分)
“
清官情結(jié)”
之弊
劉金祥
貪官污吏橫行肆虐時(shí),人們自然呼喚“
清官”
橫空出世;一些文藝作品中出現(xiàn)的“
清官”
,往往是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們的一種精神與道德寄托。“
清官情結(jié)”
成為國(guó)人的一種集體無(wú)意識(shí),明朝的海瑞就是“
清官情結(jié)”
的具象化人物。
“
清官”
在歷史中之所以“
物稀而可貴”
,在于中國(guó)的官僚體制究其根本就是一種“
淘汰清官”
的體制。在中國(guó)官場(chǎng)上,一個(gè)人道德上的善惡無(wú)法與現(xiàn)實(shí)“
潛規(guī)則”
中的利益得失相抗衡,因此自身也就很難保持清正廉潔。學(xué)者吳思在《潛規(guī)則》中一語(yǔ)道破了這種官場(chǎng)上的“
潛規(guī)則”
:“
(中國(guó)的官員們)第一次是接受圣賢的教育,第二次則是接受胥吏衙役和人間大學(xué)的教育。第一次教育教了官員們滿口仁義道德,第二次教育教了他們一肚子男盜女娼。”
(《新官墮落定律》)海瑞便是這套“
潛規(guī)則”
的犧牲品。他在這場(chǎng)“
無(wú)物之陣”
中,到處碰壁,越是碰得頭破血流,他越要通過(guò)極端的“
找死”
方式證明自己的清廉,最終終于走到人性極度扭曲的地步。據(jù)史料記載,明朝改革家張居正對(duì)海瑞的執(zhí)政能力十分不屑,說(shuō)海瑞做官有原則、有操守,但缺乏變通與靈活,因此有政德而無(wú)政績(jī),做應(yīng)天府巡撫兩,“
賦稅減了三分之二”
,海瑞氣得罵“
滿天下都是婦人”
。如此看來(lái),海瑞并不一定是個(gè)好官,但肯定是個(gè)清官。相對(duì)來(lái)講,官德不彰的張居正對(duì)歷史發(fā)展的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)非海瑞能比,而在中國(guó)民間褒揚(yáng)其人的并不多?磥(lái),國(guó)人從古至今,對(duì)官員的評(píng)價(jià)主要看其是否有政德,而對(duì)政績(jī)并不特別看重。
崇尚清官?zèng)Q非壞事,但崇尚過(guò)度形成清官情結(jié),就出了問(wèn)題。從百姓方面來(lái)看,有過(guò)重的清官情結(jié),就把清官理想化,把希望寄托在遇到清官上,沒(méi)遇到清官自認(rèn)倒霉,忍聲吞氣,不再拷問(wèn)制度的優(yōu)劣,以為有了清官一切問(wèn)題都可迎刃而解。從官員角度來(lái)講,陶醉于清官情結(jié),認(rèn)為自己做到“
達(dá)則兼濟(jì)天下”
,過(guò)于相信自己的良知,而忽略健全完善制度機(jī)制,F(xiàn)代社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),任何一個(gè)官員即使是職位很高的官員都不可能解決所有問(wèn)題,除了履行好自身職責(zé),其他也無(wú)力過(guò)問(wèn),何況有些事情牽涉極廣,成因復(fù)雜。
清官情結(jié)是靠不住的。
希望我們少一點(diǎn)清官情結(jié),多一些制度情結(jié)。
(選自《作家文摘》
9
月18
日
15.
請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。(6
分)
16.
請(qǐng)分析第二段中運(yùn)用的論證方法及其作用。(6
分)
17.
文章最后一段說(shuō)“
清官情結(jié)是靠不住的”
,根據(jù)文章,分析作者這樣說(shuō)的理由。(6
分)
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15
.首先,提出“
清官情結(jié)”
這一論題,指出“
清官情結(jié)”
已成為國(guó)人的集體無(wú)意識(shí);(1
分)其次,分析“
清官”
在歷史上稀少的原因,指出國(guó)人評(píng)價(jià)官員重政德輕政績(jī);(2
分)再次,分析“
清官情結(jié)”
的危害;(2
分)最后,指出“
清官情結(jié)”
靠不住,并提出正面觀點(diǎn):少一些“
清官情結(jié)”
,多一些“
制度情結(jié)”
。(1
分)
16
.第二段運(yùn)用了引用論證和對(duì)比論證。(2
分)引用學(xué)者吳思在《潛規(guī)則》中的話分析“
清官”
自古稀少的根本原因;(2
分)再將海瑞與張居正對(duì)比,說(shuō)明國(guó)人評(píng)價(jià)官員重政德輕政績(jī)。(2
分)
17
.從百姓角度來(lái)說(shuō),“
清官情結(jié)”
過(guò)重,就會(huì)把清官理想化,成為精神和道德的寄托,從而只知忍氣吞聲地期待清官橫空出世,而不拷問(wèn)制度優(yōu)劣;(3
分)從官員角度來(lái)說(shuō),“
清官情結(jié)”
過(guò)重,就會(huì)自我陶醉,忽略健全制度機(jī)制。(3
分)
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