我相信，是我們自己創(chuàng)造了我們稱之為疾病的東西。身體，就像生活中的其他東西一樣，是你內(nèi)在思想和信念的反映。假如我們經(jīng)常抽出時(shí)間傾聽(tīng)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)身體經(jīng)常在和我們說(shuō)話。
你身上的每一個(gè)細(xì)胞都會(huì)對(duì)你頭腦里的所思所念，對(duì)你說(shuō)的每一句話作出反應(yīng)。我們不間斷的思維模式?jīng)Q定了我們身體的動(dòng)作和體態(tài)，從而決定了我們是否健康。
永遠(yuǎn)愁眉苦臉的人肯定體驗(yàn)不到擁有快樂(lè)的思想是多么幸福。老人們的臉上會(huì)清楚地呈現(xiàn)出他們一生的思維方式。當(dāng)你變老以后，你的容貌會(huì)是什么樣子？
在這一章里我列出了導(dǎo)致身體疾病的可能的思維模式，以及治愈這些疾病所需要的新的思維模式和可以使用的宣言。除此之外，我將分析一些基本條件，讓你明白我們是如何制造出這些問(wèn)題的。
并不是每一個(gè)思維模式都能夠百分百地應(yīng)驗(yàn)于每個(gè)人。但它這給我們指明了一條找到疾病原因的線索。有些人把治愈你的身體里羅列的治愈方法應(yīng)用于他們的客戶身上，結(jié)果，這本書(shū)所指出的心理原因有90%-95%是真實(shí)的。
“頭腦”代表了“我們”。這就是我們給世界出示的東西。這就是我們平時(shí)所認(rèn)識(shí)的自己。當(dāng)我們頭腦里的某些思想出了問(wèn)題，我們就會(huì)感覺(jué)到“我們”出了問(wèn)題。
“頭發(fā)”代表了“力量”。當(dāng)我們緊張和害怕的時(shí)候，有股力量會(huì)從肩膀肌肉處開(kāi)始向上沖，直到頭頂。我們的頭發(fā)會(huì)從發(fā)根處立起。當(dāng)頭皮緊張的時(shí)候，毛孔會(huì)被壓迫得很緊，使頭發(fā)無(wú)法獲得營(yíng)養(yǎng)而脫落。如果這種緊張仍在繼續(xù)，頭皮得不到休息，那么毛囊仍然會(huì)收縮得很緊，新的頭發(fā)就無(wú)法長(zhǎng)出，其結(jié)果就導(dǎo)致禿頂。
自從女性開(kāi)始進(jìn)入“商業(yè)社會(huì)”后，脫發(fā)的病例便明顯增多，這是由于強(qiáng)大的壓力造成了焦慮、緊張。我們并沒(méi)有意識(shí)到女士們開(kāi)始禿頂，因?yàn)榕總兊募侔l(fā)實(shí)在太自然、太漂亮了。不幸的是，很多男士的假發(fā)離得很遠(yuǎn)就能看出來(lái)。
緊張并不是強(qiáng)大的表現(xiàn)，而是虛弱的表現(xiàn)。放松自己、集中精力、平心靜氣才是真正的強(qiáng)壯和安全。時(shí)常放松我們的身體是很有好處的，我們當(dāng)中的很多人也需要放松頭皮。
現(xiàn)在就來(lái)試試吧。告訴自己放松頭皮，你的感覺(jué)會(huì)有些不同。如果你覺(jué)得你的頭皮明顯放松了，那么我建議你經(jīng)常做這個(gè)小練習(xí)。
“耳朵”代表“聽(tīng)的能力”。當(dāng)耳朵出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，通常說(shuō)明你在某種程度上不想再聽(tīng)了。耳朵疼表明你對(duì)聽(tīng)到的事情非常生氣。
耳朵疼在兒童中更常見(jiàn)。他們不得不在家里聽(tīng)那些他們并不想聽(tīng)的話。家里的規(guī)矩經(jīng)常禁止他們表達(dá)出他們的憤怒，他們無(wú)力改變現(xiàn)狀，于是導(dǎo)致耳朵疼。耳聾代表長(zhǎng)期忍受——拒絕去聽(tīng)其他人說(shuō)話。你也許會(huì)注意到，如果一個(gè)人有聽(tīng)力損害，其他人通常會(huì)不停地對(duì)他說(shuō)個(gè)沒(méi)完。
“眼睛”代表“看的能力”。當(dāng)眼睛出問(wèn)題時(shí)，通常意味著有什么東西我們不愿意看，也許是我們自己，也許是生活中的事——過(guò)去的，現(xiàn)在的，將來(lái)的。
每當(dāng)我看到戴眼鏡的孩子，我知道他的家里有他不愿意看到的事物。如果他們對(duì)這些事物無(wú)能為力，他們將無(wú)意中調(diào)節(jié)自己的視力，這樣他們就看不太清楚了。
很多人肯回到過(guò)去，清除了精神垃圾之后，他們奇跡般地康復(fù)了，而那些令他們不愿看到的糟糕的事一般發(fā)生在戴眼鏡前1-2年。
你正在躲避此刻發(fā)生的事嗎？你不愿面對(duì)什么？你害怕面對(duì)現(xiàn)在還是將來(lái)？如果你能看清楚，你愿意看清哪些現(xiàn)在你看不清的東西？你能看到你現(xiàn)在正在對(duì)自己做什么嗎？
這些都是我們能看到的有趣的問(wèn)題。
頭疼來(lái)源于認(rèn)定自己無(wú)能。下一次你頭疼的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)自己你哪里做錯(cuò)了，你是如何讓自己做錯(cuò)的。寬恕自己，讓過(guò)去的過(guò)去，頭疼就會(huì)“從哪里來(lái)，回哪里去”。偏頭疼是那些力求完美的人給自己施加強(qiáng)大壓力造成的。還包括令人驚奇的一大堆怒火。
鼻竇問(wèn)題，它們分布于鼻子附近，代表“被你生活中的某人激怒”，那人和你的關(guān)系很近。你甚至?xí)械剿鼈儔旱沽四恪?/p>
我們忘記了是我們?cè)炀土谁h(huán)境，但是，我們通過(guò)“責(zé)怪他人”這種方式放棄了我們的權(quán)力。沒(méi)有任何人、任何地方、任何事情具有凌駕于我們之上的權(quán)力，因?yàn)橹挥?ldquo;我們”才是自己頭腦里的思考者。
我們自己創(chuàng)造了自己的經(jīng)歷、自己的世界以及其中的每一個(gè)人。當(dāng)我們?cè)谧约旱男睦飫?chuàng)造寧?kù)o、和諧以及平衡的時(shí)候，我們將在自己的生活中發(fā)現(xiàn)它們的存在。
頸部與咽喉很有意思，因?yàn)楹芏?ldquo;事情”與它們有關(guān)。頸部代表我們思維的靈活程度，看到問(wèn)題另一面的能力，從他人角度看問(wèn)題的能力。當(dāng)我們的頸部出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，通常意味著我們對(duì)于環(huán)境有某些頑固的觀念。
每當(dāng)我看見(jiàn)有人戴著那樣的“項(xiàng)圈”時(shí)，我就知道這個(gè)人非常自以為是，很難站在別人的立場(chǎng)看問(wèn)題。
維吉尼亞"塞特爾，富有才氣的家庭問(wèn)題專家，她曾說(shuō)她做過(guò)一些“愚蠢的研究”，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有超過(guò)250種洗碗方法，究竟使用哪一種取決于洗碗的人以及他們所考慮的不同角度。假如我們頑固地相信“只有一種方法”，或者“只能從一個(gè)角度來(lái)考慮”，那么我們會(huì)把大多數(shù)人關(guān)在門外。
咽喉代表我們?yōu)樽约?ldquo;大聲說(shuō)話”的能力，“要我們想要的”和說(shuō)“我是”的能力。當(dāng)我們出現(xiàn)咽喉問(wèn)題時(shí)，通常意味著我們感覺(jué)自己沒(méi)有權(quán)力做這些事情。我們感覺(jué)站起來(lái)為自己說(shuō)話是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
喉嚨疼一般是由于憤怒。如果還傷風(fēng)感冒了，那么同時(shí)還存在思想困惑。喉炎通常意味著憤怒得說(shuō)不出話來(lái)了。
咽喉還代表身體內(nèi)的創(chuàng)造力。這是我們表達(dá)創(chuàng)造力的地方，當(dāng)我們的創(chuàng)造力被抑制和挫敗時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)有咽喉問(wèn)題。我們都知道，很多人一輩子都為別人活著。他們從來(lái)不做他們自己想做的事。他們總在取悅母親/父親/配偶/情人/老板。
扁桃腺炎和甲狀腺問(wèn)題是創(chuàng)造力被挫敗、不能做你想做之事的表現(xiàn)結(jié)果。能量集中于咽喉，這里是變化開(kāi)始發(fā)生的部位。當(dāng)我們拒絕改變、處于變動(dòng)時(shí)期或試圖開(kāi)始改變的時(shí)候，我們的咽喉會(huì)有很多活動(dòng)。
注意一下你自己咳嗽或別人咳嗽的時(shí)候。剛才說(shuō)了什么話？他們的反應(yīng)是什么？是拒絕或抵抗，還是贊同發(fā)生改變？在咨詢時(shí)我把咳嗽當(dāng)成一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)的工具。每次有人咳嗽時(shí)，我讓他把手放在咽喉處大聲說(shuō)：“我愿意改變”或“我正在改變”。
上肢代表我們接受生活體驗(yàn)的能力和程度。我們?cè)陉P(guān)節(jié)里儲(chǔ)存了舊的情感，肘部代表我們改變方向的靈活程度。你是否能很靈活地改變生活方向？過(guò)去的情感是否把你禁錮在某一點(diǎn)上？
手可以抓、握、攥緊拳頭。我們讓東西從指縫間溜走；有時(shí)我們握的時(shí)間太長(zhǎng)了；我們唾手可得；我們緊抓不放；我們心靈手巧；我們著手處理；我們無(wú)從下手；我們對(duì)某事插上一手；我們放手了；我們留了一手；我們手把手地教；我們放下手頭的工作；我們出手了；我們舉手投降。
手可以是柔軟的也可以是有力的。手握起來(lái)是因?yàn)楹ε?mdash;—害怕失去，害怕永遠(yuǎn)不夠。緊緊抓住只會(huì)讓對(duì)方因絕望而逃跑。握緊拳頭就無(wú)法接受新東西。從手腕處自由地?cái)[動(dòng)雙手會(huì)感到放松和開(kāi)放。
屬于你的東西別人無(wú)法拿走，所以，放松吧。
每個(gè)手指都有其含義。手指的問(wèn)題表明你哪里需要放松，需要丟棄。如果你割破了食指，可能是憤怒、害怕或者與目前情境中的自負(fù)有關(guān)。拇指是中心，代表煩惱。食指是自負(fù)和害怕。
中指與性和憤怒有關(guān)。當(dāng)你生氣時(shí)，握住中指，讓憤怒消散。如果你對(duì)一個(gè)男人生氣，用左手握住右手中指。如果你對(duì)一個(gè)女人生氣，用右手握住左手中指。無(wú)名指是悲傷和協(xié)同。小指與家庭和偽裝有關(guān)。
后背代表我們的支持系統(tǒng)。后背出現(xiàn)問(wèn)題通常意味著我們感到不被支持。我們經(jīng)常會(huì)想我們只是被我們的工作、我們的家庭、我們的配偶所支持。然而，實(shí)際上我們完全被宇宙支持著，被生活本身支持著。
后背上部與缺乏感情支持有關(guān)。我的丈夫/妻子/情人/朋友/老板不理解我或者不支持我。后背中部與內(nèi)疚有關(guān)。那些東西成為我們背上的負(fù)擔(dān)。你是否害怕向后面看，或者你的背后藏著什么？你是否感到背后有傷痛？
你是否感到真的“筋疲力盡”了？你的經(jīng)濟(jì)狀況是否一塌糊涂，或者讓你非常擔(dān)心？如果是這樣的話，你的后背下部可能會(huì)有些麻煩。感到缺錢或者害怕沒(méi)錢會(huì)導(dǎo)致后背下部不適。這與你真正擁有的錢的總數(shù)無(wú)關(guān)。
我們當(dāng)中的很多人認(rèn)為錢是我們生活中最重要的東西，我們“沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。這是不對(duì)的。有比錢重要得多、珍貴得多的東西，離開(kāi)了這個(gè)我們就真的無(wú)法生存了。那是什么呢？是我們的呼吸！
呼吸是我們生命中最珍貴的東西，盡管我們都理所當(dāng)然地認(rèn)為在我們呼氣之后下一口氣就來(lái)了。如果我們不再吸氣，我們連3分鐘都堅(jiān)持不了。如果造物主給予我們足夠的呼吸次數(shù)讓我們受用終生，那么我們?cè)趺磿?huì)不相信“他也會(huì)給我們所需要的、足夠數(shù)量的其他東西”呢？
肺代表我們生活中的輸入和輸出的能力。肺出現(xiàn)問(wèn)題通常意味著我們害怕從生活中汲取，或者可能我們感到我們沒(méi)有權(quán)力充分享受生活。
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為女人的呼吸很淺，女人自己經(jīng)常認(rèn)為自己是二等公民，沒(méi)有權(quán)力占有一席之地，有時(shí)甚至沒(méi)有權(quán)力生存�，F(xiàn)在，這一切都改變了。女人在社會(huì)生活中占據(jù)了相當(dāng)重要的地位，她們的呼吸更深、更完全了。
我很樂(lè)意看到婦女從事體育運(yùn)動(dòng)。過(guò)去婦女只能從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，但是歷史已經(jīng)證明，婦女一樣可以進(jìn)行體育比賽�？吹脚\(yùn)動(dòng)員矯健的身影真是感覺(jué)美妙無(wú)比。
肺氣腫和過(guò)度吸煙都是對(duì)生活的拒絕。這表明他們感覺(jué)不到自己的價(jià)值。責(zé)備對(duì)改變吸煙習(xí)慣沒(méi)有什么作用。必須首先改變基本信念。
乳 房代表母性準(zhǔn)則。當(dāng)乳 房出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，通常意味著我們“過(guò)于母性”。母親的責(zé)任之一就是允許孩子“成長(zhǎng)”。我們需要知道何時(shí)放手，何時(shí)松開(kāi)保護(hù)的臂膀讓他們自己行走。過(guò)度保護(hù)會(huì)使別人無(wú)法自己處理他們自己的事情。有時(shí)我們專橫的態(tài)度會(huì)使事情變得更糟。
如果患有癌癥，那么還存在很深的怨恨。不要害怕，要知道宇宙神奇的力量存在于我們每一個(gè)人當(dāng)中。
心臟代表愛(ài)，血液代表快樂(lè)。我們的心臟很樂(lè)意把快樂(lè)送往身體的各個(gè)角落。當(dāng)我們拒絕我們自己的愛(ài)與快樂(lè)時(shí)，心臟便枯萎了、變冷了。結(jié)果是，我們走向了貧血、心絞痛和心臟病發(fā)作。
并不是心臟病在攻擊我們。我們經(jīng)常忘記去注意生活中的小小歡樂(lè)，我們只是被我們自己編寫的肥皂劇所吸引。我們花了很多年，把所有快樂(lè)都從心臟里攆走，使它逐漸陷入疼痛之中。
心臟病只攻擊那些從來(lái)不快樂(lè)的人們。如果他們不拿出時(shí)間來(lái)感謝生活中的快樂(lè)，那么他們將很快為自己制造出另一次“心臟病發(fā)作”。金色的心，冷酷的心，敞開(kāi)的心，黑色的心，愛(ài)心，溫暖的心——你的心在哪里？
胃消化我們所有的新思想和新體驗(yàn)。你咽不下什么事、什么人？是什么堵在你的胃里？當(dāng)我們的胃出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，通常意味著我們不知道如何吸收新體驗(yàn)。我們很害怕。
我們當(dāng)中的很多人都記得載客飛機(jī)剛剛出現(xiàn)的時(shí)候。我們進(jìn)入一個(gè)巨大的金屬機(jī)器，它可以帶著我們安全地在空中翱翔，但我們覺(jué)得這個(gè)新主意很難被消化。
在每一個(gè)座位上都有嘔吐袋，我們當(dāng)中的大部分人都用過(guò)它。在那個(gè)年代里乘務(wù)員們需要用很多時(shí)間來(lái)來(lái)回回地收集這些袋子。現(xiàn)在，也就是很多年以后，盡管這些袋子仍然在每個(gè)人的座位上，但是很少有人使用它們。我們已經(jīng)消化了搭乘飛機(jī)做空中旅行這個(gè)主意。
潰瘍不外乎因?yàn)榭謶?mdash;—對(duì)于“不夠好”的極大恐懼。我們害怕成為不夠好的父母，我們害怕成為不夠好的老板。我們不能消化“我們是誰(shuí)”。為了試圖取悅別人，我們不惜撕裂自己的消化道。不管我們的工作有多么重要，我們內(nèi)心的自我估價(jià)很低。我們害怕別人會(huì)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
生殖系統(tǒng)代表女性的陰柔或男性的陽(yáng)剛，以及人們各自的男性/女性準(zhǔn)則。當(dāng)我們對(duì)于自己的男性或女性角色感到不適的時(shí)候，當(dāng)我們對(duì)自己的性別特征感到骯臟或罪惡的時(shí)候，我們的生殖系統(tǒng)就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
當(dāng)我們對(duì)自己是男人或女人感到不舒服時(shí)，當(dāng)我們拒絕性別時(shí)，當(dāng)我們把自己的身體看成是骯臟或罪惡時(shí)，我們的生殖系統(tǒng)就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
很少有家庭會(huì)把生殖器的正確名稱及功能教給他們的孩子。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，大家都用這樣或那樣的委婉說(shuō)法來(lái)稱呼它們。
你還記得自己家里人的說(shuō)法嗎？可能是比較溫和的名稱是“下面那兒”，這種稱呼讓你感到你的生殖器是骯臟的、令人厭惡的。是的，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們被灌輸?shù)男拍罹褪牵何覀兊膬赏戎g有些不對(duì)勁的東西。
不管你的媽媽在你三歲時(shí)告訴你上帝是什么，你媽媽的話一直潛藏在你的意識(shí)里，除非你有意識(shí)地做一些思想工作去消除它。
上帝是不是一個(gè)愛(ài)生氣的、復(fù)仇的上帝？上帝對(duì)性抱有什么樣的感覺(jué)？如果我們對(duì)自己的性和身體仍然持有早期的那些罪惡感，那么我們肯定會(huì)為我們自己制造一些懲罰。
膀胱問(wèn)題，肛 門問(wèn)題，陰 道炎，前列腺以及陰 莖問(wèn)題都是從同一個(gè)地方來(lái)的。它們都是從我們對(duì)自己身體及其功能的破壞性信念上滋生出來(lái)的。
我們身體的每一個(gè)器官都是生命的完美表達(dá)，都具有它們自己特殊的功能。我們并不認(rèn)為我們的肝臟或我們的眼睛是骯臟的或罪惡的。那么，為什么我們選擇相信我們的生殖器是骯臟的、罪惡的？
肛 門和耳朵一樣美麗。如果沒(méi)有肛 門，我們就無(wú)法排出那些身體不需要的東西，我們就會(huì)很快死去。我們身體的每個(gè)部分和每種功能都是完美的，正常的，自然的，漂亮的。
我會(huì)問(wèn)客戶們關(guān)于性的問(wèn)題，由此開(kāi)始慢慢涉及到直腸，陰 莖或陰 道，贊美它們?cè)镜墓δ芎驮镜拿利�。如果你讀到這里開(kāi)始感到畏縮或生氣，問(wèn)問(wèn)自己為什么。
誰(shuí)告訴你要否定自己身體的某些部位？當(dāng)然不是上帝。我們的性 器官和身體的其他部位一樣，都為我們帶來(lái)喜悅。否定這一點(diǎn)就會(huì)制造出疼痛和懲罰。性不只是一般的東西，它是美麗和榮耀。性和吃飯、呼吸一樣，是非常正常的事情。
花幾分鐘想象一下宇宙有多大，它已經(jīng)超出了我們的理解力。即使最偉大的科學(xué)家用最先進(jìn)的儀器也無(wú)法測(cè)量出宇宙有多大。在這個(gè)宇宙中有很多星系。在宇宙遙遠(yuǎn)的角落里有一個(gè)小小的太陽(yáng)系。有幾個(gè)行星圍繞著太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)，其中有一個(gè)行星被稱為地球。
我強(qiáng)烈地感到，即使我們頭腦中存在著上帝，這個(gè)上帝也應(yīng)該贊同我們，而不是反對(duì)我們。有很多不同的宗教信仰可供挑選。如果有一個(gè)信仰告訴你說(shuō)你只是一個(gè)罪人或一個(gè)謙卑的小人物，那么就換一種信仰吧。
當(dāng)我們從人們頭腦里去除罪惡感，教會(huì)他們愛(ài)自己、尊敬自己以后，他們會(huì)自動(dòng)用最好的方式和最快樂(lè)的方式對(duì)待自己、對(duì)待別人。我們現(xiàn)在之所以在性方面有如此之多的問(wèn)題，是因?yàn)槲覀兒芏嗳硕荚骱拮晕�、厭惡自我，因此我們�?huì)用惡劣的方式對(duì)待自己與對(duì)待別人。
在學(xué)校里，僅僅教孩子們性生理是不夠的。我們需要進(jìn)一步讓孩子們知道，他們的身體，生殖 器和性別特征都是令人高興的事物。我真的相信，愛(ài)自己、愛(ài)自己身體的人不會(huì)虐待自己，也不會(huì)虐 待別人。
我發(fā)現(xiàn)大部分膀胱的問(wèn)題都來(lái)源于被別人“趕開(kāi)”，尤其 是被伴侶驅(qū)逐。有些與女性或男性特征有關(guān)的東西讓我們生氣。和男性相比，女性有更多的膀胱問(wèn)題，因?yàn)樗齻兏鼉A向于隱藏傷害。陰 道炎同樣與伴侶的情感傷害有 關(guān)。男性的前列腺問(wèn)題與自我價(jià)值感關(guān)系很大，也與自認(rèn)為年老、男性特征減弱有關(guān)。
陽(yáng) 痿會(huì)增加恐懼，有時(shí)也因?yàn)閷?duì)伴侶具有敵意。性 冷淡來(lái)源于恐懼，或是“享受身體的快樂(lè)是錯(cuò)誤的”這種信念。它也同樣來(lái)源于自我厭惡，也會(huì)被一個(gè)感覺(jué)遲鈍的伴侶強(qiáng)化。
PMS，經(jīng)前期綜合癥，已漸漸廣為人知，最近更是頻頻出現(xiàn)在媒體廣告上。這些廣告給大家灌輸這樣一種觀念，即女性的身體一定要噴這個(gè)抹那個(gè)、反反復(fù)復(fù)地用各種方式清洗，這樣才更容易被別人接受。這個(gè)觀念，連同今天那些被大量消費(fèi)的糖類食品，造就了滋生PMS的沃土。
女性全部的生理周期，包括育齡期和絕經(jīng)期，都是正常的、自然的過(guò)程。我們必須接受這一點(diǎn)。我們的身體是美麗、高尚、令人驚奇的。
我相信，性 病常常是性內(nèi)疚造成的。它來(lái)源于一種感覺(jué)，通常是潛意識(shí)里的感覺(jué)，認(rèn)為表達(dá)自己的性別是不對(duì)的。有性病的人通常有很多性 伴侶，但是那些精神和生理的免疫系統(tǒng)都很虛弱的人更容易得病。
我們的目的是為了康復(fù)，成為一個(gè)完整的人，而不是要給什么人定罪。我們必須從過(guò)去的局限性中走出來(lái)。我們都是生活神圣的、完美的表達(dá)。讓我們現(xiàn)在宣布這一點(diǎn)！
腸代表我們丟棄那些我們不再需要的廢物的能力。我們的身體，如同生活的節(jié)奏和韻律一樣，需要在攝取、吸收和排泄之間達(dá)到平衡。恐懼是惟一阻止我們?nèi)拥魪U物的“絆腳石”。
盡管便秘的那些人實(shí)際上并不吝嗇，但他們通常并不相信 會(huì)有“夠了”的時(shí)候。他們對(duì)于那些給予他們痛苦的關(guān)系緊抓不放。他們害怕把那些好幾年都沒(méi)有穿過(guò)的衣服扔掉，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“說(shuō)不定哪天需要穿它們”。我們 無(wú)法在昨天的垃圾里尋找今天的午餐。要學(xué)會(huì)相信生活的進(jìn)程，它會(huì)把你需要的一切都交給你。
我們的腿承載我們走向生活的前方。腿的問(wèn)題通常預(yù)示著我們害怕向前走，或者不愿向某個(gè)方向走。我們用腿來(lái)跑步；我們費(fèi)力地拖動(dòng)我們的雙腿；我們走路是八字腳；我們是“X”型腿；我們的大腿太粗，太胖，被童年的怨恨填滿。
不想做事情往往會(huì)造成腿部的小問(wèn)題。靜脈曲張代表我們?cè)谌淌芤粋�(gè)我們討厭的工作或討厭的地方。靜脈失去了承載快樂(lè)的能力。你是不是正朝著你想去的方向走？
膝關(guān)節(jié)，和脖子一樣，與柔韌性有關(guān)；他們表達(dá)出彎曲和 驕傲，自負(fù)與頑強(qiáng)。通常，當(dāng)我們向前走的時(shí)候，我們害怕彎曲。我們變得不靈活，關(guān)節(jié)變得僵直了。我們想向前走，但我們不想改變我們的路線。這就是膝關(guān)節(jié)疾 病久治不愈的原因，這里面包含了我們的自負(fù)，我們的驕傲，和我們的自以為是。
下次如果你出現(xiàn)膝關(guān)節(jié)的問(wèn)題，想想你自己在哪些方面自以為是，在哪些方面你拒絕彎曲。把你的倔強(qiáng)扔掉。生活是動(dòng)態(tài)的，如果想要感到舒適，你必須靈活地隨生活而動(dòng)。柳樹(shù)總是隨風(fēng)彎曲、隨風(fēng)擺動(dòng)、隨風(fēng)飄揚(yáng)，它總是優(yōu)美的、輕松的。
我們的腳與我們的理解力有關(guān)，我們對(duì)于自己的理解，對(duì)于生活的理解——過(guò)去的，現(xiàn)在的，未來(lái)的。
很多老年人走路時(shí)步履蹣跚。他們的理解力出現(xiàn)了問(wèn)題。他們通常不知道該去哪里。小孩子走路時(shí)會(huì)邁著快樂(lè)的舞步。老年人則慢吞吞地走，好像他們不愿意走似的。
我們的皮膚代表我們的個(gè)性。皮膚問(wèn)題通常意味著，我們感到自己的個(gè)性在一定程度上受到了威脅。我們被一層薄薄的皮膚覆蓋著。有一個(gè)快速治愈皮膚病的方法就是每天對(duì)你的自己說(shuō)：“我贊成我自己。”每天重復(fù)數(shù)百遍，收回屬于你自己的權(quán)力。
意外事故其實(shí)并不意外。就像我們生活中的其他事情一樣，是我們?cè)炀土怂鼈�。我們并不需要說(shuō)“我想要發(fā)生意外事故”，但是我們確實(shí)有那些造成意外事故的思想模式。
有些人似乎特別“傾向于發(fā)生事故”，而另一些人一生當(dāng)中連小小的擦傷都很少有。事故表達(dá)了憤怒。它們表明我們感到不能自由地為自己說(shuō)話，由此造成了很深的挫敗感。事故還意味著反抗權(quán)威。我們感到要發(fā)瘋了，我們想打別人，但是不幸的是，我們自己被打中了。
當(dāng)我們對(duì)自己感到生氣時(shí)，當(dāng)我們感到內(nèi)疚時(shí)，當(dāng)我們感到需要被懲罰時(shí)，發(fā)生意外事故是一個(gè)不可思議的“解決方法”。
看起來(lái)意外事故好像不是我們的錯(cuò)，我們是暴 虐命運(yùn)的無(wú)助的犧牲品。事故可以使我們獲得別人的同情和注意。我們的傷口被清洗、被注意。我們通常在很長(zhǎng)一段時(shí)間里可以臥床休息。我們還獲得了疼痛。
疼痛發(fā)生的部位給我們提供了線索，便于找到使我們感到內(nèi)疚的生活領(lǐng)域。生理?yè)p害發(fā)生的程度，讓我們知道我們?cè)诙啻蟪潭壬细械叫枰軕土P，以及“要判決多長(zhǎng)時(shí)間”。
厭食與易餓是對(duì)自己生活的否定，是自我厭惡的一種形式。食物為我們提供最基本的營(yíng)養(yǎng)。為什么你拒絕給自己營(yíng)養(yǎng)？為什么你想去死？你生活中發(fā)生了什么讓你討厭的事，以至于你想徹底擺脫生活？
“憎恨自我”是你的思想根源。思想是可以改變的。
對(duì)你來(lái)說(shuō)什么事情是可怕的？你是否成長(zhǎng)在一個(gè)充滿批評(píng)與責(zé)備的家庭？你的老師愛(ài)批評(píng)你嗎？在你的早期教育過(guò)程中，你是否被灌輸了你“不夠好”的思想？這些都會(huì)讓我們感到我們?cè)镜臉幼邮遣豢蓯?ài)的、無(wú)法被接受的。
在工業(yè)社會(huì)中，女性獲得的主要信息是“我不夠好，我有什么用”，因此她們把自我憎恨的焦點(diǎn)集中在自己的身體上。她們可能會(huì)說(shuō)：“如果我再瘦一點(diǎn)兒，他們就會(huì)愛(ài)我了。”其實(shí)這沒(méi)有用。學(xué)習(xí)自我贊同和自我接受才是關(guān)鍵。
關(guān)節(jié)炎來(lái)源于批評(píng)模式。首先是自己的批評(píng)，其次是別人的批評(píng)。關(guān)節(jié)炎病人會(huì)被一大堆批評(píng)所包圍，因?yàn)樗麄兊乃枷肽Ｊ骄褪桥u(píng)。他們用“十全十美”來(lái)詛咒自己，他們?cè)谌魏螘r(shí)間、任何環(huán)境中都要求完美。
你是否認(rèn)識(shí)這地球上的一個(gè)“完美”的人？我不認(rèn)識(shí)。我們?yōu)槭裁匆⒛切┳屛覀兂蔀?ldquo;完人”的標(biāo)準(zhǔn)？“不夠好”是我們肩上背負(fù)的沉重負(fù)擔(dān)。
我們把哮喘稱為“窒息的愛(ài)”。你感到你沒(méi)有權(quán)力為自己呼吸。患有哮喘病的孩子具有“過(guò)度發(fā)達(dá)的責(zé)任感”。他們對(duì)自己環(huán)境當(dāng)中發(fā)生的任何“錯(cuò)誤”都感到內(nèi)疚。他們感到自己沒(méi)有價(jià)值，因此而內(nèi)疚，繼而需要自我懲罰。
換一個(gè)居住環(huán)境有時(shí)對(duì)哮喘有用，特別是當(dāng)家庭不支持患者的時(shí)候。通常，患有哮喘病的孩子會(huì)“擺脫”這種疾病。當(dāng)他們上學(xué)、結(jié)婚或者離開(kāi)家以后，他們的病就好了。
如果在以后的時(shí)間里有人觸動(dòng)了他們的“舊開(kāi)關(guān)”，他們又會(huì)犯病。當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí)，他們并不是對(duì)現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)生了反應(yīng)，而是對(duì)童年的環(huán)境發(fā)生了反應(yīng)。
燙傷和燒傷，割傷，發(fā)燒，疼痛以及炎癥，都是身體對(duì)憤怒情緒的反應(yīng)。憤怒需要尋找它的表達(dá)途徑，不管我們是多么想壓抑它。已經(jīng)形成的蒸汽壓力必須釋放。
我們害怕憤怒。其實(shí)我們可以簡(jiǎn)單說(shuō)一句“我對(duì)此感到生氣”就可以發(fā)泄憤怒，而不一定需要去破壞我們的世界。事實(shí)上，我們不能總是這樣對(duì)老板說(shuō)。但是，我們可以打枕頭，在車?yán)锎蠼�，也可以使勁打網(wǎng)球。這些都是發(fā)泄憤怒的安全方式。
很多人在心里相信他們自己“不應(yīng)該”生氣。確實(shí)，我們最終是要達(dá)到“不因?yàn)樽约旱母惺芏?zé)怪他人”的境界，但是，在達(dá)到那種境界之前，承認(rèn)自己的真實(shí)感受才更有利于健康。
癌癥是一種由長(zhǎng)期埋藏在心的怨恨所導(dǎo)致的疾病。這種怨恨會(huì)慢慢吞噬人的機(jī)體。兒童時(shí)期發(fā)生的一些事情會(huì)毀壞信任的感覺(jué)。如果不把這些事情忘掉，人們就會(huì)陷入自怨自憐之中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己很難和別人發(fā)展長(zhǎng)期的、相互信任的、深刻的關(guān)系。
由于存在那樣的信念系統(tǒng)，生活好像是由一系列失望組成的。于是便會(huì)感到無(wú)望和無(wú)助，不去深入思考問(wèn)題的根源。畢竟把我們的問(wèn)題都推給別人是輕而易舉的事�；加邪┌Y的人同樣喜歡自我批評(píng)。對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)愛(ài)自己、接受自己就是治愈癌癥的良藥。
肥胖代表需要保護(hù)。我們需要保護(hù)，避免被傷害、被輕視、被責(zé)備。我們需要戰(zhàn)勝恐懼，在生活一成不變時(shí)我們恐懼，在生活發(fā)生變化時(shí)我們也恐懼。
我的體重在正常范圍內(nèi)，但是我的體重很多年以來(lái)一直遵循一個(gè)規(guī)律：當(dāng)我感到不安全和緊張的時(shí)候，我的體重就會(huì)增加幾磅。當(dāng)威脅消失以后，體重自己就減下來(lái)了。
與肥胖做斗爭(zhēng)是浪費(fèi)時(shí)間和精力。節(jié)食也沒(méi)有用。一旦你停止節(jié)食，體重又會(huì)恢復(fù)原樣。
我所知道的最好的減肥食譜就是：愛(ài)自己、贊同自己，相信生活的進(jìn)程，感覺(jué)自己是安全的——因?yàn)槟阒滥阕约核枷氲牧α�。�?duì)消極思想進(jìn)行“減肥”，你的體重自己就會(huì)恢復(fù)正常。
太多的父母把食物塞進(jìn)嬰兒的嘴里，根本不管孩子是“餓了”還是有其他問(wèn)題。這些孩子長(zhǎng)大以后不管出現(xiàn)了什么問(wèn)題，他們都會(huì)站在冰箱前，面對(duì)打開(kāi)的冰箱門說(shuō)：“我不知道我想要什么。”
任何類型的疼痛，我認(rèn)為都表明了“內(nèi)疚”。內(nèi)疚者總在尋找懲罰，懲罰導(dǎo)致了疼痛。慢性疼痛來(lái)源于慢性內(nèi)疚，這種內(nèi)疚經(jīng)常隱藏得很深，以至于我們常常意識(shí)不到。
內(nèi)疚完全是一種沒(méi)有用的情感。它永遠(yuǎn)不會(huì)讓任何人感到好受一些，也不會(huì)改變?nèi)魏螤顩r。對(duì)你的“審判”已經(jīng)結(jié)束了，請(qǐng)你從監(jiān)獄里出來(lái)吧。寬恕就是放棄，就這么簡(jiǎn)單。
中風(fēng)是由于血栓(血凝塊)運(yùn)行至腦部血管，阻斷了腦部供血而引起的。
大腦是身體的計(jì)算機(jī)。血液是歡樂(lè)。動(dòng)脈和靜脈是輸送歡樂(lè)的通道。一切都遵循愛(ài)的原則。愛(ài)存在于世界的每個(gè)角落。如果體驗(yàn)不到愛(ài)與快樂(lè)，身體各部分就不會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
消極的思想阻塞了大腦，愛(ài)與快樂(lè)就無(wú)法自由暢通地流淌。
如果不給大家“冒傻氣”的自由，大家就不會(huì)笑了。愛(ài)和快樂(lè)也是一樣。生活的本質(zhì)不是嚴(yán)酷，除非我們要把它變成這樣，除非我們選擇把它看成這樣。我們能夠從最小的混亂中找到全部的災(zāi)難，我們也能夠從最大的悲劇中找到一些喜悅。這取決于我們自己。
當(dāng)我們沒(méi)有獲取最大利益的時(shí)候，我們有時(shí)試圖驅(qū)使生活朝某個(gè)方向前進(jìn)。有時(shí)我們用中風(fēng)來(lái)驅(qū)使生活轉(zhuǎn)到完全不同的方向上，這樣我們的生活方式就改變了。
身體僵硬代表思想僵化�？謶质刮覀儼凑赵瓉�(lái)的路線行進(jìn)，我們發(fā)現(xiàn)我們很難變得靈活。如果我們相信做某件事情“只有一種方法”，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們變得僵硬了。其實(shí)我們經(jīng)�？梢哉业狡渌淖鍪路椒�。還記得維吉尼亞的250種洗碗方法嗎？
如果身體的某個(gè)部位僵硬了，在我的思想模式列表里查一查，看看你的思想哪里僵化了。
外科疾病是一大類疾病。當(dāng)我們認(rèn)為需要解決的問(wèn)題超出了我們的能力時(shí)，我們選擇了“更好”的辦法——發(fā)生事故或摔斷骨頭。接受手術(shù)治療可能是某些情況下更容易做到的事情，但是精神上的康復(fù)卻沒(méi)有得到重視，因此情況并不會(huì)改變。
每天，很多盡職盡責(zé)的醫(yī)務(wù)工作者都在幫助人們戰(zhàn)勝病魔。越來(lái)越多的醫(yī)生傾向于“整體”康復(fù)，讓一個(gè)人從里到外都健康起來(lái)。但是仍然有很多醫(yī)生并不過(guò)問(wèn)導(dǎo)致疾病的心理原因，他們只是治療癥狀，也就是那些心理原因?qū)е碌慕Y(jié)果。
我曾聽(tīng)說(shuō)有一位女士需要緊急外科手術(shù)，在給她做手術(shù)之前，她和手術(shù)醫(yī)生以及麻醉師交談過(guò)。她請(qǐng)他們?cè)谑中g(shù)過(guò)程中給她放輕音樂(lè)，和她談話，大家朗讀積極的宣言。在康復(fù)病房里她讓護(hù)士做同樣的事。她的手術(shù)進(jìn)行得很順利，術(shù)后恢復(fù)得也很快。
我經(jīng)常向我的客戶推薦如下宣言：“在醫(yī)院里，接觸我的每一只手都是康復(fù)之手，它們只表達(dá)愛(ài)。”“手術(shù)進(jìn)行得很迅速，很容易，也很完美。”另外一句是：“我在任何時(shí)候都很舒服。”
手術(shù)做完以后，盡可能多聽(tīng)令人愉快的音樂(lè)，對(duì)你自己說(shuō)：“我迅速康復(fù)著，康復(fù)是一個(gè)舒適的過(guò)程，完美的過(guò)程。”告訴你自己：“我的感覺(jué)一天比一天好。”
如果可能，給自己錄制一盤積極宣言的磁帶。把錄音機(jī)拿到醫(yī)院里，在你休息和復(fù)原的過(guò)程中反復(fù)聽(tīng)它。注意感覺(jué)，沒(méi)有痛苦。想象愛(ài)從你心里涌出，通過(guò)胳膊到達(dá)手中。把手放在需要愈合的部位，對(duì)這個(gè)部位說(shuō)：“我愛(ài)你，我會(huì)幫助你康復(fù)的。”
身體浮腫代表情感阻塞和停滯。我們自己造就了自己被“傷害”的環(huán)境，我們又長(zhǎng)久地堅(jiān)持它。浮腫通常表示滿含眼淚，感到受打擊、受陷害，或是因?yàn)槲覀冏约旱木窒扌远?zé)怪他人。
拋棄過(guò)去，清洗傷口，收回屬于你自己的權(quán)力。丟棄你不想要的東西。用你的頭腦創(chuàng)造你真正需要的東西。讓你自己順應(yīng)生活的潮流。
腫瘤是錯(cuò)誤的成長(zhǎng)。一個(gè)珍珠貝吞進(jìn)一粒沙子，為了保護(hù)自己，它分泌出大量物質(zhì)來(lái)包裹它，這樣就形成了堅(jiān)硬閃光的東西，我們稱之為“美麗的珍珠”。
我們身上有舊傷口，我們護(hù)理它，不停地揭掉上面的痂皮，我們會(huì)得到一個(gè)瘤子。
我把這叫做“上演老電影”。我相信很多女性之所以會(huì)在子宮上長(zhǎng)瘤子，是因?yàn)樗齻冇星楦猩系膭?chuàng)傷，受過(guò)與女性性別有關(guān)的打擊，并且不停地關(guān)照這種傷害。我把這種現(xiàn)象叫“他害了我”綜合癥。
其實(shí)，一個(gè)關(guān)系的結(jié)束并不意味著我們有什么錯(cuò)，也不意味著我們的自我價(jià)值降低了。
發(fā)生了什么并不重要，重要的是我們?nèi)绾螌?duì)它做出反應(yīng)。我們自己對(duì)自己的每一次經(jīng)歷負(fù)責(zé)。如果你想要?jiǎng)e人善待你，你就要檢查自己的哪些看法需要改變？
【唯識(shí)深層溝通】是林顯宗老師研創(chuàng)的一種心靈溝通技術(shù)，亦可稱為引導(dǎo)式精確內(nèi)觀技術(shù)，它以佛學(xué)的唯識(shí)學(xué)為理論架構(gòu)，融合一般心理咨商及心靈咨商的許多技巧，加以整理系統(tǒng)化，并簡(jiǎn)單化其操作步驟，有效達(dá)到溝通的目的。透過(guò)溝通師的引導(dǎo)，被溝通者由淺層意識(shí)進(jìn)入到深層意識(shí)（在溝通過(guò)程中意識(shí)完全清醒），讓他講出現(xiàn)在人生面臨的困惑，通過(guò)引導(dǎo)個(gè)案回溯人生過(guò)往的種種經(jīng)歷，來(lái)讓個(gè)案領(lǐng)悟到為何他會(huì)遭遇到人生當(dāng)下的困境；在引導(dǎo)過(guò)程中，讓個(gè)案釋放過(guò)往事件對(duì)心靈所帶來(lái)的影響，從而使個(gè)案能更有智慧更清明地面對(duì)當(dāng)下的人生。目的在于清除個(gè)人從無(wú)始劫以來(lái)的心靈掛礙，喚醒其內(nèi)在深層的無(wú)上智慧。唯識(shí)學(xué)是一門心靈科學(xué)，探討人類心靈各種心識(shí)結(jié)構(gòu)，與宗教無(wú)關(guān)。深層溝通也與宗教無(wú)關(guān)，但深層溝通尊重每一種宗教信仰
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