閱讀下面的文言文，完成10～13題。
熊賜履，字敬修，湖北孝感人。順治十五年進(jìn)士，選庶吉士，授檢討。康熙六年，圣祖詔求直言。時(shí)輔臣鰲拜專(zhuān)政，賜履上疏幾萬(wàn)言，略謂：“民生困苦孔亟，私派倍淤官征，雜項(xiàng)浮于正額。一旦水旱頻仍，躅豁則吏收其實(shí)而民受其名，賑濟(jì)則官增其肥而民重其瘠。然非獨(dú)守令之過(guò)也，上之有監(jiān)司，又上之有督撫。朝廷方責(zé)守令以廉，而上官實(shí)縱之以貪；方授守令以喬民之職，而上官實(shí)課以厲民之行。故督撫廉則監(jiān)司廉，守令亦不得不廉；督撫貪則監(jiān)司貪，守令亦不得不貧。此又理勢(shì)之必然者也。伏乞甄別督撫，以民生苦樂(lè)為守令之賢否，以守令貪廉為督撫之優(yōu)劣。督撫得人，守令亦得人矣。雖然，內(nèi)臣者外臣之表也，本原之地則在朝延。其大者尤在立綱陳紀(jì)、用人行政之間……”疏入，鰲拜惡之，請(qǐng)治以妄言罪，上勿許。
八年，鰲拜敗，陛下命堂兄康親王杰書(shū)等鞫治，以鰲拜銜賜履，意圖傾害，為罪狀之一。方鰲拜輔政檀威福，大臣稍與異同，立加誅戮。賜履以詞臣論事侃侃無(wú)所避，用是著直聲。上即位后未舉經(jīng)筵賜履特具疏請(qǐng)之并請(qǐng)?jiān)O(shè)起居注官上欲幸塞外以賜履疏諫乃寢且嘉其直。
九年，擢國(guó)史院學(xué)士。未幾，復(fù)內(nèi)閣，設(shè)翰林院，更以為掌院學(xué)士。舉經(jīng)筵，以賜履為講官，日進(jìn)講弘德殿。賜履上陳道德，下達(dá)民隱，上每虛己以聽(tīng)。十四年，諭獎(jiǎng)其才能清慎，遷內(nèi)閣學(xué)士，尋超授武英殿大學(xué)士，兼刑部尚書(shū)。
二十九年，起故官，仍直經(jīng)筵。命往江南讞獄，調(diào)吏部。會(huì)河督靳輔請(qǐng)豁近河所占民田額賦，命賜履會(huì)勘。奏免高郵、山陽(yáng)等州縣額賦三千七百二十八頃有奇。四十八年，卒，年七十五，命禮部遣官視喪，賜膊金千兩，贈(zèng)太子太保，謚文端。（選自《清史稿·列傳四十九》，有刪減）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.上即位后/未舉經(jīng)筵/賜履特具疏請(qǐng)之/并請(qǐng)?jiān)O(shè)起居注官/上欲幸塞外/以賜履疏諫/乃寢/且嘉其直
B.上即位后未舉/經(jīng)筵賜履/特具疏請(qǐng)之/并請(qǐng)?jiān)O(shè)起居注官/上欲幸塞外/以賜履疏諫/乃寢/且嘉其直
C.上即位后/未舉經(jīng)筵賜履/特具疏請(qǐng)之/并請(qǐng)?jiān)O(shè)起居/注官上欲幸塞外/以賜履疏諫/乃寢/且嘉其直
D.上即位后/未舉經(jīng)筵/賜履特具疏請(qǐng)之/并請(qǐng)?jiān)O(shè)起居/注官上欲幸/塞外以賜履/疏諫乃寢/且嘉其直
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.圣祖，廟號(hào)。廟號(hào)始于西漢，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào)。一般開(kāi)國(guó)的皇帝稱(chēng)祖，后繼者稱(chēng)宗。在隋以前，并不是每一個(gè)皇帝都有廟號(hào)。
B.監(jiān)司，有監(jiān)察州縣之權(quán)的地方長(zhǎng)官簡(jiǎn)稱(chēng)。清朝布政使、按察使及各道道員皆有督察所屬府、州、縣之權(quán)，通稱(chēng)監(jiān)司。
C.經(jīng)筵，漢唐以來(lái)帝王為了給太子講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。經(jīng)筵制度是與中國(guó)古代社會(huì)最高統(tǒng)治者密切相關(guān)的一項(xiàng)教育制度。
D.吏部、禮部，是中國(guó)古代中央行政機(jī)構(gòu)。吏部為管理文職官員的機(jī)關(guān)，禮部掌典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉之事。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.熊賜履十分關(guān)心民生困苦。他說(shuō)百姓非常困苦，地方私自攤派的相當(dāng)于官府征斂的幾倍，各種名目的征斂數(shù)額超過(guò)了正式規(guī)定的數(shù)額。
B.熊賜履分析問(wèn)題能擊中要害。他認(rèn)為國(guó)家把養(yǎng)育人民的職責(zé)授予太守、縣令，然而上級(jí)官吏實(shí)際用收重稅的行為來(lái)虐害人民，根本問(wèn)題在于總督、巡撫。
C.熊賜履面對(duì)權(quán)臣專(zhuān)政敢于直言。他議論國(guó)事侃侃而談無(wú)所回避，上疏幾萬(wàn)言發(fā)正直之聲。以致鰲拜懷恨熊賜履，心里圖謀陷害。
D.熊賜履為民辦實(shí)事，為官清正。應(yīng)河督靳輔請(qǐng)求，他被任命會(huì)同勘察，上奏免除一些靠近黃河州縣民田的賦稅。死后皇帝命令禮部官員前去吊唁，贈(zèng)送錢(qián)財(cái)資助其辦喪事。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
（1）躅豁則吏收其實(shí)而民受其名，賑濟(jì)則官增其肥而民重其瘠。（5分）
譯文：
（2）伏乞甄別督撫，以民生苦樂(lè)為守令之賢否，以守令貪廉為督撫之優(yōu)劣。（5分)
譯文：
答案：
10．（3分）A【解析】主要從句意上理解，最關(guān)鍵的是理清皇上的“上”，在多數(shù)句中是主語(yǔ)。原句的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)該是：上即位后，未舉經(jīng)筵，賜履特具疏請(qǐng)之，并請(qǐng)?jiān)O(shè)起居注官。上欲幸塞外，以賜履疏諫，乃寢，且嘉其直。
11．（3分）C【解析】經(jīng)筵，漢唐以來(lái)帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。除皇帝外，太子出閣后，亦有講筵之設(shè)。
12．（3分）B【解析】B項(xiàng)，“根本問(wèn)題在是總督、巡撫”概括和分析不合文意，總督、巡撫是其中的原因之一，原文中說(shuō)“內(nèi)臣者外臣之表也，本原之地則在朝廷。”
13．（10分）翻譯：
（1）（5分）免除賦稅就使官吏收到實(shí)惠，可是百姓只是名義上獲得免除，用財(cái)物救濟(jì)就使官府增加了盈利可是使百姓加重了貧困。（句意2分，“蠲”“重”“瘠”各1分）
（2）（5分）我請(qǐng)求審查鑒別總督、巡撫，把民生疾苦、快樂(lè)作為太守、縣令賢良與否（的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)），把太守、縣令貪婪廉潔作為總督、巡撫優(yōu)劣（的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)）。[句意2分，“甄別”、“以……為”、省略句（要求補(bǔ)充出“的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”）各1分]
附文言文參考譯文：
熊賜履，字敬修，湖北孝感人。順治十五年進(jìn)士，選任為庶吉士，被任命為檢討官�？滴趿辏实巯略t請(qǐng)求直諫言辭。當(dāng)時(shí)輔臣鰲拜專(zhuān)政，熊賜履呈上幾萬(wàn)字的奏疏，大略是說(shuō)：“民生困苦很急迫，地方私自攤派相當(dāng)于官府征斂的幾倍，各種名目的征斂數(shù)額超過(guò)了正式規(guī)定的數(shù)額。一旦水災(zāi)、旱災(zāi)頻繁發(fā)生，免除賦稅就使官吏收到實(shí)惠，可是百姓只是名義上獲得免除，用財(cái)物救濟(jì)就使官府增加了盈利可是使百姓加重了貧困。然而不僅是太守、縣令的過(guò)錯(cuò)，上面有監(jiān)察轄區(qū)衙門(mén)的官吏，再上面有地方軍政長(zhǎng)官總督、巡撫。朝廷正用廉潔來(lái)要求太守、縣令，然而上級(jí)官員實(shí)際用貪婪放縱他們；正把養(yǎng)育人民的職責(zé)授予太守、縣令，然而上級(jí)官吏實(shí)際用收重稅的行為來(lái)虐害人民。所以總督、巡撫廉潔那么監(jiān)察轄區(qū)衙門(mén)的官吏就廉潔，太守、縣令也不得不廉潔；總督、巡撫貪婪那么監(jiān)察轄區(qū)衙門(mén)的官吏就貪婪，太守、縣令也不得不貪婪。這又是事理發(fā)展的必然趨勢(shì)。我請(qǐng)求審查鑒別總督、巡撫，把民生疾苦、快樂(lè)作為太守、縣令賢良與否（的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)），把太守、縣令貪婪廉潔作為總督、巡撫優(yōu)劣（的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)）�？偠�、巡撫得人心，太守、縣令也得人心了。即使這樣，朝廷的內(nèi)臣是外任大臣的表率，根本的地方卻在朝廷。大的方面尤其在設(shè)立綱紀(jì)、用人執(zhí)掌國(guó)家政權(quán)上……”奏疏遞入，鰲拜憎惡熊賜履，請(qǐng)求用謬論罪懲治他，皇上不允許。
康熙八年，鰲拜失敗，陛下命自己的堂兄康親王愛(ài)新覺(jué)羅·杰書(shū)等人審理處治（審問(wèn)定罪），把鰲拜懷恨熊賜履，心里圖謀陷害這件事，作為罪狀中的一個(gè)。當(dāng)時(shí)鰲拜輔政專(zhuān)權(quán)，作威作福，大臣稍微與他有意見(jiàn)不同，立即加罪誅殺。熊賜履作為文學(xué)侍從之臣議論國(guó)事侃侃而談無(wú)所回避，用這份奏疏發(fā)正直之聲。皇上即位后，未設(shè)御前講席，熊賜履特意上奏疏請(qǐng)求，并且請(qǐng)求設(shè)置起居注官。皇上想要到塞外去，因?yàn)樾苜n履奏疏的進(jìn)諫，才停止，并且稱(chēng)贊他的正直坦率。
康熙九年，升任國(guó)史院學(xué)士。不久，恢復(fù)內(nèi)閣，設(shè)立翰林院，又讓熊賜履改任掌院學(xué)士。設(shè)御前講席，任命熊賜履為講官，每天進(jìn)入弘德殿講學(xué)。熊賜履上陳述道德，下傳達(dá)民眾痛苦，皇上每次都虛心地聆聽(tīng)�？滴跏哪�，諭示嘉獎(jiǎng)他的才能、清廉、謹(jǐn)慎，升任內(nèi)閣學(xué)士，不久越等授予武英殿大學(xué)士一職，兼任刑部尚書(shū)。
康熙二十九年，起用他擔(dān)任以前所居的官職，仍然在御前講席當(dāng)值。受命去往江南審理案件，調(diào)往吏部。適逢河督靳輔請(qǐng)求免除靠近黃河所占用的民田的賦稅，命熊賜履會(huì)同勘察。上奏免除高郵、山陽(yáng)等州縣賦稅數(shù)額三千七百二十八多頃�？滴跛氖四辏�，享年七十五歲，皇帝命令禮部派遣官員去吊喪，贈(zèng)送錢(qián)財(cái)千兩，資助其辦理喪事，追贈(zèng)太子太保，謚號(hào)文端。
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