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唐朝嚴(yán)維《中書試黃人守日賦》

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 辭賦精選 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


唐朝嚴(yán)維《中書試黃人守日賦》 來(lái)源:天山客 嚴(yán)維

  維字正文,越州山陰人。至德二載進(jìn)士,擢辭藻宏麗科,調(diào)諸暨尉,辟河南幕府,終秘書省校書郎。

    ◇ 中書試黃人守日賦(以四聲用韻)

  圣人之在運(yùn)也,上天為之降祥,將以示德遠(yuǎn),告時(shí)康;鹁寄跖R於?谷;陽(yáng)德用事,首出於東方。作大明兮其彩白,有善守者其人黃,惚兮恍兮,見(jiàn)於為物之體;窈兮冥兮,來(lái)於無(wú)何之鄉(xiāng)。豈惟有德動(dòng)天,景再中於漢帝,至誠(chéng)感物,退三舍於魯陽(yáng)。所謂人者臣之稱,日者君之象,三光可得居尊,眾靈於焉稱長(zhǎng)。人所以守日,葉伊皋之弼亮;天所以垂休,明億兆之所仰。實(shí)王化之基格,諒神功之??。則知唐虞之代,羲和之最,蕭索糾紛,如煙如靄。又況夫兆慶於合璧,告祥於抱戴,嘉其氣霽地表,云收天外。出?谷而輪開(kāi),當(dāng)亭午而光大,映真人之麗質(zhì),爛霓裳與羽旆。離婁??以喪明,周文咄咄而延昧,屬宇宙以廓清,表陰陽(yáng)以交泰。我君如日之?,惟天是則,君臣合體,符瑞允塞,以太古而望今,齊哲圣以同德。


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