閱讀下面一首清詩(shī)，回答問(wèn)題。

稚存①歸索家書

黃景仁

只有平安字，因君一語(yǔ)傳。

馬頭無(wú)歷日，好記雁來(lái)天。

[注]稚存，是詩(shī)人的好朋友，洪亮吉。

作者簡(jiǎn)介：

洪亮吉(1746～1809) 清代文學(xué)家。初名蓮，又名禮吉，字君直，一字稚存，號(hào)北江，晚號(hào)更生居士。安徽歙縣人，生于江蘇陽(yáng)湖（今常州）。清乾嘉時(shí)期著名的詩(shī)人、學(xué)者，清代樸學(xué)、經(jīng)學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、史學(xué)、輿地學(xué)的重鎮(zhèn)，并因人口方面的學(xué)說(shuō)而著稱。洪亮吉自幼喪父而刻苦讀書，與同里黃景仁、孫星衍友善，并得袁枚、蔣士銓的賞識(shí)。乾隆五十五(1790)考中進(jìn)士，授翰林院編修，充國(guó)史館編纂官。與大詩(shī)人張問(wèn)陶齊名，合稱張洪。后督貴州學(xué)政。嘉慶元回京供職，以越職言事獲罪，充軍伊犁。五赦還，從此家居撰述至終。

1.詩(shī)人擬題是很講究的。你對(duì)這首詩(shī)的題目中的一個(gè)“索”字，是如何理解的？

2.讀這首詩(shī)我們立刻就會(huì)想到岑參的那首膾炙人口的《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”但吳蘭曾在《石溪詩(shī)話》中卻說(shuō)：“能從古人出而不為古人所囿�！睂�(duì)此，你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)做簡(jiǎn)要賞析。

參考答案

1.詩(shī)題中著一個(gè)“索”字，可謂意味深長(zhǎng)。表明了詩(shī)人本無(wú)意寫信回家，只是在好友洪亮吉出于同鄉(xiāng)情誼，催之再三，逼著他寫家書才不得不寫的。那么，詩(shī)人為什么不主動(dòng)地寫一封家書呢？我們可以套用一下竇叔向的“遠(yuǎn)書珍重何由答？舊事凄涼不可聽”（《夏夜宿表兄話舊》）名句，來(lái)發(fā)掘一下詩(shī)人的心境：宦海浮沉，原為了覓升斗，求出路，可現(xiàn)在，卻一無(wú)所成，除了活著，活著如果叫平安的話，還有什么可以用來(lái)告訴家人的呢？

2同意。岑詩(shī)中說(shuō)“馬上”，黃詩(shī)中說(shuō)“馬頭”，無(wú)非在寫臨歧匆匆，是沒有什么區(qū)別的。但岑說(shuō)“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，黃說(shuō)“馬頭無(wú)歷日，好記雁來(lái)天”，這蘊(yùn)涵可就完全不一樣了�！盁o(wú)歷日”，字面上是說(shuō)身邊沒有歷書，無(wú)法確定給家里稍這個(gè)口信是哪月哪日。人，為什么會(huì)連日子都弄不清楚呢？無(wú)非是三個(gè)原因：一是“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，管它是哪天呢；一是窮愁潦倒，天天愁與酒，愛哪天哪天吧；三是反正也沒有什么值得報(bào)喜報(bào)捷的事，隨便哪天都行。如果說(shuō)岑詩(shī)中“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”是一種無(wú)奈的正常精神狀態(tài)，那么黃詩(shī)中的“馬頭無(wú)歷日，好記雁來(lái)天”則是一種無(wú)所謂的不正常的精神狀態(tài)；詩(shī)人正是通過(guò)這種看似不正常中又蘊(yùn)涵著正常的的寫法，抒寫出了埋在心底里更深的縷縷鄉(xiāng)思，縹緲無(wú)極的情緒。

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