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沈周《介夫傳》閱讀練習(xí)及答案【附譯文】
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
閱讀
下面的文字,完成13?17題,共20分。
介夫傳
【明】沈周
介夫者,姓疏名介。介為人茂軀干,濯秀可愛,有介然于世者。其先居趙魏之郊,從樹藝以生,子孫甚衍盛,至介始徙宋。久之,由司城子罕以見宋王,王曰:“若寓宋之土地,幾世于茲矣,請明告我。”對曰:“介竊居王土,覃及雨露,欣榮不已,敢不結(jié)束以進(jìn),修敬于地主以投知也。臣雖一介之微,
然可以御饉可以資儉可以補(bǔ)民生王能味臣言享臣用則臣不為無利于宋利茍無足用味無足享臣請退而從魯之仲尼取曲肱之樂亦素愿也
。”王曰:“聚蔬之材,寡人何敢失之?”遂命從事于陽門,兼修俎豆事,日與王祝,有宴必偕。
王曰:“舍卿不足為食,猶不得其醬不食�!蹦艘越獒u呼之。介聞之,輟食而發(fā)嘆。王曰:“食以忘憂,奚以嘆為?”曰:“醬,醢也,子路嘗醢矣。自顧菲薄,曷足當(dāng)王之嗜愛。且八珍在前,九鼎在側(cè),甘脆之入其口滋焉,一旦厭飫及夫菲薄,則容無所矣!是故嘆發(fā)于不得已也。然君子之腹虛以容,
小人之心足以肆
,愿王以君子廣大之腹,毋芥蒂于小人之心,斯得永持厥終之道。”王善其言,居常服綠,因賜紫茸裘以旌之。
及卒,子罕哭之哀。時晉有事于宋,覘其愛士,返兵卻功,宋獲以全。君子悟醬為將,雖其死而尚使宋人不絕噍食。宋人德介謀,貌而祀之。
其后介子推又從晉,晉以其先人之聞納之。公子重耳出奔,推從焉。適曹絕食,推將割股肉?羹以進(jìn)。公子止曰:“亡人之在遠(yuǎn)也,以有先生為御,
猶有旨蓄而弗知其冬也
。今先生軫念亡人之口腹,傷己以飽人,亡人弗以為飽,愿先生自愛,毋易體膚也�!蓖谱涓钪�。后公子歸伯第,賞有功而不及推。推之客歌于宮門曰:“茅之拔兮,茹亦及之;吐其茹兮,忘往之饑�!蓖趸�,追賞推。推逃于綿上山,曰:“我非買菜而求益者也。”誓不出。王筮而求之,得鼎,曰:“烹飪之象,且傅說以調(diào),伊尹以烹,我將獲賢者之輔�!彼旎鹌渖揭悦{之出,推就焚而死。
人謂其介有跨灶風(fēng)
。為說者曰:介在宋則宋利,推在晉則晉利,譬之食于蔬,可以化壅通積,養(yǎng)胃以滋人,于人不可以少。君子于是乎采錄其父子焉。
13.用斜線(/)給上面文言文畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹#?分)
然可以御饉可以資儉可以補(bǔ)民生王能味臣言享臣用則臣不為無利于宋利茍無足用味無足享臣請退而從魯之仲尼取曲肱之樂亦素愿也
14.下列語句中,加點
詞語
的解釋不正確的一項是(3分)
A.敢不結(jié)束以進(jìn) 結(jié)束:完成
B.一旦厭飫及夫菲薄 厭:吃飽
C.貌而祀之 貌:畫像
D.推從焉 焉:他
15.下列對文中語句的理解,不符合文意的一項是(3分)
A.介竊居王土,覃及雨露:我私自遷居到您的國家,且深受您的恩澤
B.小人之心足以肆:見識短淺的人求足而放縱
C.時晉有事于宋:當(dāng)時晉國有事向宋國求助
D.猶有旨蓄而弗知其冬也:就像貯存有美食就不怕寒冬了
16.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)
A.介夫擅長農(nóng)事,且通曉治國之道,因此被委任參與行政及祭祀事宜。
B.介夫勸誡宋王保持君子之心,以保國運(yùn),因此獲賜象征更尊貴地位的紫衣。
C.由于受到占卜啟示,重耳幡然悔悟,決定追賞介子推,于是下令放火燒山。
D.文章敘事與蔬菜巧妙勾連,借蔬菜評人喻理,角度獨(dú)特,耐人尋味。
17.文章結(jié)尾說“人謂其介有跨灶風(fēng)”,意指介子推勝過了其父介夫。對此你是否認(rèn)同?請聯(lián)系文中相關(guān)內(nèi)容闡明理由。(6分)
答案:
13.【答案要點】然可以御饉/可以資儉/可以補(bǔ)民生/王能味臣言/享臣用/則臣不為無利于宋/利茍無足用/味無足享/臣請退而從魯之仲尼/取曲肱之樂/亦素愿也
【評分參考】斜線10處為必斷處,每斷對2處得1分,全答對得5分。每斷錯2處減1分,減完5分為止。
14.A(3分)15.C(3分)16.C(3分)
17.【答案示例】
①同意,介子推的確勝過介夫。介夫擅長栽植,通曉治國之道,能夠抓住機(jī)會勸諫君王,導(dǎo)其向善,可稱良臣,但并未付出太大個人代價;介子推則不但割肉侍主,以身盡忠;而且不求回報,舍身守節(jié),其節(jié)義令人稱賞,堪稱千古名臣。
②不同意,介氏父子二人同樣令人敬佩。介夫擅長栽植,通曉治國之道;備受寵愛也不放縱,且抓住機(jī)會巧妙勸諫,引導(dǎo)君王向善;死后仍有巨大影響,使宋國百姓免于戰(zhàn)亂,造福深遠(yuǎn)。介子推能割肉盡忠,保全了賢君重耳,晉國百姓因此受益;而且他舍身守節(jié),其高義令人極為敬佩。因此二者同樣出色。
③不同意,介夫比介子推更令人稱道。介夫擅長栽植,通曉治國之道;備受寵愛也不放縱,且抓住機(jī)會巧妙勸諫,引導(dǎo)君王向善;而且死后仍有巨大影響,使宋國百姓免于戰(zhàn)亂,造福深遠(yuǎn)。介子推雖能割肉盡忠,舍身守節(jié),高義感人。但造福百姓方面卻不如其父。
【評分參考】觀點1分。理由5分,二人品行概括各2分,優(yōu)劣分析1分。共6分。
【附:參考譯文】
介夫,是疏姓后人,名介。介夫身材挺拔,相貌清朗秀美,與眾不同。他的祖先住在趙魏封邑附近,以種植栽培為生,子孫很多,繁衍不已,到了介夫這一代才遷徙到宋國居住。后來,介夫通過司城子罕拜見了宋王,宋王說:“你寄居在我們國家,在這里住了幾代了?請明確告訴我�!苯榉蚧卮鹫f:“我私自遷居到您的國家,且深受您的恩澤,家業(yè)興旺,我怎敢不裝束整齊鄭重地來拜見您,向我寄居之地的主人表達(dá)敬意以加深了解呢?我雖然只是一個卑微之人,但是我的種植技藝可以用來應(yīng)對饑荒,供給歉收的百姓,補(bǔ)足百姓
生活
來源;如果大王您能考慮我說的話,發(fā)揮我的技藝,那么我不見得對宋國沒有好處。如果您覺得我的技藝沒有用處,我的話不必考慮,那請允許我回去效仿魯國的孔子,過清貧而快樂的生活,這也是我向來的愿望�!彼瓮跽f:“擅長種植的人才,我怎么敢錯過呢?”于是任命他在陽門處理政事,并且參與祭祀宴饗事宜,每天陪同宋王祭祀,宋王有宴飲之事也一定隨同前往。
宋王說:“我現(xiàn)在沒有你就吃不好飯,就像沒有醬就吃不好飯一樣。”于是稱呼介夫為“介醬”。介夫聽到了,停止吃飯而嘆氣。宋王說:“吃著美食能忘記憂愁,你為什么還要嘆氣呢?”介夫說:“醬,就是肉醬啊,子路就曾被剁成肉醬而死。我自念德才淺陋,怎能當(dāng)?shù)闷鸫笸醯暮駩�。況且您面對著山珍海味,每天享用著美味佳肴,如果有一天您厭倦了美食,也厭倦了我,我就沒有容身之地了!因此不由得嘆氣啊。然而有德行修養(yǎng)的人胸懷寬廣且包容,見識短淺的人求足而放縱,希望大王您能保有君子的寬廣胸懷,不受淺陋小人的影響,這就找到了永保國運(yùn)的辦法�!彼瓮踬澰S他說的話,介夫平時常穿綠色袍服,宋王便賜給他品級較高的紫色皮衣來褒獎他。
到介夫去世的時候,子罕哭得很悲痛。當(dāng)時正趕上晉國對宋國發(fā)動戰(zhàn)爭,窺探出宋國愛惜士人,于是退兵,放棄了戰(zhàn)果,宋國得以保全。有識之士因此悟出“醬”其實是將領(lǐng),介夫雖然身死,還使宋國人得以生存。宋國人感激介夫的影響,為他畫像,供奉紀(jì)念他。
他的后人介子推又跟從晉國王室,晉國因為他父親的名聲接納了他。晉國公子重耳避亂出逃,介子推追隨著他。到曹國時斷了糧,介子推要割下腿上的肉燉野菜肉湯呈給重耳。重耳阻止說:“我這逃亡的人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),把擁有先生您作為保障,就像貯存有美食就不怕寒冬了�,F(xiàn)在先生您憂心我這逃亡者吃不飽肚子,就要傷害自己來喂飽我,我不覺得這樣我就能吃飽,希望先生您愛惜自己,不要傷害自己的身體啊。”介子推最終還是割下了腿肉。后來公子回到晉國即位,封賞有功之人卻沒有賞到介子推。介子推的門客就在王宮門口唱道:“茅草被拔出來啊,蔬菜也被牽連著拔出來;吃飽了就吐出了菜啊,忘了從前挨過餓�!睍x王聽了后悔了,要補(bǔ)賞介子推。介子推逃到了綿上之山,說:“我不是爭多嫌少的人�!绷⑹牟怀錾绞苜p。晉王占卦求助,得到“鼎”形,就說:“這是烹飪的象征,況且傅說、伊尹像調(diào)合鼎中之味一樣治理國家,這說明我將獲得賢者輔佐啊�!庇谑菚x王命人火燒綿山來逼迫介子推出山,介之推不肯就范,最終被燒死在山上。
人們評論介子推有勝過其父介夫的風(fēng)范。評論者說:介夫在宋國宋就得利,介子推在晉國晉就得利,就好像食物中的蔬菜,可以用來消積化食,養(yǎng)胃補(bǔ)人,對于人是不可缺少的食物。有識之士因此搜集記錄了他們父子的事跡。
【補(bǔ)充注釋】
�、儋薅梗嘿藓投�,古代祭祀、宴饗時盛食物用的兩種禮器,亦泛指各種禮器。后引申為祭祀和崇奉之意。
�、跇渌嚕阂嘧鳌皹�?”,種植、栽培�!吨芏Y?地官?大司徒》:“辨十有二壤之物,而知其種,以教稼穡樹?。”
③厥終:結(jié)果。出自《尚書》:“慎厥終,惟其始,終以不困;不惟厥終,終以困窮。”意為“謹(jǐn)慎地對待事情的開始,也謹(jǐn)慎地對待事情的結(jié)局,這樣才不會最終招致困窘;若不考慮事情的結(jié)局,最終一定會陷入困窘的境地�!�
�、茑荩╦iào):咀嚼,吃。
�、�?(mào):可供食用的水草或野菜。?羹:菜肉羹。
�、拗夹睿嘿A藏美味的食品。
�、咻F(zhěn)念:深深思念。
⑧買菜求益:比喻爭多嫌少。《高士傳?嚴(yán)光》:“買菜乎?求益也。”
�、岣嫡f以調(diào),伊尹以烹:調(diào)指調(diào)鼎,調(diào)和鼎中之味。比喻治理國家,又比喻宰相之職。傅說和伊尹都是殷商時期著名的賢臣。
�、饪缭睿厚R前蹄的空處名叫“灶門”,跨灶本指駿馬奔馳時后蹄印反而處在前蹄印之前,引申為兒子勝過父親。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/shici/412591.html
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