高一年級(jí)散文閱讀訓(xùn)練：《山陰道上訪徐渭》閱讀答案
山陰道上訪徐渭
①紹興，古稱(chēng)山陰。盛夏時(shí)節(jié)，三下江南，徜徉山陰道上，賞鐘靈秀澤，沐淳樸風(fēng)土，薈萃人文，目不暇接。我為尋訪一顆泣血之靈魂，參悟一個(gè)生命之真諦，冒雨直奔前觀巷大乘弄10號(hào)的青藤書(shū)屋。
②山陰道上，人們皆知身處鬧市的三味書(shū)屋，卻少有人知地處深巷的青藤書(shū)屋。青藤書(shū)屋就像一壇深埋地窖之老酒，等待有緣的訪客聞香而至。她是我國(guó)繪畫(huà)史上蜚聲江南的“青藤畫(huà)派”發(fā)源地，也是明代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家徐渭的出生地和讀書(shū)處。
③徐渭，字文長(zhǎng)，號(hào)天池，別號(hào)青藤。其詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)、曲涉獵之廣，成就之高，前追東坡。他開(kāi)創(chuàng)了水墨大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)之風(fēng)，扭轉(zhuǎn)了花鳥(niǎo)畫(huà)的地位，使花鳥(niǎo)畫(huà)成為400年來(lái)中國(guó)畫(huà)壇之主流品種。他的一生，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛，與窮困、疾病、癲狂、暴力、死亡相伴。余秋雨所寫(xiě)的《青云譜隨想》中說(shuō)：在中國(guó)古代畫(huà)家中，人生經(jīng)歷像徐渭這樣凄厲的人不多，即便有，也沒(méi)有能力把它們幻化為一幅幅生命本體悲劇的色彩和線條。
④書(shū)屋規(guī)模偏小，不足兩畝地，建筑風(fēng)格不失江南特有之優(yōu)雅靈秀氣。有竹園一片，假山一座，兩室木格花窗平房，天井西面墻上掛有幾株青藤，錯(cuò)節(jié)盤(pán)根，郁郁蔥蔥，長(zhǎng)于頑石間且常年蒼翠，昭示著主人生前之倔強(qiáng)性格。步入正廳，迎面墻上有徐渭50歲畫(huà)像，槁項(xiàng)黃馘的面龐顯出深刻的怪異與倔強(qiáng)，與那個(gè)機(jī)敏詼諧、游戲風(fēng)塵的20歲秀才相去甚遠(yuǎn)。我注視良久，腦中頓時(shí)浮現(xiàn)一連串?dāng)?shù)字：“幾間東倒西歪屋，一個(gè)南腔北調(diào)人”(徐渭自題聯(lián))，出生百日便喪父，五次結(jié)婚，七年監(jiān)禁，八次科舉失敗，八次自殺不死，九死一生。其生命之頑強(qiáng)如身中200多塊彈片而不死的“硬漢”海明威，連死神也無(wú)可奈何。人世間的至慘至悲無(wú)人可比。有人說(shuō)他是“中國(guó)之梵·高”，我卻說(shuō)晚生300年的梵·高是“荷蘭之徐渭”。
⑤于是，我明白了，藝術(shù)家唯其在癲狂狀態(tài)下所表現(xiàn)出來(lái)的線條和色彩才會(huì)犀利、奔放;唯其在癲狂中，一切才最接近原始的真我，發(fā)于筆端，聞?dòng)诮^響。于是，我明白了，一個(gè)如此悲慘至極的人為何擁有那么高貴的靈魂。
⑥我的視線移向徐渭生前一幅水墨大寫(xiě)意《墨葡萄圖》的摹本，筆墨酣暢，布局奇妙：老藤錯(cuò)落低垂，枝繁葉茂，串串葡萄倒掛枝頭，風(fēng)格疏蕩，頗具神韻。畫(huà)面上方空白處以狂草題詩(shī)：半生落魄已成翁，獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣(mài)，閑拋閑擲野藤中。文如其人，字如其人。煢獨(dú)者字寒，高邁者字奇，深心者字怪，閑適者字逸。徐渭書(shū)法、詩(shī)、畫(huà)生輝，令平凡的畫(huà)材不平凡，令“公安派”大家袁宏道驚得大呼小叫，打聽(tīng)徐某人乃今人還是古人。
⑦我不懂畫(huà)，更不知筆法、寫(xiě)意，然從墨跡中我感覺(jué)到一種氣韻，一種異乎尋常的藝術(shù)張力在撞擊、震撼我的心靈。書(shū)道言：草書(shū)乃書(shū)中之書(shū)，狂草乃草中之草。陳平原說(shuō)晉人之風(fēng)不可學(xué)。
⑧我以為，狂草書(shū)法家懷素、徐渭也不可學(xué)。那癲狂醉態(tài)，非理智清醒者所為，那是從性情里出來(lái)的，是自然的。常人達(dá)不到，一學(xué)則歪。袁宏道贊徐渭書(shū)法：強(qiáng)心鐵骨，與夫一種磊落不平之氣……不論書(shū)法，而論書(shū)神：先生者，誠(chéng)八法之散圣，字林之俠客也。難怪徐渭自稱(chēng)“書(shū)第一，詩(shī)二，文三，畫(huà)四。”
⑨徐渭73年壯闊的人生，不再是通俗意義上的人生，而是藝術(shù)山脈上一處醒目的摩崖石刻，迷倒當(dāng)時(shí)及身后一大批“粉絲”：王驥德評(píng)其雜劇《四聲猿》乃“天地間一種奇絕文字”;袁宏道說(shuō)他是“明代第一詩(shī)人”;“八大山人”朱耷步其后塵，一改畫(huà)風(fēng);鄭板橋愿做“青藤門(mén)下走狗”;齊白石“恨不生三百年前，為君磨墨理紙” ……
⑩活在一個(gè)萬(wàn)般無(wú)奈的時(shí)代，既是一種不幸，又是一種幸運(yùn)。太史公有言：古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。無(wú)論什么時(shí)代，一個(gè)民族最燦爛的文化都是最痛苦的靈魂譜寫(xiě)出來(lái)的，人生之大悲大難，個(gè)性之大狷大狂，鑄就了文化之大奇大美。
7.第②段中畫(huà)線句運(yùn)用比喻的表達(dá)效果是。(2分)
8.根據(jù)文中的內(nèi)容，為青藤書(shū)屋寫(xiě)一份簡(jiǎn)介。(不超過(guò)60字)(3分)
9.第④段畫(huà)線句，作者稱(chēng)梵·高是“荷蘭之徐渭”，簡(jiǎn)析這一說(shuō)法的作用。(3分)
10.第⑨段引用王驥德、袁宏道等名家評(píng)語(yǔ)的用意是。(2分)
11.對(duì)文意的理解和分析正確的兩項(xiàng)是 (6分)
A.第②段鬧市中的三味書(shū)屋與深巷里的青藤書(shū)屋形成鮮明對(duì)比，意在強(qiáng)調(diào)它們都很重要。
B.首段“尋訪一顆泣血之靈魂，參悟一個(gè)生命之真諦”與尾段“文化之大奇大美”呼應(yīng)。
C.第④段“幾間東倒西歪屋，一個(gè)南腔北調(diào)人”是徐渭真實(shí)寫(xiě)照，包含他對(duì)生活的厭倦。
D.第⑥段“空白處以狂草題詩(shī)”，具有寒、奇、怪、逸的特點(diǎn)，風(fēng)格疏蕩，頗具神韻。
E.第⑧段作者認(rèn)為狂草書(shū)法家懷素、徐渭不可學(xué)，因?yàn)樗藳](méi)有出自性情、自然的醉態(tài)。
F.袁宏道贊徐渭書(shū)法：強(qiáng)心鐵骨，稱(chēng)他為“書(shū)神”;所以徐渭也自稱(chēng)“書(shū)第一……”。
12.結(jié)合文中信息，談?wù)勀銓?duì)文末“活在一個(gè)萬(wàn)般無(wú)奈的時(shí)代，既是一種不幸，又是一種幸運(yùn)”的認(rèn)識(shí)。(4分)
參考答案：
7.生動(dòng)形象地寫(xiě)出青藤書(shū)屋的歷久彌新，表現(xiàn)了徐渭影響的深遠(yuǎn)。(2分)
8.位于紹興前觀巷大乘弄10號(hào);(1分)明代“青藤畫(huà)派”的發(fā)源地，書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家徐渭的出生地和讀書(shū)處;(1分)書(shū)屋小，墻上有青藤，廳有徐渭像，藏有《墨葡萄圖》摹本。(1分)
9.稱(chēng)梵·高為“荷蘭之徐渭”，強(qiáng)調(diào)梵·高與徐渭相似的不幸人生，(1分)突出徐渭成就高，(1分)表現(xiàn)了作者以徐渭為榮的自豪。(1分)
10.強(qiáng)調(diào)徐渭的一生，是藝術(shù)家學(xué)習(xí)的典范;(1分)突出徐渭藝術(shù)成就之高、影響之大(1分)
11.B E(6分)
12.國(guó)家不幸詩(shī)家幸(或困境造就藝術(shù)家);(2分)不幸的是，作為世俗的徐渭，與窮困、疾病、癲狂、暴力、死亡相伴，一生時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛，悲慘至極;(1分)幸運(yùn)的是，作為藝術(shù)奇才，他遍嘗人世之艱辛與無(wú)奈，又以巨大成就來(lái)回報(bào)世間，擁有高貴的靈魂，鑄就文化的奇美。(1分)
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