朝政,屢屢上書(shū)言事,并寫(xiě)了不少諷諭詩(shī),要求革除弊政,因而遭權(quán)貴忌恨,被貶為江州司馬。此后他歷任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書(shū)。更多古詩(shī)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的白居易的詩(shī)全集欄目。(http://)  白居易主張“文章合為時(shí)而著歌詩(shī)合為事而作”(《與元九書(shū)》)。他與元稹一起,倡導(dǎo)旨在揭露時(shí)弊的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”,寫(xiě)了《秦中吟》十首,《新樂(lè)府》五十首等,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)作了深刻批判。在藝術(shù)上,白居易詩(shī)以平易曉暢著稱(chēng),在當(dāng)時(shí)就流布很廣。有《白氏長(zhǎng)慶集》,存詩(shī)近三千首,數(shù)量之多,為唐人之冠!痉斌w對(duì)照】卷424_24【登???望】白居易?上???,四望天日曛。?北何靄靄,?闕入??。?此高?立,忽如?垢氛。耳目?清?,?抱郁不伸。下?十二街,?????。??徒?眼,不?心所??咨缆?,元九謫????南北路,高?者何人。
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