起來！不愿做奴隸的人們！
把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城！
中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，
每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。
起來！起來！起來！
我們?nèi)f眾一心，
冒著敵人的炮火，前進(jìn)！
冒著敵人的炮火，前進(jìn)！
前進(jìn)！前進(jìn)！進(jìn)！
這是我們的國歌《義勇軍進(jìn)行曲》�？粗鴱男【褪煜さ母柙~，耳邊不自覺的響起從小就熟悉的旋律，會(huì)不自覺的跟著哼唱。讀小學(xué)的時(shí)候阿蘇就有很多疑惑，為何我們的國歌是這樣的?為什么我們是奴隸�。课覀円呀�(jīng)不是“最危險(xiǎn)的時(shí)候”了啊,已經(jīng)是新中國了�。楷F(xiàn)在不是和平了，為什么還要“冒著敵人的炮火”打仗��？？小時(shí)候還以為所有的國家的國歌和我們都是一樣的，所有的國旗都是五星紅旗，國慶節(jié)都是十月一日，后來才知道原來不是這樣，像美國的國歌是《星條旗永不落》、英國的國歌是《天佑女王》、德國國歌《德意志之歌》、澳大利亞國歌《前進(jìn)，美麗的澳大利亞》，一聽名字心理感覺完全不一樣。所以一直在思考這個(gè)問題，為什么我們的國歌是這樣，到底會(huì)有什么深度潛意識(shí)的意義在里面呢？
代表一個(gè)國家的形象最典型之一的就是國歌。國歌既反映了一個(gè)國家的民族精神，又是一個(gè)國家心理內(nèi)核的象征。“《義勇軍進(jìn)行曲》代表的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中華民族的兒女們永不屈服，不斷抗?fàn)幍臍飧排c精神。對(duì)于中國人來說，《義勇軍進(jìn)行曲》表現(xiàn)了中華民族勇往直前、不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，被稱為中國民族解放的號(hào)角。全國各族人民同唱這首國歌，最能喚起內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴，增加國家和民族的凝聚力、自豪感，不斷激發(fā)出愛祖國、愛人民、一往無前、自強(qiáng)不息的精神，為中華民族的和平崛起而努力奮斗。”摘自《百度百科國歌》，這是從政治、文學(xué)和理性層面上的分析，可以說非常的正確。
如果從深蘊(yùn)心理學(xué)的角度來分析，可以看出《義勇軍進(jìn)行曲》中蘊(yùn)含的“自卑情結(jié)”、“創(chuàng)傷情結(jié)”和“抗?fàn)帲ǚ纯够蛘邞?zhàn)斗）情結(jié)”，這是一種民族集體潛意識(shí)的傳遞和遷移，無形中就會(huì)影響到國民的心理，影響到如何與別的國家打交道，也影響其他國家如何認(rèn)識(shí)中國和看待中國，因?yàn)閲枋且环N國民精神的自我認(rèn)同與自我暗示，而后不斷的重復(fù)，慢慢沉淀在民族潛意識(shí)中，會(huì)不自覺影響到國民的心理狀態(tài)和自我定位。
一、“自卑情結(jié)”的自我認(rèn)同
“起來！不愿做奴隸的人們！”從這句歌詞里我們可以看出，代表潛意識(shí)里自我認(rèn)同了國人是跪著的奴隸，是“低于帝國主義列強(qiáng)和當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)”的弱者，在心理層面上就已經(jīng)低于別人一個(gè)層面，是被壓迫、被剝削的階級(jí)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的內(nèi)在“自卑感”和心理低姿態(tài)，山河破碎，動(dòng)蕩不安，國人在強(qiáng)大的敵人的統(tǒng)治和侵略下掙扎求存，內(nèi)心有著強(qiáng)烈的屈辱感與自卑感，但堅(jiān)決不屈服，要抗?fàn)幍降�，從心底里吶喊不要�?ldquo;奴隸”，反而“固著”了當(dāng)時(shí)人民的“奴隸心態(tài)和情結(jié)”，“華人和狗不準(zhǔn)入內(nèi)”，“中國人是低等人”，“支那人”等這些結(jié)合在一起，深深的刺痛了國人的心，在潛意識(shí)層面留下很深的創(chuàng)傷。國歌中流露出和不斷重復(fù)的自我暗示的“自卑情結(jié)”，這樣下去的話，我們?cè)诤屯鈬舜蚪坏赖臅r(shí)候，不自覺的就會(huì)以低姿態(tài)去學(xué)習(xí)別人和面對(duì)別人，總是在內(nèi)心深層次覺得自己不如人，特別在意別的國家對(duì)中國的看法，對(duì)好的意見非常高興，覺得有著莫大的榮幸（環(huán)球時(shí)報(bào)和參考消息經(jīng)常引用），看到壞的評(píng)價(jià)特別的在意。
自卑情結(jié)反向形成為不接受自卑，而顯示自己的完美和強(qiáng)大，不斷的讓自己在外國人面前有面子。這種有面子內(nèi)在是虛的，通過掩蓋不好的去加強(qiáng)好的，過分肯定有時(shí)是自我否定。當(dāng)一個(gè)人和政黨真正自信的時(shí)候，能比較真實(shí)的呈現(xiàn)各個(gè)方面。
二、創(chuàng)傷情結(jié)的固著和延續(xù)
“不愿做奴隸的人們”“用我們的血肉”、“被迫發(fā)出”、“最后的吼聲”、“最危險(xiǎn)的時(shí)刻”，這些詞語中都能體現(xiàn)強(qiáng)烈的“創(chuàng)傷情結(jié)”，反映當(dāng)時(shí)國人內(nèi)心里充滿屈辱、憤恨和無限的悲涼，國破家亡，不得不奮起反抗，這種民族性的心理創(chuàng)傷隨著國歌的延續(xù)而不斷的重復(fù)，理性上是提醒國人讓我們不要忘記歷史，而在心理層面上，是不斷的在集體潛意識(shí)層面重復(fù)民族的創(chuàng)傷，讓每一個(gè)國人不斷去重復(fù)當(dāng)時(shí)的那種民族屈辱感和民族心理創(chuàng)傷，這對(duì)民族自豪感和自尊心的建立是有損害的。
三、“反抗情結(jié)”和“復(fù)仇情結(jié)”的強(qiáng)調(diào)
“起來！”“冒著敵人的炮火，前進(jìn)”“前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)！”這里面充滿戰(zhàn)斗的意味，有一種強(qiáng)烈的“反抗（戰(zhàn)斗）情結(jié)”，永不屈服，永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗，如果說我們的領(lǐng)導(dǎo)層一直在強(qiáng)調(diào)“和平崛起”“和諧中國”，那我們國歌里流露出來的是永不止息的戰(zhàn)爭(zhēng)欲望和復(fù)仇欲望，像是在傾訴著過去的傷害、憤怒，不斷的想要去報(bào)仇，站在中國人民對(duì)面的就是敵人，總有一天會(huì)把你干掉。不管我們的宣傳機(jī)構(gòu)怎么包裝和宣傳，明白人一聽《義勇軍進(jìn)行曲》就能體會(huì)國人底層心理的意圖和走向。因?yàn)樗傇诓粩嘣V說當(dāng)時(shí)的那種難以擺脫的情結(jié)與傷害，總是在不斷的想復(fù)仇。（天涯論壇上很多帖子能體現(xiàn)這點(diǎn)）
四、危機(jī)感無處不在
“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候！”這是當(dāng)時(shí)處于亡國亡種的地步，是當(dāng)時(shí)國家民族的最有代表力的吶喊，喚醒人民心中的危機(jī)感和責(zé)任感，天下興亡，匹夫有責(zé)，每個(gè)人都得起來盡自己的一分力量，一寸山河一寸血。對(duì)現(xiàn)在來講，居安思危，也是很有道理的。不過如果總是讓人民總是處于不安全感和危機(jī)感中，會(huì)給社會(huì)的和諧帶來動(dòng)蕩的“誘因”。
五、中國、中華民族
中華民族有著五千年的優(yōu)秀文化和輝煌歷史，曾經(jīng)有人說過：中國在世界歷史上如同接力跑，前三棒都是遙遙領(lǐng)先，最近一百多年才落后。強(qiáng)大如秦漢、隋唐、宋、元、明、清（清末除外），讓人神往而心馳，民族自豪感和自尊心油然而生，三皇五帝、諸子百家、老莊孔孟、秦皇漢武、唐宗宋祖、李白蘇軾、漢字、書法、詩詞曲賦、文化遺產(chǎn)等等，國歌如果能從這個(gè)層面上來體現(xiàn)中華民族的文明、偉大和中華民族人民的智慧和品質(zhì)，會(huì)給中國人以正面積極的心理認(rèn)同與暗示，有利于民族凝聚力的增強(qiáng)，民族自尊心的樹立，對(duì)于國人的民族自我認(rèn)同感會(huì)有最大的幫助。
而《義勇軍進(jìn)行曲》體現(xiàn)的時(shí)代精神具有其時(shí)代背景性和局限性。因?yàn)樗荒艽砜谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間的民族精神。當(dāng)創(chuàng)傷的時(shí)代已經(jīng)過去，而不斷的重復(fù)創(chuàng)傷，在潛意識(shí)底層會(huì)產(chǎn)生負(fù)性的暗示。
如果中國有五千年的歷史，那是一條很長(zhǎng)的線，中國的近現(xiàn)代史只是這條線中的很短很短的一段，甚至只是一個(gè)小小的點(diǎn)，中國的未來也有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，以點(diǎn)代線，不利于長(zhǎng)久的延續(xù)和國泰民安。
國歌，是一個(gè)國家的歷史和精神的象征，不可不重視之。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/qianyishi/399382.html
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