所謂定勢(shì),從學(xué)的角度分析,是指運(yùn)用已獲得的經(jīng)驗(yàn),按照現(xiàn)成的方案或程序,用慣常的、固定的模式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。正確的思維定勢(shì)能幫助實(shí)現(xiàn)知識(shí)和的正確遷移,形成正確的經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力,錯(cuò)誤的思維定勢(shì)卻相反。那么錯(cuò)誤的思維定勢(shì)是如何造成的呢?

　　第一:評(píng)價(jià)只強(qiáng)調(diào)局限性,而忽視了進(jìn)步性

　　如對(duì)世界近代現(xiàn)代史中關(guān)于早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期提出的“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”的政策(如法國(guó)大革命時(shí)期頒布的《人權(quán)宣言》),我們?cè)u(píng)價(jià)說(shuō)這體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)局限性,是“害怕勞動(dòng)人民”等。得出這些結(jié)論的原因是用傳統(tǒng)的階級(jí)立場(chǎng)分析法,用有色眼鏡去看待資本主義社會(huì)的一切。但如能正確的分析當(dāng)時(shí)所處的背景,實(shí)事求是的分析,就不會(huì)得出這個(gè)不全面的結(jié)論。資產(chǎn)階級(jí)革命早期,正處于資產(chǎn)階級(jí)反封建的早期,所以反封建是當(dāng)時(shí)革命的核心內(nèi)容。作為資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,它要求對(duì)生產(chǎn)是絕對(duì)的私有制,不能容忍來(lái)自各方面的干預(yù),尤其是作為封建社會(huì)中的主要生產(chǎn)資料——土地,它嚴(yán)重的阻礙了當(dāng)時(shí)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表——資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以資產(chǎn)階級(jí)提出的這些口號(hào)是具有鮮明的反封建性的,有利于當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反封建斗爭(zhēng)。并且當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的矛盾還不明顯,反而是反封建的同盟軍(如英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期,革命的主力都是人民群眾),對(duì)付共同的敵人——封建地主階級(jí)。同樣,當(dāng)時(shí)提出的另一些口號(hào),如“自由、平等、博愛”等,也是在思想上反封建的產(chǎn)物,所以不應(yīng)再加上那些什么“虛偽性”的標(biāo)簽,而應(yīng)大膽的肯定它是符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的,是進(jìn)步的。

　　又如中國(guó)近代史中,1861年清朝總理衙門設(shè)立。我們的教材只強(qiáng)調(diào)“總理衙門的設(shè)立,有利于資本主義國(guó)家控制清政府的內(nèi)政外交,是清朝中央機(jī)構(gòu)開始半殖民地化的標(biāo)志”,這容易對(duì)總理衙門形成一個(gè)偏解的思維定勢(shì)。但如能全面的了解總理衙門的職權(quán)、運(yùn)行,客觀的加以評(píng)價(jià):實(shí)際上總理衙門在推動(dòng)當(dāng)時(shí)的中國(guó)歷史近代化上起了不可低估的作用:表明清政府已被迫放棄閉關(guān)政策,開始面向世界,基本上完成了從傳統(tǒng)理藩到近代外交的轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)了清朝同外國(guó)的聯(lián)系,也使中國(guó)的封建體制開始有了近代化的影子。

　　第二:評(píng)價(jià)只強(qiáng)調(diào)進(jìn)步性,而忽視了局限性

　　如世界近代史中關(guān)于印度圣雄“甘地”領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”,其中內(nèi)容之一:“回到紡車去,提倡人民以手工紡織來(lái)抵制西方的經(jīng)濟(jì)侵略”,教材中是加以肯定的,而仔細(xì)分析,其實(shí)值得我們商榷。如果從反侵略和道德性的角度去分析,這毫無(wú)疑問(wèn)是值得肯定的。但我們?nèi)绻麖纳a(chǎn)力發(fā)展的角度去分析呢,結(jié)論剛好相反。因?yàn)樗磳?duì)的是西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),其結(jié)果只能使印度回到落后的封建社會(huì)中去,是不可取的歷史倒退。

　　再如中國(guó)近代史對(duì)“百團(tuán)大戰(zhàn)”的評(píng)價(jià)。我們的教材給予充分的肯定:“百團(tuán)大戰(zhàn)大大提高了共產(chǎn)黨和八路軍的威望,堅(jiān)定了全國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利的信心”;“帶有全國(guó)性的偉大的戰(zhàn)略意義,……它加強(qiáng)了全國(guó)同胞對(duì)偉大勝利的信心,促進(jìn)了全國(guó)團(tuán)結(jié)。”對(duì)于百團(tuán)大戰(zhàn)所取得的成就是無(wú)可非議的,筆者也沒絲毫否定的意思。但對(duì)百團(tuán)大戰(zhàn)帶來(lái)的不良后果,我們是回避不了的,應(yīng)弄清楚:它反而過(guò)早的暴露了八路軍的實(shí)力,堅(jiān)定了日軍以主要兵力來(lái)鞏固敵占區(qū),對(duì)付八路軍的方針;也使蔣介石對(duì)八路軍懷有更大的戒心,直接導(dǎo)致了解放區(qū)在1941-1942年的困難時(shí)期。對(duì)此,我們的教材沒有提及,這不利于學(xué)生形成正確的思維習(xí)慣。

　　第三:評(píng)價(jià)只強(qiáng)調(diào)主觀性,忽視了客觀性

　　如中國(guó)近代史中對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià),只強(qiáng)調(diào)主觀性,而忽視了客觀性。對(duì)主觀上英國(guó)侵略者是為了打開中國(guó)市場(chǎng)而發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)中國(guó)人民犯下了滔天罪行,嚴(yán)重的侵犯了中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)、領(lǐng)海主權(quán)、司法主權(quán),使中國(guó)開始卷入了資本主義市場(chǎng),開始淪為半殖民地半封建社會(huì)等,進(jìn)行了較詳細(xì)的論述;但對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的客觀影響和作用卻沒提及,這不利于學(xué)生形成正確的唯物歷史觀。正如馬克思所說(shuō)“與外界隔絕曾是保存舊中國(guó)完整的首要條件,而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)在英國(guó)的努力下被暴力所打破的時(shí)候,接踵而來(lái)的必然是解體的過(guò)程,正如小心保存在密封棺木時(shí)的木乃伊一接觸新鮮的空氣便必然會(huì)解體一樣。”(《馬克思恩格斯選集》第2卷)在馬克思看來(lái),“舊中國(guó)的解體是件好事,是值得歡迎的事。”而事實(shí)證明,在那些通商口岸,在外國(guó)商品的沖擊下,中國(guó)頑強(qiáng)的自然經(jīng)濟(jì)逐漸開始瓦解,客觀上推動(dòng)著中國(guó)新的生產(chǎn)方式——資本主義生產(chǎn)方式的提早產(chǎn)生和發(fā)展。

　　又如世界近代史中,對(duì)美國(guó)在19世紀(jì)20年代在美洲提出的“門羅主義”政策,在我們的教材中只強(qiáng)調(diào)其主觀意圖是想排斥列強(qiáng),獨(dú)霸美洲,使美洲成為美國(guó)人的美洲。但如能實(shí)事求是的分析美國(guó)的這一政策,卻在客觀上維護(hù)了美洲國(guó)家的領(lǐng)土完整和暫時(shí)的主權(quán)完整,為當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的拉丁美洲國(guó)家的獨(dú)立革命提供了有利的國(guó)際環(huán)境。

　　第四:評(píng)價(jià)只強(qiáng)調(diào)客觀性,忽視了主觀性

　　同樣,評(píng)價(jià)只強(qiáng)調(diào)客觀性,忽視主觀性也同樣會(huì)得出錯(cuò)誤的結(jié)論。如對(duì)于中國(guó)東北現(xiàn)在是我國(guó)重工業(yè)中心的原因分析,就有人這樣說(shuō)“中國(guó)東北工業(yè)有現(xiàn)在這樣的發(fā)展,得感謝當(dāng)時(shí)日本對(duì)中國(guó)東北的殖民統(tǒng)治。”這個(gè)結(jié)論自然是錯(cuò)的。問(wèn)題是怎樣去進(jìn)行批駁。中國(guó)東北工業(yè)的發(fā)展主要是靠中國(guó)東北人民的辛勤勞動(dòng),雖然日本在殖民統(tǒng)治期間,對(duì)東北工業(yè)進(jìn)行了一些投資和管理,確實(shí)有一定的推動(dòng)作用。但日本人的目的是為了把中國(guó)東北變?yōu)樗M(jìn)行侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的基地,把中國(guó)東北的工業(yè)變?yōu)樗鼞?zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的一個(gè)組成部分。而從東北掠奪了大量的工業(yè)原料、戰(zhàn)略物資、勞動(dòng)力和大量農(nóng)產(chǎn)品等。所以這種觀點(diǎn)只看到了表面現(xiàn)象,沒有看到本質(zhì)。

　　又如世界史中對(duì)第二次世界大戰(zhàn)性質(zhì)的評(píng)價(jià),教材中強(qiáng)調(diào)第二次世界大戰(zhàn)同第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)完全不同,從一開始就是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。這個(gè)評(píng)價(jià)并沒有錯(cuò),但容易給我們?cè)斐闪诉@樣一個(gè)錯(cuò)覺:一些帝國(guó)主義國(guó)家如美英等參戰(zhàn)的目的也是為了維護(hù)世界和平。其實(shí),在二戰(zhàn)中帝國(guó)主義國(guó)家的主觀目的是為了維護(hù)自己既得利益;而客觀上又符合世界人民反法西斯的潮流。其實(shí)這可以從第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因(帝國(guó)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡的規(guī)律)的分析中得出帝國(guó)主義國(guó)家的主觀目的。

　　從以上四個(gè)方面我們可以得出一個(gè)認(rèn)識(shí):課本內(nèi)容是學(xué)習(xí)的主要依托,但不能學(xué)死,不能限制在課本的表述形式中;對(duì)課本中某些史實(shí)、觀點(diǎn)、概念和結(jié)論等的不當(dāng)或錯(cuò)誤應(yīng)能正確的分析對(duì)待,在分析中堅(jiān)持以生產(chǎn)方式(生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系)作為衡量評(píng)價(jià)歷史的惟一標(biāo)準(zhǔn);堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,予以客觀公正的評(píng)述;同時(shí)要學(xué)會(huì)自己去尋找正確的規(guī)律和結(jié)論,形成正確的歷史,從而突破錯(cuò)誤的思維定勢(shì)。

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