閱讀下面文字，完成9-12題。 張稷字公喬，幼有孝性，生母劉無(wú)寵，得疾。時(shí)稷十一，侍養(yǎng)衣不解帶，每劇則累夜不寢。及終，哀慟過(guò)人，杖而后起。見(jiàn)輩幼童，輒哽咽泣淚，州里謂之淳孝。長(zhǎng)兄瑋善彈箏，稷以劉氏先執(zhí)此伎，聞瑋為清調(diào)，便悲感頓絕，遂終身不聽(tīng)。 性疏率，朗悟有才略，起家著作佐郎，不拜。父永及嫡母相繼殂，六廬于墓側(cè)。齊永明中，為豫章王嶷主簿，與彭城劉繪俱待以禮，未嘗被呼名，每呼為劉四、張五。以貧求為剡令，略不視事，多為小山游。會(huì)山賊唐宇之作亂，稷率部屬保全縣境。所生母劉先葬瑯邪黃山，建武中改葬，物資委積。于時(shí)雖不拒絕，事畢隨以還之。自幼及長(zhǎng)，數(shù)十中，常設(shè)劉氏神座。出告反面，如事生焉。永元末，為侍中，宿衛(wèi)宮城。梁武師至，兼衛(wèi)尉①江淹出奔，稷兼衛(wèi)尉卿，都督城內(nèi)諸軍事，無(wú)恙。時(shí)東昏②淫虐，北徐州刺史王珍國(guó)使直閣③張齊行弒于含德殿。稷乃召右仆射王亮等列坐殿前西鐘下，且遣博士范云等詣武帝，告之以事。梁朝初，為散騎常侍，中書(shū)令。及上即位，封領(lǐng)軍將軍。武帝嘗于樂(lè)壽殿內(nèi)宴，稷醉后言多怨辭形于色。帝時(shí)亦酣，謂曰：“卿兄殺郡守，弟殺其君，袖提帝首，衣染天血，如卿兄弟，有何名稱(chēng)？”稷曰：“臣兄弟無(wú)名稱(chēng)，至于陛下則不得言無(wú)勛。東昏暴虐，帝率義師來(lái)伐，臣與之�！钡坜燮漤氃唬骸皬埞晌��！敝胸╆戧綇楌⒃疲骸邦I(lǐng)軍張稷，門(mén)無(wú)忠貞，官必險(xiǎn)達(dá)，殺君害主，以為常�！钡哿羝浔�，竟不問(wèn)。 累遷尚書(shū)左仆射。帝將幸稷宅，以盛暑留幸仆射省。舊臨幸供具，皆酬太官饌直。帝以稷清貧，手詔不受。宋時(shí)孝武帝經(jīng)造張永，至稷三世，并降萬(wàn)乘，論者榮之。 稷性明烈，善與人交，歷官無(wú)畜聚，奉祿皆頒之親故，家無(wú)馀財(cái)。為吳興太守，下車(chē)存問(wèn)遺老，引其子孫置之右職，政稱(chēng)寬恕。初去郡就仆射征，道由吳，鄉(xiāng)人候稷者滿(mǎn)水陸。稷單裝徑還都下，人莫之識(shí)，其率素④如此。（《南史》卷三十一·列傳第二十一 編者有改動(dòng)）【注】①兼衛(wèi)尉：官職名；②東昏：侯爵名；③直閣，官職名；④率素：樸素。9．對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分） （ ）A．哀慟過(guò)人，杖而后起杖：拄拐杖B．兼衛(wèi)尉江淹出奔奔：逃亡C．皆酬太官饌直直：同“值”，價(jià)值，價(jià)錢(qián)D．帝將幸稷宅幸：寵幸，喜愛(ài)10．下列各句中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）（ ）A．①稷以劉氏先執(zhí)此伎②且遣博士范云等詣武帝，告之以事B．①于時(shí)雖不拒絕，事畢隨以還之②使直閣張齊行弒于含德殿C．①帝率義師來(lái)伐，臣與之②稷性明烈，善與人交D．①奉祿皆頒之親故②稷單裝徑還都下，人莫之識(shí)11．下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）（ ）A．張稷對(duì)生母劉氏可謂“淳孝”，生母病時(shí)他不辭勞苦的侍奉，生母死后他悲痛不已，幾十一直供奉著生母劉氏神位。B．張稷為官，粗中有細(xì)，他平息唐宇之之亂，都督城內(nèi)諸軍事，協(xié)助武帝伐東昏，立有不少功勞。C．面對(duì)武帝酒后嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn)，作為臣子的張稷不卑不亢，據(jù)理力爭(zhēng)。面對(duì)陸杲的乘機(jī)彈劾，武帝卻不追究。D．張稷家?guī)状硕忌畹没实鄣男湃�，也深得民心，得益于張稷家族世代為官清廉，與人為善，率素寬厚。12．把原文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（13分）（1）父永及嫡母相繼殂，六廬于墓側(cè)。（4分）譯文：_________________________________________________________________（2）初去郡就仆射征，道由吳，鄉(xiāng)人候稷者滿(mǎn)水陸。（4分）譯文：_________________________________________________________________（3）課內(nèi)翻譯：小知不及大知，小不及大。奚以知其然也？（5分）譯文：_________________________________________________________________答案：9．D應(yīng)是“（皇上）駕臨”、“到來(lái)”之意10．B均是介詞，可釋為“在……”（A：①因?yàn)?②把，將； C：①動(dòng)詞，“參與”/②介詞，“和”；D：①指示代詞，“這些財(cái)物”，“它們”/②人稱(chēng)代詞，“他”）11．D（“與人為善，率素寬厚”，主要是指張稷本人，而非“世代為官清廉”，這是原文所無(wú)的。12．（1）父親張永和嫡母相繼去世，六中張稷一直住在墓旁的房?jī)?nèi)（守喪）。（倒裝，名作動(dòng)。）（2）當(dāng)初離開(kāi)郡里而接受做仆射的征召，路經(jīng)吳地，鄉(xiāng)里迎候張稷的人布滿(mǎn)水中和陸地。（“去”、“就”、“征”、“道”）（3）小聰明不了解大智慧，壽命短的不了解壽命長(zhǎng)的。怎么知道是這樣的呢？（“知”、“不及”、“”）譯文： 張稷字公喬，幼時(shí)就有孝順的品德。他的生母劉氏不受寵愛(ài)，得了疾病。當(dāng)時(shí)張稷十一歲，侍養(yǎng)母親衣不解帶，每當(dāng)母親病情加重時(shí)，則一連幾夜不睡。母親去世以后，他哀傷過(guò)度，拄著拐杖才能起來(lái)。見(jiàn)了輩相同的幼童，就哽咽流淚，州里的人們稱(chēng)他是淳孝。長(zhǎng)兄張瑋善于彈箏，張稷因?yàn)槟赣H劉氏曾經(jīng)先會(huì)這一藝術(shù)，所以聽(tīng)見(jiàn)張瑋彈奏《清調(diào)》，便覺(jué)得悲傷欲絕，于是便終身不再聽(tīng)它。
他性格隨便，開(kāi)朗聰悟而有才略，起家為官先任著作佐郎，沒(méi)有上任。父親張永和嫡母丘氏相繼去世，六中一直住在墓旁的房?jī)?nèi)守喪。齊朝永明間(483～493)，擔(dān)任豫章王嶷的主簿，和彭城的劉繪都受到禮待，不曾被呼叫名字，常常被稱(chēng)呼為劉四、張五。因?yàn)榧邑�，�?qǐng)求做剡縣令，平時(shí)不問(wèn)政務(wù)，常常進(jìn)行小山漫游。正遇上山賊唐宇之作亂，張稷率領(lǐng)部下保全了縣境。生母劉氏先是臨時(shí)安葬在瑯邪黃山，建武間舉行改葬，別人資助的物品堆積很多。當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有拒絕，事后又隨之歸還了他們。從幼到成，幾十中，常設(shè)著劉氏的神位。外出相告，回來(lái)面見(jiàn)，如同事奉活人。
永元末，擔(dān)任侍中，守衛(wèi)宮城。梁武帝的軍隊(duì)開(kāi)到，兼衛(wèi)尉江淹出逃，張稷兼衛(wèi)尉卿，都督城內(nèi)諸軍事，平安無(wú)事。當(dāng)時(shí)東昏侯荒淫暴虐，北徐州刺史王珍國(guó)便派直閣張齊行刺于含德殿。張稷于是召右仆射王亮等人列坐在殿前西面的大鐘下面，并且派博士范云等人，前往見(jiàn)武帝，把這件事情告訴給武帝。
梁朝初，他擔(dān)任散騎常侍、中書(shū)令�；噬霞次缓�，封為領(lǐng)軍將軍。武帝曾在樂(lè)壽殿內(nèi)設(shè)宴，張稷在酒醉后話(huà)多，怨忿的言辭流露在外。武帝當(dāng)時(shí)也喝得很多，對(duì)他說(shuō)：“你的哥哥殺死郡守，弟弟殺死君王，袖中提著皇帝的頭顱，衣服染有天子的鮮血，像卿家兄弟，有什么名聲值得稱(chēng)道？”張稷說(shuō)：“我們兄弟是沒(méi)有什么名聲值得稱(chēng)道，但對(duì)陛下您而言，則不能說(shuō)我們沒(méi)有功勛。東昏侯暴虐，您也親率義師來(lái)討伐，也有臣的參與啊�！蔽涞坜壑氄f(shuō)：“張公實(shí)在可畏!”中丞陸杲彈劾張稷說(shuō)：“領(lǐng)軍張稷，家風(fēng)缺少忠貞，做官必求顯達(dá)，殺君害主，成為常事。”武帝把奏表留在宮中，最終也沒(méi)過(guò)問(wèn)。
幾次升遷，擔(dān)任了尚書(shū)左仆射。武帝將要到張稷住宅中去，因?yàn)檎谑⑹�，留在了仆射府衙。舊時(shí)迎待皇上所用的器物，都要交給宮官作為飯資。武帝因?yàn)閺堭⑶遑�，手�?xiě)詔令不讓宮官接受。南朝宋時(shí)，孝武帝就曾順路到過(guò)張永家，到張稷已經(jīng)接連三代都有皇帝光臨其家，當(dāng)時(shí)談到此事的人都很替張家感到榮耀。
張稷性情明達(dá)剛烈，善于與人結(jié)交，歷來(lái)做官都沒(méi)有積蓄，薪俸都送給了親友，家中沒(méi)有多余的錢(qián)財(cái)。做吳興太守時(shí)，剛到任就去訪問(wèn)遺老，任用他們的子孫擔(dān)任高級(jí)職務(wù)，政治以寬恕而被稱(chēng)道。當(dāng)初離開(kāi)郡里而接受做仆射的征召，路經(jīng)吳地，鄉(xiāng)里迎候張稷的人布滿(mǎn)水中和陸地。張稷裝束簡(jiǎn)單地直接回到都城，人們都未曾認(rèn)出他，他樸素就像這樣。
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