外在表現(xiàn)
第二型的人通常表示出外向、快活、活力充分、友善、自負、討人歡心,尤其是樂于助人。他們被迫為他人供給時間、精神及物資,他們所贈予的禮物總是經(jīng)由精心篩選,以合乎接受者的咀嚼。第二型的人喜歡付出多于求取,宛如自己什么也不需要:他們既獨立又能干,最樂于滿意別人的需要。
"即使我一個人(這種情況未幾),我還是會想起其他人,以及我所做的事情和他們有什么關(guān)系。比方說,我在收拾院子時,會連帶地想到為隔壁太太也修剪一下枝干……"雖然他們總是顯得自力更生,他們的世界卻是以人際關(guān)系為主。他們自動尋求贊許,通常在為他人服務(wù)時才展現(xiàn)出自己的技能和勝利。第二型的人對別人的需要和感覺有天生的同理心,能調(diào)劑自己以迎合他人的需要。不僅是物質(zhì)層面如此,他們甚至更徹底地成為別人想要認識的那種人。他們會適應(yīng)不同的人而有不同的表現(xiàn),卻不帶任何詐騙的成分。
"并不是我在扯謊——我在人前的表現(xiàn)確實是我的一部門,只不過并非全體的我罷了。很棒的是:我有良多類型上大同小異、不會相互往來的朋友。不好的一面是,如果恰好在統(tǒng)一個地方遇見了兩個我所喜歡的人,情況會變得很凌亂。"
大多數(shù)第二型的人并不認為自己驕傲,但是因為他們毫無"顯明"的需要,卻又確信自己能知足人人的需要,他們好像有一點自卑感。如果一種關(guān)系太過親密,他們可能會保待間隔,對外聲稱他們需要自由,實際上卻是不愿冒著因裸露過多自己而被謝絕的危險。附帶一提的是,第二型的人會有取舍性的與人交往,通常專挑那種特別、具挑戰(zhàn)性而難以親熱的人。
他們以十分的標準去贊助或吸引別人,不論對方有任何請求,多少乎來者不拒。由于他們承當(dāng)過多而把自己弄得精疲力盡,而對方還視為天經(jīng)地義呢。當(dāng)他們一直付出而對方好像漫不經(jīng)心,或是對這大方的行動熟視無睹時,第二型的人會表白出強度足以震驚別人的情感或惱怒。
能成為第二型人關(guān)注的焦點,那感覺通常都很好;不僅因為他們會滿意人們真正的需求(通常此人甚至不知道自己有此需求呢!),而且他們能洞見朋友至高的潛力并給予支持。不過,從其他類型的眼中看來,第二型的人能把焦點放在別人身上到那種水平,真是令人難以相信,也讓人感到其中的操控。他們想要接洽和間應(yīng),會強迫地探究其他人想要的事物。
未發(fā)覺的第二型人是歇斯底里、擅長操控、克制感情,甚至為得到而付出的野心人物。其原型就是自我就義且強勢的母親,總是埋怨家人從不感謝她的幫助�；驈牟唤o予任何回饋。
覺察的第二型人是充滿愛心、同理心、能真心支撐并恰當(dāng)給予的人。不管看待朋友、上司或威望人士,他們都是覺知力強、配合度高、虔誠而忘我的好幫手。
內(nèi)在的關(guān)心和兒時情景
第二型的人已經(jīng)學(xué)會一件事:為了被愛,必須去滿足別人的需要,而疏忽本身的需求。就某種意義而言,他們要給出能取得贊許的事物。他們可能領(lǐng)有一對索求無度的雙親.要求他們的照料;或是必須充任獨裁、批評型人物的光滑劑;或是他們的雙親(之一)和他們關(guān)系疏遠并沉淪于其他事物。第二型人屬于心的類型,對他人的感覺具備生成的靈敏度。在孩提時期早期,他們學(xué)會準確地覺察所仰賴的大人們存在哪些情緒和肢體線索,并回應(yīng)這些線索,表現(xiàn)出能博得大人注意力和贊許的行為。
"如果某人有太多的需要,我仍是必須去滿足他,免得看到那種神色——他們不喜歡我。如果你不喜歡我所做的事,就表現(xiàn)你不喜歡我,這兩件事是分不開的。"
熱情和執(zhí)念:驕傲和諂媚
驕傲成為第二型人內(nèi)在的自我確定,區(qū)為他們擁有正確適應(yīng)他人的深入敏感度和能力,他們很肯定自己比任何人都能實現(xiàn)他人的需要。這也隨同著一個信心,那就是,就算他們本身有需要,那也是無比少。他們信任自己是獨立的,因此能讓別人依賴,但是他們卻難以懂得,事實上是他們在依賴別人,不光通過尋求他人的贊許,更無時無刻地尋求自己是誰的認同感。
"我只有在別人的注視下,才感覺到一點自我。當(dāng)我失掉注意力時。才能開始界定我自己是誰。我對自己的感認為靠我所得到的反響而定。"
自滿也是第二烈人的能源,以驅(qū)策他們把每件事都做得出奇的好。這并非是一種道德律。但是他們以為"……這樣做比擬好,這就是事情應(yīng)該采取的模式。"他們必須在民眾前超群絕倫,如斯能力得到贊成并被接收。
"把事件做好對我而言很主要,簡直我所做的每件事都不例外。這包含了我的工作、家庭、住家環(huán)境的改良,或陪孩子玩——任何事都可能。習(xí)慣上,這老是跟我得到什么同報有關(guān)。我當(dāng)初試著只是'為做而做',不過這很艱苦。"
不求回報地"為給而給",象征著第二型的人必須承認他們也有需要,并學(xué)習(xí)天天及長期用語言明白地抒發(fā)自己。對于習(xí)慣把所有注意力投注于他人的人而言,宣稱自己的依賴,會讓他們感到迷惑且慚愧。
"我試圖觀照內(nèi)在的感覺,但是糟透了。那地方空洞無物——似乎一個人也不,只是個空泛。我的內(nèi)在資源不過是如此。"
當(dāng)?shù)诙腿藷o意識的需要未被滿足,或是他們開始承認這些需要時,歇斯底里的狀態(tài)就隨著浮現(xiàn)。那范疇可能從困惑到適度膨脹的情緒……"……這是很名義的,沒有真正要緊的事情,我感覺到精神的決裂,我不在自己身材里,我是疏遠的,什么也聽不進去,全部人茫茫然——我完整迷失了。這看起來似乎非常嚴密又戲劇化,但卻和我真正接觸深層感覺時截然不同。"
自豪增強了第二型人的抉擇性,而且受到赫然的情緒意象所支持,因而他們把想要意識的人們都幻想化了。"挑釁是個重大因素。理想化也一樣——為選定的對象套上迷人的魅力,并把他們打扮成你所要的樣子。這兩者都讓找感到自己的美妙足以匹配他們。"
諂諛,這種心智上的習(xí)慣,九型人格溝通技巧之如何欣賞6號,可能興許不是對別人有意的奉承。它和第二型人讓別人感覺不錯的才能有關(guān):逢迎別人內(nèi)在的偏好,認知他們的至高潛力,并給予支持。
無論在公然場所或私底下,第二型的人都很容易去夸獎、迎合別人并滿足對方的需要。他們看得到別人的才華,卻難以否認自己的才華并加以發(fā)展。
"如果不是她叫我去做,我毫不會得到博士學(xué)位。那確切不難,不外,如果只是為了我自己,仿佛就失去了任何意思。"
第二型的魅力在于他們誘人的特質(zhì)。他們"知道"自己能讓身邊的人服帖服帖,并把焦點放在防止被拒絕,他們善于卸下人們的武裝防守。
"我?guī)缀鯖]碰過我不喜歡的人——我用某種方式將那些人重組,好讓我諒解他們。我甚至能操控自己的思維。我還可以容易地操控你的爭辯,以避開你對我的憤怒。"
第二型的人能滿足那些甚至看不出有需要的人,他們成為此人喜歡結(jié)識的類型,好讓這些人感覺列自己很不錯。
"我迎合他們的知性生涯,甚至情緒生活,為他們追求樂趣——我總是能找出能迎合他們的事物。"
壓力
竭斯底里雖然是第二型人壓力顯現(xiàn)時的一種征兆,它依然是重要類型的一局部。認真正的壓力撞擊時,他們會浮現(xiàn)出第八型人(安排者)的持色,變得專制、易怒,最后怒發(fā)沖冠。這并不契合他們平常那種迷人的形象;某些第二型的人察覺對自己或他人而發(fā)的憤怒異常嚇人,無論如何也要避開它,有些則比較容易表達憤怒。
"在我體內(nèi)不斷堆積的憤怒一旦爆炸,第八型在工作中的優(yōu)勢,是很可怕又很傷情感的。我時常在過錯的處所發(fā)泄這股怒氣——遷怒到貓或其余司機身上,而不是針對應(yīng)當(dāng)發(fā)泄的那個對象。但是它能夠從最小的事件開端沉積。比喻說,我會在交通梗阻時揚聲惡罵,宣泄很多的怒氣。"
同樣的,處于壓力狀況時,第八型人不愿遭遇把持的愿望會擴展第二型人對自由的盼望,他們會為了保護自己的態(tài)度而戰(zhàn)役。以他們平凡未曾如此的方式,助人型,抗拒他人的要求。
安寧
在安定狀態(tài)時第二型的人就轉(zhuǎn)向第四型(浪漫主義者)。某些情緒的加強長短常折磨人的,特別是第四型人格對浪漫的熱望。"我只是融入情緒里,終日都想大哭。這讓我感到很軟弱,幾乎想要把它拋開,好讓我再度感到整合。"
有些人發(fā)明開釋自己藝術(shù)性的一面會充斥活氣:"……畫水彩的靈感來了,我一畫就是好幾個鐘頭……我會全面設(shè)計房子里的裝潢,或籌備一頓豐富的大餐……感到布滿了創(chuàng)意。"
譏諷的是,第四型對關(guān)系的推拖方式可能會強化第二型人從親密關(guān)系中抽身而出的傾向,即使在安定狀態(tài),他們對真實聯(lián)系的渴望卻因而比以往更深。
從屬子型
▲自保型:特權(quán)/自我中央
第二型人在基木生存范疇里展現(xiàn)驕傲的方式,是確保他們是步隊中的頭頭,而不分享特定的個人事物;為了堅固存在的驕傲,除非生存肯定受到要挾,絕不呼求幫助。壓制自己需要被滿足的不保險感,而反過來滿足那些斷定能活下去的人的需要。
▲社交型:野心
社交的第二型尋求并依靠團體中的重要人物。他們通過擠進權(quán)利核心,滿足當(dāng)時最具權(quán)威的人們的需要,來展示他門的野心。他們還可能以歸屬于上流集團的情勢表現(xiàn)、或是為自已的社會位置洋洋自得。
"我早就決議未來要嫁給一位高層社會的英國國教牧師:我基本不愿跟(一流)大學(xué)教學(xué)級以外的人外出。我現(xiàn)在的見解是這樣,和聽有'特殊人物'在一起才可烘托出我的重要性。"
▲兩性關(guān)系型:襲擊/誘惑
第二型的人專一于一對一關(guān)聯(lián),對自己能讓人人都想和他們做友人或做情人的能耐,覺得怏怏不樂。一旦他們選定和某個人來往,手腕總是精心設(shè)計又深具引誘、攻打性,直到此人"追得手"為止。
"我能讓每個男人感覺自己就像國王,即便只是共處一夜。我能讓他因為我空羽觴的特定方法,就再也忘不了我。若是較為長期的關(guān)系,我會深刻考察他所愛好的所有:這會讓人上癮的。一且關(guān)系停止后,對方會想'從新來過'。這其中累積了大批的血汗,如果我就此打住,往后要怎么辦?光是想到就讓我感到恐慌……"
關(guān)系
第二型的人以得到共事、朋友和親密伴侶的贊許和維系彼此的美好關(guān)系為上。比方在工作中,他們費盡心思地討人歡心,去支持當(dāng)權(quán)人士,努力謀求周邊人的福利:如果老板"要"他們成功,他們就會成功。
友情和關(guān)系是第二型人生的重心,但是在長期關(guān)系中,以別人的需要為先,具有許多負面的成果。在彌漫快樂和自信的大眾面具之下。第二型的人深為情緒和個人的困難所苦。
"人們的冀望會把我推向悲傷和憤怒之中。他們已經(jīng)習(xí)慣我的付出,視為理所當(dāng)然,六號的性格特征,最后竟連謝謝也不說一聲。我真不明確。而且要是我生起氣來,他們還會離我而去呢。"
由于要把每件事都做對,第二型的人在關(guān)系中歷經(jīng)了焦急,特別是在提議似乎不管用時。更勝于此的是,他們具有想像不存在關(guān)系的傾向,也就是說他們會創(chuàng)造出空想中的關(guān)系,卻在真實情況激動他們時,陷入困惑與擔(dān)心之中。
"我的思路會飄渺而出。有時候我想得太遠了,連自己都抓不回來。假如某個人能把我拉回來,真的會有輔助——然而我必需獨處才曉得自己須要的是什么。"
由于堵截了自身的需要和渴望,而相信自己什么也不要、第二型的人會無意識地追求那些能靠真我的力氣,實現(xiàn)自身需求的人。
"……這是找自己需要的一面,我不曾表達但我想要它,通過展現(xiàn)出人格的那個部分,來滿足你的需要……"
作為第二型人的朋友,對他們常常有種虧欠感,但是因為第二型的人不容易接受,也不承認自己逼迫性的付出方式,所以使這個情形到達同等的可能性變得很小。
第二型的人很難輕松地處在親密關(guān)系中,他們時常受到不易親近的伴侶所吸引,例如終年旅行的人或三角關(guān)系,這樣他們就不用隨時為對方''效命"。他們活在把許多注意力投注于他人的日子里:"你是問我,當(dāng)親密關(guān)系涌現(xiàn)時我真正的感覺嗎?天知道!……"
當(dāng)密切關(guān)系漸趨牢固時。第二型的人必須去戰(zhàn)勝當(dāng)他們的需要戳穿后,發(fā)現(xiàn)自己有所求的苦楚。
"在不同時代分開這屋子,比在你的時光離開而非我的時間。要感到更多損害。要是去看場片子——即使我真想看,不去看也比為了我自己而去還輕易些。"
此外,他們還得面對伴侶實在面孔。
"在我們相遇之前,他幾乎是希臘之神,既熱忱又允滿活力——但是我從不明說,但是當(dāng)這個形象幻滅時,我真正的感覺又是什么?這是真愛嗎?我為自己發(fā)明一個挑戰(zhàn)。并遵從這不存在的事物而活。要他嘗試依此而活讓他感到畏縮,幾年的婚姻下來,我才樂意看清他是誰。學(xué)會做自己對咱們真是一項擺脫,我才發(fā)現(xiàn)——愛并不倚賴特定的方式出現(xiàn)。這進程雖然辛勞,卻很值得。"
有助于第二型的人自我成長的事
·發(fā)展對你自身有意義的興致和運動,并為自己去做。
·花時間獨處,把注意力拉回內(nèi)在,例如做冥想;注意到焦急和欲望是注意力再度外放之時。
·往意你個人的成績及其價值。
·列舉你本身的技巧并重視它們。
·有意地"為做而做",或是為本人而做。
·留神歇斯底里的呈現(xiàn),應(yīng)用它作為反詰自己"此刻我需要什么"的線索。
·注意對別人的諂媚和無助,或以別人為先的偏向,這種依賴是操控。
·看透你最初的情緒反映,特殊是憤怒,它可能掩飾了真正的感覺。
·告知別人你的需要,并容許他們給你:學(xué)習(xí)去懂得接受的快樂。
·注意"多重人格"的抵觸,并發(fā)展一致的表現(xiàn),真實面對自己,不要變相取悅他人。
·記住,真愛從不倚賴你以特定方式呈現(xiàn)。
朋友可以支持第二型人的事情
·激勵他們?nèi)プ錾鲜鍪马棥?/p>
·做他們的鏡子:這是我所看到的你,它是不變的,是好的,你可以訓(xùn)練這樣做。
·提示他們的才華并贊許他們——指出來,并持續(xù)去做。
·讓他們知道你喜歡他們原底本本的樣子。
·別問他們需要什么——只管為他們做些事。
·當(dāng)他們歇斯底里或心理散漫時,用提問的方式幫助他們集中交點。
·當(dāng)他們心境低落時,告訴他們你厭惡看到他們受折磨——指出他們所做的事對他們自己是如許不善良。
·真摯對待你個人的情緒,并說出來。
神圣的目標神圣觀念:謙卑和意志/自由
謙卑的美德被驕傲這個仿冒品替換,讓第二型的人服務(wù)于他人而否認了自已的需要。一個體驗到謙卑這種存在狀態(tài)的人,豈但知道并接受自己的本質(zhì),包括剛強和懦弱的一面,也清楚面對每個人時自我真正的價值,不論那是短暫或長期的關(guān)系。他們能接收介實——知道自己并非隨時為人所需,而且自己也有需求,而不感到被疏忽或不被愛;他們慶祝自已必須提供應(yīng)這個世界的一切。
因為專注干必要的事物和才干,諂媚意昧著第二型的人將自已的意志,乃至自由,臣服于他人的議程和打算。他們固然深以自己的獨破為傲且重觀自在,實際上卻是依附:當(dāng)?shù)诙偷娜朔䦶淖约鹤罡叩囊庵玖π惺聲r,才干休會到何謂真正的自由。這最高的意志力源自實質(zhì)和當(dāng)下的真實需要,而非"我想要"或是"我能給出……"的觀點。
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